女真人生活在白山黑水之間,主要以狩獵為主,狩獵需要一個部落的年輕人全部出動,為了便於協調組織,方便調動,於是大家推選一位有威望,有能力的人來指揮大家,這個人為方便指揮,拿著一把小旗幟,有點像現在的導遊.一聲"大家跟我走",所有這個部落的人都向旗幟指揮的方向出發.後期,努爾哈赤逐漸統一女真各個部落,繼續推行八旗制度，平時為民,戰時為兵,加之女真人善騎射,果敢勇武,因此八旗軍隊爆發出極強的戰鬥力.逐漸成為當時東北亞地區的一隻勁旅.

八旗軍隊平北韓，鬥沙俄，戰明朝，一統中原大地，戰績卓越。一句話：彪悍的人生不需要解釋。

一, 平北韓

1627年，當時的後金入侵北韓，史稱丁卯胡亂。當時的鑲藍旗旗主阿敏率三萬八旗軍隊，入侵北韓。僅僅三個月兵逼北韓首都，迫使北韓屈服。此後北韓與後金結成"兄弟之盟"。

1636年至1637年之間，後金第二次入侵北韓，又稱丙子之役。皇太極親自統帥十萬八旗軍隊親征北韓。清軍渡過鴨綠江後，長驅直入，一路向南，僅僅十二天便抵達北韓京城下。此後北韓成為後金的藩屬國，接受後金的冊封，北韓斷絕與明朝的關係。北韓並派兵、運糧幫助後金參加對明戰爭。

從此後金解除了的後顧之憂，粉碎了明朝的東江防線。後金可以集中精力和兵力對明朝作戰。南韓電影《最終兵器：箭》、《南漢山城》就是以此為背景題材的。

二,鬥沙俄

1685年至1688年，清軍為收復領土雅克薩，與沙俄侵略者在雅克薩爆發戰爭，清軍最終取得了雅克薩保衛戰的勝利，雙方簽訂了《尼布楚條約》平等條約。

三, 戰勝明朝入主中原

八旗軍隊第一次露面就展現驚人的戰鬥力。“薩爾滸之戰”，這是後金與明朝爆發的第一次大規模正面衝突，1618年努爾哈赤率領6萬八旗勁旅一舉擊潰明朝的11萬征討大軍。大明苦心經營的遼東邊防體系面臨崩潰的危險。此後，大明再無主動進攻後金。攻防雙方易手。如電影《繡春刀二》中剛剛開始是的劇照。

此後八旗軍隊戰鬥力逐漸顯露，打敗明朝精銳騎兵“關寧鐵騎”，突破關寧防線，山海關，打敗農民軍，直搗大明心臟北京，入主中原，統一中國。

清入主中原前就有"八旗制度","滿"及前"金"本為遊牧部落,各部落居住分散,"努爾哈赤"為統一和管理各部,建立"八旗制度",各部有自已的旗號和規則,"入則為民、出則為兵"又都在努爾哈赤統一指揮下,為清入住中原打下堅實基礎。

其實,從管理上有點像我們之前的"八大軍區",各軍區有自己的防區和責任。所不同的是民國之前的朝庭軍隊,是各打各的旗號,服裝、紀律也不完全相同,如關羽的部隊打"關"字旗;張飛的部隊打"張"字旗,這和八旗沒本質差別。

後來指稱的"八旗兵"和"八旗子弟",實際和之前各朝代的"家天下"一個樣,這種"世襲專治"體治下,從二、三代始,逐漸腐敗和墜落,最終成為不勘一擊的豆腐渣。

八旗最早源於建州女真的社會組織，在努爾哈赤統一女真三大部（建州女真、海西女真和野人女真）和征服科爾沁蒙古人後，擴大沿用，至皇太極時期，將遼東及遼東漢人也納入統治後，終完成對八旗滿洲、八旗蒙古、八旗漢軍的設立，至此八旗的制度臻於完善。也是之後清代社會組織形式，是管理滿人和軍隊的根本制度。

1644年入關後，八旗兵被派往京畿地區與各地佈防。此後，八旗兵系統地分佈於全國的軍事要地，實行永久性的駐紮。（如今廣州仍然有八旗二馬路這樣的路名）

清政府豁免滿人的稅賦與勞役，優惠的政策造成了旗人的頹廢和腐朽，後期致使滿洲八旗兵幾乎沒有了戰鬥力，甚至滿人無法解決生計。

八旗制度與清政權相伴始終，成也八旗制度，敗也八旗制度。

八旗最初源於女真人的圍獵活動，努爾哈赤利用女真人原始的狩獵形式，建立八旗制度。

女真人打獵的時候每十人中選一個隊長，每個人各出一支箭相當於各拿一把武器，隊長稱牛錄額真（牛錄，漢語大箭的意思；額真，漢語首領的意思），在經過多次的圍獵活動後，這種打獵方式就固定了下來。推選出來的隊長成為牛錄額真，牛錄額真變成了一級官名，牛錄也是變成最小的最底層組織。

