愛的淨化是慈悲，

慈悲能和諧群我；

愛的昇華是智慧，

智慧能明辨是非。

The purification of love is compassion, and compassion can harmonize me; the sublimation of love is wisdom, which can distinguish right from wrong.

想法少的人更幸福，與他們智慧的高與低沒有必然聯絡，他們能夠比其他人更幸福是因為他們不會因為想得太多，而陷入到煩惱的漩渦裡。

想法少的人，他們或許是很聰明，也或許是很普通，還或許是很傻，而人們的幸福程度，通常與人們煩惱的多與少有關，煩惱多，人們會感到心煩意亂，整天愁眉苦臉的，不是擔心這，就是憂慮那的，也就談不上有多幸福了，而煩惱少的人，雖說還是有煩惱，但內心還是能夠保持波瀾不驚的，心情也就沒有受到什麼影響，能夠過得自然而然。

想法少，煩惱自然就少；想法多，煩惱自然也就多了。想法多，從某種意義上來說，也是一種習慣，而任何習慣的養成，都是需要一定時間積累的，決不是一朝一夕的事。

想法多，是人們長時間多方面看待事物而形成的一種思維慣性，也就是人們所說的習慣，對待任何事情都會有許多念頭閃現，干擾著人們的心理狀態，從而影響到人們的正常生活。

想法少的人，相比較於想法多的人，受到的影響要小多了，因此，在生活中也就表現得更幸福。

他見得話少就證明聰慧，不善言談過於簡單，那樣不會被人理解和走進你，還是敞開預言讓別人更懂你，更能與你溝通！

大智若愚，還是有道理的無論是真正的愚，還是調侃的愚，想的簡單，即能得到快樂和幸福，這，不無道理。

本人還是比較喜歡這種心態的，太過追求物質，精神上的快樂與滿足真的會相對的減少的。

現在社會，真的再也沒有窮人了，正常地區，都會衣食富有，不愁吃不愁穿，更不會沒房子住。這，就是最基本的幸福，也是最大的幸福。

人，不積極向上是不對，這也違反了人的本性，但是，削尖了腦袋往前擠，也不可取。

假如拼了命的工作，（如，在外打工的夫妻，孩子也成了留守兒童）丟掉的有時是親情與健康，這，並不可取。

所以說，只要努力了事實怎麼樣就怎麼樣吧，簡單點，快樂就多一點，幸福就離的近一點。這真的與財富無關。

謝邀！古人云:傻人有傻福，並不是說想得事少的人就智慧高？只能說這種人活得會一般人開心一些，真正智慧高的人，不旦想得開看得透，而且還要看得淡，就是揣著明白裝糊塗，凡事做到自己心裡明白就行，不過多幹涉別人的事情，做好自己就是，看透看淡的意思。一般情況下想得事少的人，基本上都是頭腦簡單之人，因為他們想不到，或者想不明白，所以就乾脆不想，腦子不想事，煩心事自然就會減少了，心裡面沒有了什麼顧忌憂慮，擔心的事能干擾到你，情緒也就不會受到外界的影響？情緒不會有所波動，內心出現不了失衡現象，心裡情緒至始至終保持在平和穩定狀態下，肚內肝臟脛脈氣血都能得到更好的疏通，人身體在血脈順暢流通氣順的平穩狀況下，心情自然就會開心愉快，也更有利於人的身體健康。所以古人就會說，傻人有傻福，因為他腦子想不清楚弄不明白，不怎麼想事不會考慮太多，不會計較利益得失平衡，用不著操心什麼？自然就會比別人活得開心過得幸福一些，就跟大人與小孩子是一個道理，小孩子吃飯不管糧，沒有什麼家庭負擔壓力，也就比成年人活得開心快樂一點，我個人認為:多愁善感的人與比較執著的人，這兩種人會比普通人幸福感獲得少些，一個糾結於過去，一個執著未來，都是屬於看不淡想不開放不下型別的人。

