從虛竹的性格就可以看出來。

虛竹從小在少林寺長大，天性善良，縱觀全劇虛竹除了被童姥騙誤殺了幾個人之外，沒有對任何人下過殺手，包括的十惡不赦的丁春秋，也只是用生死符將其制服，殺師之仇也沒有讓他有殺人的念頭。

蕭遠山一開始也不知道是慕容博的陰謀，他只是猜到了帶頭大哥是玄慈方丈，所以逼葉二孃指認帶頭大哥。當玄慈方丈說出慕容博的時候，蕭峰其實已經原諒了方丈，蕭遠山父子都去追慕容博了。玄慈方丈是受刑後自斷心脈而死，算不上是蕭遠山逼死的，方丈覺得自己身為少林寺方丈犯了戒不說，還受人挑撥，引起了武林浩劫，自身愧疚，為了少林寺的聲欲，他必須負責，也必須死。

既然上一代的恩怨已經解決了，作為下一代，沒必要再去糾結上一代的恩怨，何況兩位當世的大英雄，又是結義兄弟，並肩作戰，心胸自然寬廣。坦然接受發生一切，不然也不會有蕭峰死後，虛竹代傳降龍十八掌和打狗棒了。

解釋這個不難，虛竹雖然還俗，但是一心向佛，事事都有因果報應他是明白的。玄慈受刑自盡表面上看是被逼，其實是大徹大悟了卻因果，從某種意義上說蕭遠山讓玄慈解脫了，虛竹明白這個道理。

因為虛竹太慫了，本性懦弱無能。從他跟丁春秋打了半天，才分出勝負能看出來，虛竹真的很軟弱無能。虛竹是那種怕事的人，見到麻煩只會躲著走。

所以喬峰逼死他爹，虛竹也不敢吭一聲。因為喬峰太強悍了，虛竹怕不是對手，只能敢怒不敢言。

1.因為虛竹之前一直不知道玄慈是他爹，對玄慈是尊敬，而不是對爹的敬愛之情。可以說，和玄慈的感情比較淡薄，甚至都沒回過神來，玄慈就掛了，還沒有來得及培養感情。

2.玄慈之死是自己選擇的路，不應怪到別人頭上，也不應怪到蕭遠山頭上，蕭遠山算是導火索，但不能說蕭遠山逼死了玄慈。玄慈之死，和鳩摩智的火上澆油也有關係，最主要的是玄慈自感罪孽深重，不想活了！

3.為了情節發展需要。天龍八部是三主角結構，不可能接著寫虛竹和蕭峰反目成仇，大打一場。這點可以參照水滸傳，好漢到了梁山都成了兄弟。

你一個三農領域作者，不好好研究三農問題，為農村發展和宣傳助力，鑽進武俠領域，可不是正道啊！

從技術角度講，楊過父親的死和黃蓉有直接關係，為啥之後楊過和郭襄之間並沒有嫌隙？

從技術角度講，胡斐父母的死和苗人鳳有直接關係，為啥之後胡斐和苗若蘭之間並沒有嫌隙？

從技術角度講，張無忌身上一身的寒毒就是趙敏他爹的部下乾的，為啥之後張無忌和趙敏之間沒有嫌隙？

人在江湖漂，要是天天糾結這些八竿子打不著的破事兒，大家還能不能一起快樂地玩耍了！

虛竹和所謂父母其實只有血緣關係，沒有實際感情。而且這件事是方丈有錯在先，還果報而已。虛竹佛家弟子，這個道理很明白。

感謝邀請，個人認為原因有以下三點： 1.玄慈方丈之死雖然是蕭遠山所逼而最後自盡的，但主要原因還是由於玄慈內心過於愧疚。因為因為他當年沒有明辨真假，誤信了慕容博的假傳訊息，才釀成了種種慘劇。 2.當蕭峰知道了慕容博才是罪魁禍首的時候，他從內心中已經原諒了玄慈方丈，而且還在天下英雄面前為他洗刷冤屈，這一點虛竹也是知道的。 3.虛竹雖然剛和蕭峰，段譽結拜，但他深知蕭峰為人光明磊落，大義凜然。而上一輩的恩怨也並不是他們能夠阻止的，雖然他父親玄慈自盡而亡，但終歸也算是瞭解了一段恩怨。 因此由上面三點可以看出，玄慈的死雖然是為蕭遠山所逼，但這並不是蕭峰的過錯，所以這並不能影響他們兄弟三人的結義之情。

第一 虛竹覺得是異性兄弟 第二 本來就他爹犯的錯 誤信他人把蕭峰他娘殺死了 第三 虛竹他爹自願接受仗刑最後受不了死了 虛竹覺得也算死得其所

玄慈方丈就是當年的帶頭大哥，因為誤信了慕容博的謊言，在沒有摸清情況之前，直接用暗殺偷襲的手段對蕭遠山及其族人，進行了一番殘忍的屠殺。

單談這一節，玄慈給蕭峰的娘抵命也不算委屈。更何況玄慈不是直接死在蕭氏父子手上，而是身為方丈的玄慈，依少林寺律例接受的懲罰，雖然是因蕭遠山揭發，但蕭遠山也沒有冤枉他。所以嚴格的說，他還是死在了少林僧人手裡。而虛竹的娘是自刎，就更不好去責怪蕭遠山了。

