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1 # 素里布衣楊半
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2 # 書法之法
在臨習魏碑書法時,應當著重強調它的用筆方法和結構字形,這一點與規範楷書的用筆是完全不同的,書寫時要儘量向這方面靠近。用筆上主要把握好快慢、疾澀、提按等,防止"做作"的現象,例如有的人在書寫魏碑書法時,看到筆畫有方筆時,總是像"畫畫"一樣勾描,以達到相似的感覺,這種方法是的摒棄的,正確的做法應當是要有書寫感,點畫是透過毛筆書寫出來的,而不是描摹、勾畫而來的,在遇到方筆時,要以側鋒切筆直接入筆,毛筆時儘量保持筆勢向前推進,收筆時按照提、按、頓、挫的要求完成,這樣就形成了方筆。
具體可參考https://m.toutiaocdn.com/item/6740236918237168142/?app=news_article×tamp=1569375120&req_id=201909250932000100260772142DC28795&group_id=6740236918237168142
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3 # 塗之人995
一九七六年去383廠施工,初識魏碑,深為震動。買過字帖,終因使筆困難,寫不出內圓外方的轉折作罷。
天津孫伯翔先生,魏碑大家,聽過孫先生論書,對“引行使轉”印象很深。
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4 # 使用者4211906027728
魏碑是刻於碑板、題記、銘頌、摩崖(造像)的鐫刻書法作品。主要有《張黑女墓誌銘》、《張猛龍》、《龍門十二品》等。是隸書向唐楷發展時段的書法,其實是那時書法上的"復古風"講求晉風、至到秦漢。個人認為追求的是古秦篆書、金石的力度感,追求:書落筆峻、而結體莊和,行墨澀而取勢《包世臣,藝舟雙輯》對比的說:楷書的行勢在點畫。魏碑是行筆中求變化和起止的稜峻性:取䏔筆勢,築鋒筆法。最有特點的如,切鋒(這是最特色)入筆折鋒如刀的切面,行筆中有提按變化,收筆捻挫上提收筆。再有捺的收筆呈弧拱狀、點呈三角挑點(但這不是一概而論、只作辯識)❤ 筆形講求見稜見角、用筆似毛鋒擬刀鋒、追求書法帶鐫刻的金石韻。筆法跳躍,點畫峻厚,所以書論有,風雲可向魏碑尋之說 ❤ 學書法(書畫)都會從臨摹入手,臨摹必先讀(要心領神會),察之尚精,擬之貴似。眼觀、心記、手追,作到知理、知法,從形求神,下筆有方。
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5 # 華山論書
怎樣才能寫好魏碑呢,這個問題看起來內容很豐富,因為魏碑種類繁多,各種風格都有。但要簡明扼要的集中重點範圍,其實就是提煉出常見幾個關鍵地方,把握住了它的龍頭,脈絡,分清了主次,學習起來就會少走彎路,做到心中有數,不至於鬍子眉毛一把抓。
一 根據不同的臨摹範本,選擇好自己喜歡的風格型別,一般的印象,一說起魏碑,就是朴茂雄強,大開大合的,楞角分明的字型,這其實相當的不全面。
魏碑實際就是楷書的一種。魏楷和晉楷、唐朝楷書並稱三大楷書字型。魏碑表現出由隸書向典型的楷書發展過程中的一些過渡因素。與晉楷相比,唐楷注重法度,用筆和結體規範,魏碑則用筆任意揮灑,結體因勢賦形,不受拘束。這也是我們當代盛行學魏碑的魅力所在。
