謝邀！井裡的蛤蟆說天只有一個井大，這是犯了形而上學的錯誤。蛤蟆用孤立的，靜止的，片面的觀點看事物一定是不對的。辯證唯物主義認為，事物是發展變化的，不是靜止不變的。同時事物的發展變化又是相互關連，互為依存的，不是孤立的。要用全面的發展的觀點看事物，而不是用區域性的以偏概全作結論。

井口的天只看到天的一小塊，可能剛好一團烏雲在上面，如果就此就得出天上佈滿烏雲，要下雨了的結論顯然是錯誤的。因為除此之外的天空都是豔陽高照，何來下雨？或者一團烏雲過去，就肯定地說，天是晴天，也未必是對的，因為天邊正有烏雲滾滾而來，馬上要下雨了。

所以井底之蛙看到的只是事物的一部分，看不到事物的全面。看到的只是靜止的，看不到事物的變化趨勢。看到的是孤立的事物，看不到事物間的相互連繫。因此坐井觀天是不對的，現實生活中我們一定要避免這樣的錯誤。

所處的環境，與地位不同，看事物的角度必然有差異。

思維方式也會，邏輯推理，結論必然不同。

坐井觀天應屬唯心主義。

坐井觀天，蛤蟆坐在井裡，頭仰井口，以為天就是井口那麼的大，所以認為井口那麼的大，天也就是那麼的大。人也一樣死腦筋出現，做事就是頑固，大家怎樣去啟發，都開竅不了他那死腦筋做事的出現的，還在那裡頑固的做事，可能多少也是故意在那裡做事的，才在那裡頑固到底在那裡做事的，做的事也在那裡阻礙到人的出現，就那麼的橫橫到大家生活裡去的，還說是在那裡為大家做事的，也不知道他心是怎樣在那裡想的，要把事橫到大家裡去的去阻礙大家的生活到的。我看他什麼學也沒有，就別談到哲學了，做事偏見狹隘才是他做事的目的，別的他什麼也不是的，在那裡出現做人。

我一生堅持觀察問題，分析問題，處理問題，採用三維空間六面體的方法，哲學有個通俗易懂的名詞叫一分為二，也叫兩分法。不僅我這麼做，還教育兒孫們也這樣做。只有全面看過了，再說話，至少可以少犯認知方面的錯誤。說天只有井那麼大，這話真的沒有錯，因為那是蛤蟆坐在井裡，當蛤蟆跳到井外，看到天無邊無際，如此浩淼，如此之大，蛤蟆一定會改變他的看法。當我們嘲笑蛤蟆的同時，現實中我們又有多少人看問題不是現代蛤蟆呢。典型就是對問題，強調一點不及其餘。客觀肯定，主觀否定，原則上肯定，具體否定。誰都知道世界上沒有神，卻偏偏有人造神。憑道聽途說，流言蜚語，人云亦云，做結論下定語，不去收集資料，佔有資料，詳細的分析資料，分析中得出正確的結論。這都屬於現代蛤蟆。當大言不慚嘲笑他人坐井觀天時，他正在坐井觀天。

沒有山高就沒有水低。小和大是相對而言的。最大的天體在宇宙中小如纖塵，最小的顆粒在自己的世界裡浩瀚無垠。蛤蟆在井底看天，我們何嘗不是在已知的範圍內故步自封？

杯子限制了水的形狀，現有的知識體系限制了我們的想象力。

你所知道的，未必是真。

換位思考一下，你站在井底，從沒有見過外面的世界，你的思想也不會比那隻好蛤蟆強到哪！當你嘲諷那隻蛤蟆的時候你還不如那隻蛤蟆！何況你就站到真正的顛峰了嗎？