連蕭遠山都沒有直接動手，虛竹又如何能對蕭峰記恨呢？期間蕭峰也是一臉懵逼的看著事態發展，他也不知道會是這樣。而玄慈到死終於承認了自己的錯誤，而且與妻兒相認，反倒得到解脫。起碼他此時是有一定選擇的，有眾多武林高手在此，又有虛竹從中調解的話，蕭峰未必非要他抵命不可。但真男人自然敢於面對自己的過失，這是他的選擇，雖然是蕭遠山促成的，但蕭遠山夫婦當年可沒有選擇，而且蕭遠山當年就放過他們幾人一馬，這次清算只是遲了幾十年而已，讓他們多活了幾十年，從這個角度看蕭遠山已經算仁慈了。

虛竹雖然重感情，但畢竟跟爹孃才相認，方丈雖然早就相識，但跟他這樣輩分低的弟子接觸也是有限的，甚至根本就不記得這個小子的名字，所以雖然悲傷但並不至於使他情緒失控！

虛竹雖然木納遲鈍，於世事有所不通，但對佛法還是受了很多年的影響，對於因果自然是明白的，逝者已逝，過去的就讓他過去吧，當下大哥為了武林為國為民出生入死，他又豈能追究那些前塵往事，為難大哥呢！

喬峰和虛竹，雖然不是親兄弟卻勝似親兄弟。在天龍八部裡面，雖然兩個都是男主角，卻也有些相似的命運：在天龍前期，喬峰和虛竹都是孤兒，直到少室山少林寺前大戰之後雙方才知道自己真實的身世。喬峰孃親受害去世，虛竹從小在少林寺長大。對於他們而言，童年少年都是如同孤兒一樣孤苦伶仃。還好喬峰在喬三槐家長大，聰明伶俐，為人正直。虛竹在少林寺長大，思想單純，一心向佛。

在天龍八部裡面之所以會有這樣的故事，主要還是因為一個人：慕容博。也就是慕容復的父親。其實慕容家是南北朝時期後豔慕容氏族的後裔，在後燕被滅國後，慕容氏的後人便把復興燕國作為人生追求或者是活著的目標。所以慕容氏一直在找機會復興燕國。但歷史並沒有給慕容氏太多機會，一直到慕容博和慕容復這兩代的北宋時期也是如此。一個氏族建立自己的王朝，其實跟現在的家族企業類似，只不過建立王朝比較難但卻很牛逼。就像現在一個家族集團垮了，但是因為底蘊存在，其他的人還想把這個集團重新建立起來，回覆以前的榮耀。慕容博等做的就是這個事情。其實從這個角度來說慕容氏族其實很有上進心的，畢竟世世代代都在做愚公移山的事情，這個目標比愚公好的多。到了慕容博和慕容復這個時期，北宋經濟穩定，人民安居樂業，沒有給慕容博復興燕國機會：戰爭。既然沒有機會，那就創造機會。所以慕容博便向遼國皇帝建議偷少林寺的武學來訓練軍隊，增加戰鬥力，為以後滅宋做好準備。遼國皇帝也採納了意見，準備派高手南下少林寺偷取經書。同時慕容博也把這個訊息告訴當時少林寺高僧玄慈大師，也就是虛竹老爹。玄慈當然不能讓少林寺武學流落到遼國，讓它來危害自己同胞，所以才發生雁門關的事情。不過幸好喬峰的老爹活了下來。

後面便是蕭遠山打傷葉二孃（虛竹老媽），把虛竹放在少林寺菜園子邊，所以虛竹從小就在少林寺長大，直到到了少室山大戰才讓虛竹一家團圓。喬峰也在喬三槐家長大併成為丐幫幫主，最後又辭去幫主職位，幫助遼國皇帝重新奪位做到遼國三把手：南院大王。

在少室山，天龍三大主角打敗各自對手後，慕容復準備自殺而讓慕容博，蕭遠山等人獻身，故事又回到很久很久以前。

確實，各自都有各自做事的理由。你要說慕容博有錯，現在復興燕國角度，他有錯麼？蕭遠山殺害了不少人，他為妻子報仇，有錯嗎？也沒錯。玄慈為了不讓少林寺武功流傳到遼國而危害大宋而在雁門關伏擊，有錯嗎？沒有錯。他們都沒有錯，要說有錯，就是慕容氏族違背了歷史的發展，坐上歷史這趟往前開的列車，慕容氏卻想倒車。

所以，仔細理順一下這個思路，都是受害人，喬峰也好，虛竹也好，慕容復也好，只是大家的利益沒有在一起而已。幸好虛竹喬峰結拜為兄弟。讓這些事情沒有影響到兄弟之間的關係，所以對於虛竹這種單純的人來說本來就不太可能記恨。而且掃地僧已經把這段恩怨化解了。上一代的仇恨也沒必要影響下一代，並且蕭遠山也是受害人。所以虛竹本著佛家冤冤相報何時了的思想，對喬峰並沒有產生怨恨。

