文化跟語言沒有任何關係。我們說某種語言可能具有或者代表了某種文化，但某種文化並不能決定某種語言。比如英文代表了歐美文化，中文代表了漢文化。但我喜歡歐美文化，不一定非要說英文，崇尚漢文化也不一定非要懂中文。語言主要用於口頭交流，所以叫語言。文化的形式包括語言，但超出語言，跟語言本身沒關係，最多就是讓語言更豐富，更有條理，讓人可以想好了再說。

首先，語言是文化的載體，文化，可以透過語言來傳播。剛開始的時候，我們是沒有明確的語言體系的，所以很早的時候人們透過結繩來記事，透過簡單的詞彙和肢體語言來表達自己的想法，後來隨著人類社會文明文化程度的提高，漸漸地人們就會有很多固定的詞彙去表達某些固定的意思，語言體系也就慢慢完整和系統起來。以前新文化運動的時候要倡導科學和民主，要推翻傳統禮教，宣傳民主共和思想，所以胡適先生就提倡用白話文代替文言文，時間再推近一些的話，就拿近幾年的事情來說吧，現在網路文化漸漸深入我們的生活，由此而誕生的網路用語，也漸漸的使用在了我們的生活中，比如說喜大普奔啊，23333啊，友誼的小船說翻就翻啊之類的，一般文化都是在潛移默化中影響語言的，人們的說話的方式和所用的詞彙也會隨著時代發展而不斷變化。

語言文字既是重要的文化事項，又是文化的載體。 語言是重要的文化事項，指的是語言的誕生意味著人類文化的誕生，文化的發展也影響著語言的發展。語言是人類區別於動物的主要特徵，同時語言本身就是一種文化，是精神文化的一部分。另一方面，語言從宏觀到微觀的變化都與其他文化事項聯絡在一起，社會政治、文化對語言的發展和使用起著直接的影響。 

語言是文化的載體，首先作為文化的程式碼，它是文化傳播的媒介，其次它的產生和發展也極大地促進了其他文化事項的產生和發展。文字也是重要的文化事項。首先文字是文化的產物，有了文字，人類才有書面的歷史紀錄；其次，文字本身就是文化的一部分，每個民族的文字都有自己的特點。它服務於文化，同時又促進文化的發展。文字對語言的記錄，突破了語言在時間、空間方面的侷限。離開了文字，許多文化事項不可能傳播和繼承。