其實當歸是一款大家很熟知的中藥，那麼，這個名字是怎麼來的呢？有幾種不同的說法，都很有意思。第一種說法是李時珍在《本草綱目》當中留下來的，他說“當歸調血為女人之要藥，有思夫之意”，就是思念丈夫的意思，“故有當歸之名”。
這第二種說法是在《本草別說》中的一段記載，說“氣血昏亂者服之即定，此蓋服之能使氣血各有所歸……恐聖人立當歸之名必因此出矣”。也就是說之所以立“當歸”這個名字，是因為它能使氣血各有所歸。
由此我們可以看出，前兩種說法一個是從當歸用藥的主要物件來說的，一個是從當歸的主要功效來說的。除了這兩種說法之外，還有第三種說法，是從當歸的道地產區來說的。
據說當歸這個“當”字是個古代地名，在唐代時叫作當州。《唐本草》當中就有記載，說當歸“今出當州、宕州、翼州、松州”，證明這個當州是一個地方。當州究竟在現在的哪個位置呢？它大致位於今天甘肅南部和四川北部的交界地帶，也就是相當於現在甘肅岷縣這個地方。岷縣自古就是當歸的道地產區，比如說公元505年，岷縣就將當歸作為貢品進獻給當時的梁武帝，此後當歸就一直作為貢品，所以岷縣有一種說法叫“中華岷歸甲天下”。到了今天，岷縣當地的種植加工技術已經成為一種文化和傳承，在2014年還被列入中國重要農業文化遺產，與遼寧寬甸的石柱人參、寧夏中寧的枸杞子等並列為其中僅有的幾個中藥專案。所以說，當歸名字的幾種由來，剛好概括了它的獨特功效和道地產區。
其實當歸是一款大家很熟知的中藥，那麼，這個名字是怎麼來的呢？有幾種不同的說法，都很有意思。第一種說法是李時珍在《本草綱目》當中留下來的，他說“當歸調血為女人之要藥，有思夫之意”，就是思念丈夫的意思，“故有當歸之名”。
這第二種說法是在《本草別說》中的一段記載，說“氣血昏亂者服之即定，此蓋服之能使氣血各有所歸……恐聖人立當歸之名必因此出矣”。也就是說之所以立“當歸”這個名字，是因為它能使氣血各有所歸。
由此我們可以看出，前兩種說法一個是從當歸用藥的主要物件來說的，一個是從當歸的主要功效來說的。除了這兩種說法之外，還有第三種說法，是從當歸的道地產區來說的。
據說當歸這個“當”字是個古代地名，在唐代時叫作當州。《唐本草》當中就有記載，說當歸“今出當州、宕州、翼州、松州”，證明這個當州是一個地方。當州究竟在現在的哪個位置呢？它大致位於今天甘肅南部和四川北部的交界地帶，也就是相當於現在甘肅岷縣這個地方。岷縣自古就是當歸的道地產區，比如說公元505年，岷縣就將當歸作為貢品進獻給當時的梁武帝，此後當歸就一直作為貢品，所以岷縣有一種說法叫“中華岷歸甲天下”。到了今天，岷縣當地的種植加工技術已經成為一種文化和傳承，在2014年還被列入中國重要農業文化遺產，與遼寧寬甸的石柱人參、寧夏中寧的枸杞子等並列為其中僅有的幾個中藥專案。所以說，當歸名字的幾種由來，剛好概括了它的獨特功效和道地產區。