頭腦簡單的人，比一般人腦子記憶力差些，對過去的人或事情，不怎麼喜歡牽掛留戀，對未來也不會去考慮計劃，心裡不會滿懷希望或者擔心什麼東西？煩心事少了，身體和心裡精神上就會比別人輕鬆一些，比起頭腦肯想事的人，肯定會活得開心幸福多一點。俗話說:期望度越高，失望度也就越大。如果一個人內心裡能夠做到:不攀比、不抱怨、不計較、不嫉妒、不忌恨，外界的事情也就影響不到你，俗話說:知足常樂嗎？一般懂得知足的人，這樣的人不管身體也好，還是精神上也罷，都會比常人活得充實一點，得到的幸福感更多些...

所以有些有智慧的聰明人，懂得了其中的道理含義，也就學著揣著明白裝糊塗，意思是:看透不如看淡，多一事不如少一事，這樣自己才能置身事外，不會糾纏在複雜的事情與情感裡面去。如果你不管什麼事都想做想管，干涉過多別人的事情，同樣擺脫不了糾纏，自己必然清閒不了會糾纏在其中。就像諸葛亮一樣，不煩死你也得累死你？古人講的能者多勞，勞碌命就是這個意思。因為你事事操心，凡事都得自己盡心盡力去幹，生活質量必然會有所下降，根本就沒有什麼幸福可言？其實幸福很簡單，就是把複雜的事情簡單化，只有你這個人簡單了，世界也就跟著簡單了，內心想的事簡單，不那麼複雜了，麻煩與煩惱同樣就會少，肚子裡面沒有壞情緒干擾影響，身體與心情就會輕鬆自然，這就是保障人幸福的最好基礎，所以人啊:要珍惜現在、活好當下、過去的事讓它過去，不要留戀忘返捨不得出來，那樣會使自己身陷其中，自然人就會活得痛苦迷茫。未來的事還沒來到，有些事情不要要期望太高，心裡沒有了什麼期望，也就不會有失望，心情自然會保持平靜平穩，情緒也就不容易出現高潮與低落，外界事情影響不到你內心裡面去，心裡就產生不了抱怨失落情緒出來，這就是佛家講的不失衡，始終保持中道。讓內心情緒長期保持在平靜，平穩、平衡、的迴圈過程之中...

“知事少時煩惱少，識人多處是非多！”在我們這裡，把想法少的人叫做“腦子簡單的人”！而這種“腦子簡單的人”往往真的活得很幸福！

我三奶奶，舊社會的大家閨秀，就因為想法少，嫁了兩個人，最後不得已才下嫁我三太爺，一輩子只知道幹活吃飯，什麼事都不管，盡是我三太爺操心，我三太爺早她去世二十多年，她差點活到一百零二歲大前年才去世！

想法少的人，表現在家庭上，大小事務由另一方作主，自己自得其樂，安安逸逸的享受生活，這種家庭穩定得不得了，雷都擊不破！

想法少的人表現在社會上，對任何事任何人都無條件接受，沒什麼創新能力，不爭強好勝，安於現狀，聽任別人擺佈，沒有自己獨到的見識，不要人操心，別人無需對他有什麼防備，和誰都處得來，往往是大家喜歡的人，因而無論在哪裡都活在幸福中！

想法少的人即使有大智慧，也要被他“想法少”埋沒！

這個還真的不一定。

智商高的人，不見得就想法少，想法少的人不一定智商低。人與人不同，接觸的環境，人脈，閱歷，都會影響人的性格。

想法少不一定就思想簡單，只是，人的素質，涵養決定了人的想法和行動。

有的人閱歷深厚，經歷的多了，在許多事情就想開了。爭一口氣，說白了，就是爭的心氣，得到了氣順，得不到，生氣。說得到了吧，事後想想也不一定就能心情舒暢，過程中的那種勾心鬥角，爾虞我詐，殺敵一千，自損八百。心裡也舒坦不了那去。

