在世人的眼中,諸葛亮不但是阿斗的貴人,也是劉備的貴人,劉備沒有諸葛亮不會成為一方霸主。雖然最終諸葛亮沒有助劉備一統天下,但是劉備能從一無所有到最後的九五之尊,這已經是他最高的成就了,起碼我認為是這樣的,因為蜀漢一直也沒有一統天下的實力。諸葛亮一生都奉獻給劉家,鞠躬盡瘁死而後已。雖說諸葛亮後期轟轟烈烈的北伐存在頗多爭議,但是諸葛亮的出發點都是為了蜀國,以至於諸葛亮在臨死前的最後的一秒都在為蜀國征戰,這樣的人不是貴人嗎!對於劉備來說,能得到諸葛亮的輔助,他是幸運的,諸葛亮是他劉家最大的貴人!但是劉禪不這樣認為,為什麼呢?
劉備死後,將劉禪託孤給諸葛亮,劉禪雖然繼承皇位,但是朝中大權一直在諸葛亮手中,劉禪事事都要聽諸葛亮的。都說劉禪是“扶不起的阿斗”。其實不然,在劉禪投降司馬炎之後,司馬炎問他你想念蜀國嗎?劉禪回答“此間樂,不思蜀”。不得不說這是大智若愚的表現,在淪為亡國奴的情況下,一句樂不思蜀救了自己一命,自己的大智若愚換來了最終得以善終。所以說劉禪很聰明,一個聰明的人當了皇帝,他怎能甘心事事都聽命於別人?不想聽又不得不聽,所以劉禪心裡出於無奈的同時他是恨諸葛亮的。因為諸葛亮死後,劉禪馬上下令抄了諸葛亮的家,說明劉禪對諸葛亮充滿了恨意,不如怎麼會如此對待自己家的大恩人呢!
所以說是不是貴人看對於誰來說,世人都羨慕劉備能得到諸葛亮這種曠世奇才。但是對於劉禪來說,諸葛亮就是捆綁他的枷鎖,是阻擋他施展才華的絆腳石。貴人向來是可遇不可求的,如果有一天能有幸遇到諸葛亮這樣的奇人,我也他也不會成為我的貴人,因為“士為知己者死”,我這種無才無德的小人物估計也入不了諸葛亮的法眼!
在世人的眼中,諸葛亮不但是阿斗的貴人,也是劉備的貴人,劉備沒有諸葛亮不會成為一方霸主。雖然最終諸葛亮沒有助劉備一統天下,但是劉備能從一無所有到最後的九五之尊,這已經是他最高的成就了,起碼我認為是這樣的,因為蜀漢一直也沒有一統天下的實力。諸葛亮一生都奉獻給劉家,鞠躬盡瘁死而後已。雖說諸葛亮後期轟轟烈烈的北伐存在頗多爭議,但是諸葛亮的出發點都是為了蜀國,以至於諸葛亮在臨死前的最後的一秒都在為蜀國征戰,這樣的人不是貴人嗎!對於劉備來說,能得到諸葛亮的輔助,他是幸運的,諸葛亮是他劉家最大的貴人!但是劉禪不這樣認為,為什麼呢?
劉備死後,將劉禪託孤給諸葛亮,劉禪雖然繼承皇位,但是朝中大權一直在諸葛亮手中,劉禪事事都要聽諸葛亮的。都說劉禪是“扶不起的阿斗”。其實不然,在劉禪投降司馬炎之後,司馬炎問他你想念蜀國嗎?劉禪回答“此間樂,不思蜀”。不得不說這是大智若愚的表現,在淪為亡國奴的情況下,一句樂不思蜀救了自己一命,自己的大智若愚換來了最終得以善終。所以說劉禪很聰明,一個聰明的人當了皇帝,他怎能甘心事事都聽命於別人?不想聽又不得不聽,所以劉禪心裡出於無奈的同時他是恨諸葛亮的。因為諸葛亮死後,劉禪馬上下令抄了諸葛亮的家,說明劉禪對諸葛亮充滿了恨意,不如怎麼會如此對待自己家的大恩人呢!
所以說是不是貴人看對於誰來說,世人都羨慕劉備能得到諸葛亮這種曠世奇才。但是對於劉禪來說,諸葛亮就是捆綁他的枷鎖,是阻擋他施展才華的絆腳石。貴人向來是可遇不可求的,如果有一天能有幸遇到諸葛亮這樣的奇人,我也他也不會成為我的貴人,因為“士為知己者死”,我這種無才無德的小人物估計也入不了諸葛亮的法眼!