魏碑主要有四大類:造像記、碑碣、摩崖、墓誌銘。但從風格上說,主要有三大型別,其一是方筆為主的造像字型,如《龍門二十品》,特別是《始平公造像》這類字型必須將筆毫鋪開,萬豪齊發,要強調注意訓練腕力和使轉提按的功夫;
其二是選擇圓筆為主的範本,如《鄭文公碑》《石門銘》等。
其三是一類特別優美,但往往被我們忽視的魏碑。如下面的《董美人墓誌》還有《張玄墓誌》《元略墓誌》《東魏高慈妻趙夫人墓》等《元略墓誌》這類書法風格,完全超出了我們印象中魏碑的模式,秀美婉約,風格俊逸 。比如《元略墓誌》。書法大師吳玉如極為推崇此碑,認為以此結構參以二王法,可得書法真妙。此碑舒暢流麗,可謂是此時期的上品。其用筆沉穩中略帶散漫,厚重中稍有飄逸。甚至吳老後半生一直在臨摹此碑,從中追溯了遺失的王羲之的筆法,對其書法風格的形成起了很大作用,如上圖是吳老臨摹《元略墓誌》有感而發的手札。
《東魏高慈妻趙夫人墓誌》二 是從結構上把握魏碑的運筆風格: 如果將主要的造像記、碑碣、摩崖、墓誌銘歸納起來,它從結構形體大致可分為“斜畫緊結”和“平畫寬整”兩個型別。如《張猛龍》《賈思伯碑》《楊大眼》《孫秋生》都是典型的”斜畫緊結”。變橫為縱,內緊外放;
而《鄭文公》《崔敬邕墓誌》《刁遵墓誌》《泰山金剛經》都是 “平畫寬整” 的殿堂之作的代表。 從結構上把魏碑和唐楷做個比較,就看出魏碑結構多樸拙,開張,多見險絕之勢,如當代著名書法家周慧珺,就感嘆當年魏碑特別是《張猛龍碑》對她書法風格的形成,作用巨大。唐楷則結構精美,勻稱,法度井然 。這樣一對比,就不會陷入用唐楷或其他書體的筆法寫魏碑,糾纏不清, 把握不住規律,影響魏碑的臨習。
三 是臨寫過程中要講求“氣勢”和"氣韻": 寫魏碑,無論方筆,圓筆。還是俊逸一路的字型,都強調把氣勢寫出來。五指用力,灌注筆中,還要儘量懸腕,懸肘,兩寸以上的字最好站起來寫。再大點的字要用到 腕,肘,臂乃至腰身之力 ,才能寫出氣勢和神采。
四 是溯本求源,先力求“形似” : 任何字型的臨習,都要強調學原帖 ,儘管魏碑在清朝近代以來,名家大家層出不窮,如康有為,伊秉綬,趙之謙等,他們的作品可以供我們欣賞甚至參考借鑑,但如果直接臨習清代大家的作品,並不是最好的選擇 ,我們力主第一時間接觸原汁原味的東西 ,從魏碑的原帖學起。
還有就是剛開始學習,很容易出現板滯,筆力浮弱的現象,開始時都是這樣,只要堅持臨習,注意多讀帖,多體會,力求把魏碑的渾厚,力度,靈動,俊逸的字態寫出來。
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6 # 翰墨書道
寫好魏碑更需要透過臨摹魏碑書法作品來掌握魏碑書法的技法,然後才能寫好魏碑書法。唯有臨摹才能真正的書法之家法。
魏碑[wèi bēi] 魏碑是中國南北朝時期(公元420-588年)北朝文字刻石的通稱,以北魏為最精,大體可分為碑刻、墓誌、造像題記和摩崖刻石四種。 康有為在《廣藝舟雙楫》中讚譽魏碑有“十美”:“古今之中,唯南碑與魏碑為可宗。可宗為何?曰有十美:一曰魄力雄強,二曰氣象渾穆,三曰筆法跳越,四曰點畫峻厚,五曰意態奇逸,六曰精神飛動,七曰興趣酣足,八曰骨法洞達,九曰結構天成,十曰血肉豐美,是十美者,唯魏碑南碑有之。(見百度)再現在所謂的正楷風格單一的條件下,選取魏碑作為楷書的突破口,無疑是一條非常有新意的方向。或許先知者康有為更早時候就發現了魏碑書法的藝術性和在書法歷史上的意義與價值。於今選擇魏碑作為取法物件無疑是一條不錯的思路。
