回覆列表
  • 1 # 白這個顏色

    這方硯臺是宋朝製成,硯臺材質為李陵碑銅石。此石產於北海海底,當年楊繼業碰的李陵碑就是這塊銅石。

    寶主的硯臺是個滿載人文歷史的古硯,楊繼業碰碑後,毫無痛苦,閉眼前告訴身邊將領,此碑碰之柔軟而有彈性,定是塊寶石,乃我大宋國寶,不可被遼人佔有,速碎石歸宋。宋兵中有石匠數人,把寶石分解,突圍而去。

    根據歷史記載,寶主這方硯臺正是李陵碑銅石所制,當年陳世美科考得中狀元,正是得益於這方硯臺,那天大考,零下48度,墨汁凍結,考生無發答題,只有陳世美的這方硯臺墨汁依然,如有神助,他奮筆疾書,一舉成名。陳世美被包拯鍘了之後,此硯不知所蹤。據秦香蓮說,前夫陳世美的硯臺傳給了兒子秦檜。今天寶主手持寶硯,還是先查查家譜與秦檜是何關係?

    【明史】記載,此硯存世兩方,一方被成吉思汗所得,下落不明。紅樓夢中提到過此硯,是秦可卿的陪嫁物,後來秦可卿香消玉殞,秦可卿把此物傳給自己的私生子。今天此硯在寶主手中,不知是否是秦可卿後人?

    這方硯驚世駭俗,是難得的珍寶,據【御醫寶典】記載,此硯每日在頭部放兩分鐘,一個月可治癒腦梗,三高等百種病灶。應該是無價之寶。

  • 2 # 92816513234燕山

    請問一下你們讀過古書嗎 看著還有收藏界的 幾位回家看看書去吧 佛語講 開口就錯 這是不是有人夥著要忽悠誰

  • 3 # 頭號收藏

    首先看包裝盒,包漿非常濃厚,裡面的填充物已經碳化比較嚴重,證明有一定的年代。

    硯臺文字刻錄的是唐朝韓愈寫的愈少時則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨為第一,有瑰偉絕特之稱。及得三王所為序、賦、記等,壯其文辭,益欲往一觀而讀之,以忘吾憂。系官於朝,願莫之遂。十四年,以言事斥守揭陽,便道取疾以至海上,又不得過南昌而觀所謂滕王閣者。其冬,以天子進大號,加恩區內,移刺袁州。袁於南昌為屬邑。津門廾刻,瑞林自用。從這可以看出此硯臺年份不能早於唐朝。

    然而宋朝文人化的社會取向,追求文雅的風格,硯臺一般都是呈現材質之美,實用之美,典雅。極少加工繁刻。如此斷定此硯臺不太可能是宋朝的硯臺。而明清時期明清,迂腐化的社會趨勢,追求繁縟的風格,此硯臺雕刻風格複核這時期的特點。

  • 4 # 過去理它作甚

    最早不會超過民國時期,這種白銅鏨刻物件,現代也有很多,二十年前我就看到過類似的,做過舊,騙人說是銀料,這不能叫硯臺,是個墨盒而已。

  • 5 # 瓷海一葉

    銅硯盒,自刻文字,硯片似己失,初看清末民國,最好露個底。

  • 6 # 睎古齋老楊

    這是銅墨盒,哪來的硯臺?晚清民國的玩意

  • 7 # 灑脫的菩提樹

    這個一看就是蘇東坡用過的硯,最少一千萬。

  • 8 # 使用者58435540336陽城

    不是硯臺,銅墨盒。目前價值不大。

  • 9 # 理44260526

    非常好的一個銅墨盒,值得收藏,估加價10000

  • 10 # 老爺178240846

    佛教經文玉琮?請賞評一.二

  • 11 # 玩古西南貳百虎

    典型的清未民初期間銅墨合,上蓋刻詩句,存世量較多,黑色部分是棉花上老舊墨跡。

  • 12 # 知之堂主

    這硯臺文字中有簡化字,你應該明白是什麼年代的了!

  • 13 # 遠連群山必有水

    硯臺有收藏價值,中國有四大明硯

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 在失去老伴,兒女又不在身邊,如何排解孤獨寂寞感?一?