原因很簡單，上一代的恩怨沒有必要牽扯到下一代身上。

從故事來看，雖然貌似的確是蕭遠山將玄慈的醜事都爆了出來，但平心而論，倘若玄慈自己沒有犯戒，就算蕭遠山再潛伏一百年，少室山群英會的時候也是沒辦法逼死他的，雖然當年雁門關一戰玄慈作為帶頭大哥是有錯，但主要是受了慕容博的欺騙，而且事後積極補償蕭遠山的兒子，所以罪不至死。

換句話說，玄慈自己其身不正在先，影響了少林寺的聲譽，他自己最後承受了該承受的責罰並因此而死，可以說是死得其所。

虛竹雖然只是一個和尚，但他是非常明白這個道理的。

他犯戒的時候回去少林寺主動坦白自己破了多少戒，受罰時甚至還甘願被廢武功，是因為他知道自己作為少林僧人犯戒太多，理應接受重罰，他腦子裡從來就沒有任何“隱瞞”的意思。

而玄慈作為少林方丈，雖然只是犯了一條淫戒，但對這座百年古剎造成的惡劣影響比虛竹要大得多了，因此不得不隱瞞，但如果虛竹跟他爸易地而處，恐怕虛竹也不會隱瞞而是直接坦然自己破戒願受懲罰而赴死。

所以從虛竹的角度來看，雖然父親死了他很傷心，但他不會因為這件事而遷怒蕭峰（玄慈犯戒在先，是自己有錯）兩兄弟之間的感情依然非常好的，只能說這就是天龍八部這部小說的主題，眾生皆苦。

這說明虛竹不是沙雕，而是個明白事兒的人。一、於江湖規矩來講，你老爸玄慈把人家父母錯殺了，可錯殺也是殺啊！人家老爸蕭遠山沒死是因為命大，不是你老爸的原因。從法律意義是上來說，他老爸這只是犯罪未遂，不是犯罪終止。完全是可以按照故意殺人罪來追究他的責任的。如果每個誤殺別人的人事後都說自己錯了，表示後悔，那就不用追究了嗎？還有王法嗎？

雖然雁門關這個事件是個群體性體件，但玄慈做為帶頭大哥，是要負總責的。他這個帶頭大哥的作用，不像導遊一樣，大家不認識路，他來領著大家走，而是在整個事件中起領導和決策作用的。

即使按照江湖手段，人家蕭遠山報仇是天經地義的事，人家招誰惹誰了？一家三口正過著小康生活呢，突然來了一幫神頭鬼臉的傢伙往死裡整，啥意思？現在人家臥薪嚐膽三十年，終於有機會有能力報仇了，完全符合江湖套路。二、壓死駱駝的最後一根稻草不是來自於蕭遠山的詰難，而是玄慈對於自己造成的孽緣的羞愧。你玄慈做為少林寺的掌門人，每天口口聲聲弘揚佛法，普度眾生。做為江湖名門正派的代言人，說要匡扶正義，維護秩序。可是背地裡卻姑息養奸，搞出一個私生子來，還有什麼面目立於天地之間呢？不過，也就因為玄慈也是一個要臉的人，這才自斷經脈而亡。現在有些表面上冠冕堂皇，背後男盜女娼的傢伙，根本不要臉，即使被揭發多大的醜聞，他也不會自殺。他還想著，幾年之後出去，又是一條好漢呢！葉二孃本來就該死啊！她禍害了多少平民百姓家的孩子啊！不知道為什麼這麼多年江湖上那些俠義之士為什麼選擇無視，任其為非作歹，難道玄慈在背後有什麼暗示。你家的孩子丟了，就遷怒於其他弱小，什麼邏輯啊？段譽早就出生了，你怎麼不去鎮南王府偷啊，還不是怕段氏的六脈神劍嗎？只會欺負比你更弱小的人，既懦弱又可惡，死不足惜。三、虛竹雖然和張無忌一樣，都是在一天之中失去了親生父母。但是，不一樣的是，虛竹和他的親生父母，玄慈和葉二孃從來沒有像家人一樣接觸過。即便血濃於水，我也不會覺得虛竹會對他們二位產生多麼深的情感。和尚的私生子啊，感覺臉上很有光嗎？再者，虛竹雖然此時算是逍遙派的傳人，但他從小就接受佛門的教育。怎麼“掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈”、“救人一命勝造七級浮屠”，“放下屠刀立地成佛”等，包括“冤冤相報何時了”的一些思想早已經根深蒂固的紮根在他的腦海中。這樣一個佛系的人，怎麼會和一個與之同病相憐的人翻臉呢？更何況喬峰這個大哥豪氣干雲，光明磊落，虛竹早已被他的氣概折服。

綜上，所以虛竹是不會和喬峰談這些陳芝麻爛穀子的事的，大家擱置恩怨，一同向前看吧！