我們生活在一個和平年代，好日子天天有，而且一天比一天好，沒有最好，只有更好。

在這樣的時代，美好的大環境下，沒有大腦也好，大智若愚，厚積薄發也罷，思想簡單，不是壞事。若問使君才與其，佔得人間一味愚”啊！

思想簡單的人，可以與事豁達，與人開明。這樣的人更易，朋友天下多，處事人皆摯。有句話說得很好，傻人有傻福。那不是真傻，那是些真正有才智的人，表面上像是傻傻呼呼愚愚笨笨的，其實那才正是因為有德，而不去計較而已罷了。

這樣的人在生活中啊，在任何時候，都會自己顯得笨笨的不那麼聰明。做人更是低調，並且從不自以為是，做人非常的有原則。什麼時候都會給人一種寧靜致遠的感覺。而且，這樣的人，平時非常注意自己的一言一行，一舉一動，對細微之處不馬虎，彰顯了做人的素質。

做人不易。達則兼濟天下，窮則獨善其身。不與虛名濁利而爭，松沉於自然寧靜之中。

“遨遊天地之間，一枕清風自好眠”。你做到了嗎？

“想法”與智慧是沒有因果關係的吧，一個人的想法多與少是性格、修養、胸懷與環境文化教育而鑄就的習性所決定的。毫無疑問，一個人直爽一點，實誠一點，想法少一點，肯定是更踏實、更幸福、更愉悅些。想法直祼祼地體現著一個人的胸襟與修養甚至謀略。我們不能以想法的多少論長短，主要是看“想法”用在什麼場合。如果“想法”用於辦事的謀劃上，做人的細微周到與嚴謹上，當然是想法多點的好。如果想法用於生活與社交上的挑剔與對人的要求、索取上，就不妥了，應越少越好。我們應心胸開闊，為人正直，待人真誠，至善友好，多些理解與包容，少些責怪與埋怨。如此之人，方稱幸福者。

這個問題因人而異。有些是因為知道的少所以想的事情少。這樣的人一定是有人為ta撐傘的幸運兒。可以不用有太多的私心雜念。

有些反而是因為知道的多。就有選擇性的去想問題。有取捨。知足常樂。這是智慧。無論你是哪一種感覺到快樂幸福就對了

這是近乎無知的天真想法。人，只要活著，每時每刻，就是睡覺，他也不可能使意識閒著。只有死了以後，才可以無今生想法。繁與簡，相輔相成。一棵大樹，枝江繁葉茂，卻有簡單的樹幹技撐。老子曰，為之於未有，治之於未亂。是繁與簡的關係，也就是難與易的關係。又說:取天下於無事，及其有事不足以取天下一一是講難與易的關係。又說:多易必多難。是講想法少，不全面考良，不慎重取捨的拍腦門子辦事的後果。總之，一個成功的“想法少”必有一大堆多的“想法”技撐。而率性而行，不作後果考良的“少想法”，必有一大堆理也理不清的問題，想“想法少”也不由人。所以，我說:這種看法也一定是拍了一下腦門子的產物。

定能生智，靜能生慧！

無關生智，局外生慧！

遇事不著急靜下心來，此事如與我無關，做個局外去看待。

家裡老人經常教我們，現在已經有了房子車子，就說不要老是想著我需要更大房子，我需要更好的車子，這其實就是慾望，慾望越多煩惱也越多，想的多了事自然就多了，更不能專心做好一件事。慾望無止境！

讓大家減少慾望，並不是不讓大家努力了，該努力工作努力，賺錢後可以做其他的，而並非慾望的事。

大部分人都是在做加法，反而聰明人卻在做減法，減去身邊那些無用的東西，無關要緊的事，生活自然會更幸福。就像《斷舍離》那本書說的一樣，該斷就斷，該舍就舍，該離也要離。

很多人都是到遇到生死時才看明白了，很多東西我們本可以不去想不去管更不去得到，都是身外之物帶不走的太多太多，慾望太多隻能增加無謂的煩惱！