如何學好魏碑書法呢?,對於書法的學習,無疑臨摹是唯一的有效途徑。我們可以從口碑不錯的魏碑作品的選取一件,做為學習魏碑的入門法帖進行系統的臨摹學習。比如《鄭文公碑》《張猛龍碑》《高貞碑》《元懷墓誌》及《張玄墓誌》等作品。魏碑風格多拙樸峻險,又不失"舒暢流麗"。
在現代有許多學習魏碑獲得不俗成就的書法家,最著名的要屬孫伯翔或北京的李松,在近幾十年的國展上有也有不少的魏碑佳作出現。他們的做法都值得我們學習。
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7 # 柳絮墨痕
我個人對魏碑也情有獨鍾,要寫好魏碑,首先要選好魏碑字帖,這一點很重要,選不好字帖容易使自己寫的魏碑誤入歧途,而走入醜書的歧途,魏碑分為造像記,摩崖,碑碣和墓誌銘四大類,而且各有風格,均有各自明顯的特徵:造像記結體嚴謹雄宏,代表作有始平公造像記,楊大眼造像記。墓誌銘筆法險峻多變,字一般較小,俊秀精緻,代表作有張黑女墓誌,元懷墓誌,穆亮墓誌等。摩崖石刻大氣磅礴,奇異多姿,代表作有石門銘,鄭文公碑等。碑碣端莊穩健,代表作有張猛龍碑,魏太武帝東巡碑等。
要練好魏碑就要找準魏碑字型特徵,學習魏碑用筆筆法和技巧,感受魏碑每個字在細節上處理和搭配,平時多讀帖,做到眼讀手寫,孰能生巧。下面有魏碑配圖,朋友能可以欣賞
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8 # 苦廬居士
魏碑,是漢字楷書的發源地,由隸書轉化演變而來,更多的承襲了隸書的萬卜寫特點,形成了以南北分界的不同書寫風格。
北碑,北方民族粗曠,雄強的象徵,旅猛龍碑,劍拔弩張,剛烈,勁健。張黑女碑刞保留著更多的隸書書寫習慣,多了一些溫文而雅,寧靜且端莊。龍門二十品,鄭文公碑,形成了更為廣大的北方文人鮮明的豐富多彩的書寫風格。
與北方書風不同的是魏晉書風,以鍾繇,二王為首的文人士大夫則把南派書風推問了頂峰,成為漢字文化的主流。
華夏文明從此進入了光輝燦爛的歷史流程。
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你想把書法寫好,魏碑這關必須要過,因為魏碑的筆法比較獨特,尤其向龍門造像的一些作品,你要做的鋪毫極力,重按託行,在這樣的筆法訓練下,你對筆毫的控制能力會有提高,所寫出的線條,有分量、有質感,有感染力,這種氣質得手,無疑會使你的書法增光添彩,你將與眾不同。
魏碑是練習線條質感的利器,掌握此技你將如虎添翼。
上圖龍門二十品【始平公造像】臨摹作品
上圖魏碑【元願平碑】臨摹作品
如何才能學好魏碑呢?
我只能遺憾的告訴你,我是沒有什麼訣竅的,就是老老實實的臨貼,這就是最主要的手段。
魏碑的筆法實際上整體要難於隸書和唐楷的,魏碑的筆劃取勢要難於隸書與唐楷,其橫劃豎劃的直線傾角較大,像始平公造像碑的直線傾角可以達到誇張的程度,這種取勢與通常字型的取勢差別很大,極不適應人們的心理書寫習慣,給書法學習帶來障礙,如果在學魏碑之前,曾經學習過其他的書體轉學魏碑,就會覺得更為不適。
上圖魏碑【張黑女碑】節臨作品
魏碑的選擇內容太多,風格間的差異很大,不能用一種技法適用於所有的魏碑書法,你喜歡哪種風格,就有相應的筆法技巧,不過魏碑的主體用筆就是方筆技術,最好找個老師帶一下,完全靠自己琢磨可能要花一些時間,在網上找一些高手的影片吧,這應該是你學習的一個好方法,不過,你即便明白了怎麼寫也僅僅是個開始,從你明白怎麼寫到你可以寫及能寫好,這中間有漫長的路要走,並非很容易。
方筆,方筆,當你把方筆整明白了,你的魏碑就會一半了。
上圖魏碑【比丘尼慈香造像】臨摹作品