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1 # 莉薛老師
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2 # 湘西超風行者
古時:“武王伐紂”的背景下的政治產物,有利於朝代之初的社會經濟發展,有助於“百姓”的民間的“行為規範”,有利於“安民”政治的落實生根;在朝代中晚期充當了統治階級的“幫兇”,用來“愚民”的“政治良方”
當今:這門課程僅僅停留在教育專業等特定範圍的教學上,沒有形成系統的“課程標準”,更沒有什麼利弊可言
古時:“武王伐紂”的背景下的政治產物,有利於朝代之初的社會經濟發展,有助於“百姓”的民間的“行為規範”,有利於“安民”政治的落實生根;在朝代中晚期充當了統治階級的“幫兇”,用來“愚民”的“政治良方”
當今:這門課程僅僅停留在教育專業等特定範圍的教學上,沒有形成系統的“課程標準”,更沒有什麼利弊可言
古代的教育禮儀和現代的教育禮儀之間。二者都既有好處也有壞處。
對於古代的教育禮儀而言,像孔子的思想。墨子的思想。老子的思想等等。都是作為傳播當時年代的一種教育風俗。像對於孔子而言,他所提倡的一些學習真理能夠使當時學習的人獲得疏導。但是,古代的教育禮儀肯定是傳統觀念要更濃厚一些,不能夠做到創新式的教育。
對於現代式的教育而言,尤其是近幾年我們不斷的推行新課程改革。就將會使教師在教學的過程中各種角色發生轉變以及教學的方式發生轉變等等。將會能夠更全方面的促進學生去學習。而且在教育的過程中,也特別注重對創新是教育的教學。但是對於現在的一些學校而言,他們可能仍然會繼續採用原先的教育模式去進行學習。因此,這也就要去看新課程理念是否能夠全面的進行推廣。