平時沒有狩獵活動的時候也以牛錄為單位開荒種地，繳納稅賦；對外有了衝突徵用披堅執銳的戰士，也以牛錄為計算單位。

努爾哈赤在此基礎上加以發揚光大，改組、發展、擴大和定型，創立八旗制度。

八旗兵勇每300人設立一個營稱作一牛錄額真，五個營級別的牛錄設一甲喇額真相當一個團的級別，五個團級甲喇設一固山額真相當於一個師。

固山也就是一個師是滿洲戶口和軍事編制的最大單位，每個固山師級單位有特定顏色的旗幟，所以漢語譯固山為“旗”。原有黃、白、紅、藍四旗，後又增添四旗，在原來旗幟的周圍鑲邊，黃、白、藍三色旗鑲紅邊，紅色旗鑲白邊。這樣，共有八種不同顏色的旗幟，稱為“八旗”，即滿洲八旗。

隨著不斷的征戰和土地的擴張，以及對蒙古各部的統治，再加上漢族的降將，就又逐漸增設蒙古八旗和漢軍八旗，統稱八旗，而實際是二十四旗。

八旗制度“以旗統軍，以旗統民”，戰時皆兵，平時皆民，平時耕田打獵，戰時披甲上陣。使其軍隊具有極其強悍的戰鬥力。

八旗制度以八旗為紐帶，與清朝政府相始終，將全社會的軍事、政治、經濟、行政、司法和宗族聯結成為一個組織嚴密、生氣蓬勃的社會機體。

八旗制度是努爾哈赤的一個創造，清朝歷代皇帝都對其有相應的發揮和再創造，形成清朝的一個最為核心的社會制度，清朝定鼎燕京、入主中原、統一華夏後，八旗在全國省會水陸要衝駐防，對穩定清朝政權起到一個關鍵的作用。

隨著太平盛世的到來，八旗子弟追求享受，生活奢靡，腐化墮落，戰鬥力意志逐漸衰退，當國家爆發農民起義，外國列強踐踏大清國門時，面對內憂外患，八旗整體沒落，組織不出有效的防禦，不能拒敵與國門之外。清王朝也最終走上衰敗之路。

八旗制度是滿州女真族人的一種兵民合一的組織形式，嚴格地說是女真族人的一支即建州女真部落首領努爾哈赤建立的一種集社會生活和軍事活動於一體的組織，相當於南北朝時期的府兵制度。

八旗制度下的女真人平時狩獵放牧，戰時出征，以固定的旗幟作為標誌和名稱。

最初的努爾哈赤，由於建州女真人不多，轄區內劃分為四旗，分黃、白、藍、紅四色。隨著努爾哈赤及其子孫輩的不斷開疆拓土，先是全部統一了各女真部落，建立了(後)金政權。後改國號為清。努爾哈赤把增加的這些女真部落地區又劃分為鑲黃、鑲白、鑲藍、鑲紅四旗，完成了滿(女真)八旗的編制。其後皇太極分別於1635年和1642年完成蒙古八旗以及漢軍八旗的編制。

清順治元年(公元1644年，明崇禎十七年)，清朝軍隊開始進攻大明王朝並很快將大明政權覆滅，開始了入主中原的大清時代。為了鞏固統治，大清賦予了入關的八旗子弟豁免賦稅和徭役的特權，形成了八旗特權階層，過上了腐朽的寄生蟲生活，並最終斷送了中國歷史上最後一個封建王朝的命運，被徹底掃進了歷史的垃圾堆。

八旗制度是努爾哈赤統一女真各部是逐漸完善建立的，始建於萬曆二十九年(1601年)，有牛錄額真，甲喇額真和固山(旗)額真等幾個等級。分黃，白，紅，藍四旗，以分擴充套件為八旗。八旗制度是一種兵民合一的軍政體制，士兵平時為民，戰時為兵有強悍的戰鬥力。

古代女真人狩獵時，集體行動，基本組織單位是牛錄。努爾哈赤在統一女真部落時，參照金代猛安謀剋制度對軍隊進行整編。一個牛錄三百人，五個牛錄為一甲喇，五個甲刺為一固山(旗)，每個固山(漢人稱旗)七千五百人。到萬曆四十三年(1615年)，努爾哈赤正式組建正紅，鑲紅，正白，鑲白，正黃，鑲黃，正藍，鑲藍八旗，滿族八旗正式組建。

清初滿人太少，他們制定聯合蒙古人對付明朝的國策，皇太極征服察哈爾以後在天聰九年(1635年)組建蒙古八旗。崇德七年(1642年)又組建漢人八旗。清朝的八旗制度完善。清朝初期八旗軍隊有二十萬左右。滿人八旗中正黃旗和鑲黃旗由大汗(皇帝)直接控制，其他六旗由大汗(皇帝)子侄管理

清朝順治親政後，正黃旗，鑲黃旗，正白旗由皇帝親自掌握叫上三旗，其他五旗由王貝勒管理叫下五旗。上三旗負責衛戍皇宮和京師，下五旗佈防在全國各地。清初統治者圈佔許多良田分給旗人，旗人免除各種徭役。旗人逐漸腐敗成為社會寄生蟲。

清末八旗軍己喪失戰鬥力，旗人有的淪為佃農，清朝滅亡以後，旗人淪落為乞丐娼妓者屢見不鮮。清朝靠八旗軍強悍戰鬥力起家，最終亡於八旗制度。