自信是對自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實現所追求的目標。把許多“我能行”的經歷歸結起來就是自信。

自信與否原本是描述人在社會適應中的一種自然心境，即人嘗試用自己有限的經驗去把握這個陌生世界時的那種忐忑不安的。但我們必須清楚 ，信心只是成功後的良性，自信不是自大、自傲，但從邏輯來講依然有其盲目性。而我們可以透過挑前面的位子坐、練習正視別人、把你走路的速度加快25%、練習當眾發言等等方法建立我們自信的方法。

廣義地講，自信本身就是一種積極性，自信就是在自我評價上的積極態度。狹義地講，自信是與積極密切相關的事情。沒有自信的積極，是軟弱的、不徹底的、低能的、低效的積極。自信是發自內心的自我肯定與相信。自信無論在人際交往上、事業上還是在工作上都非常重要。只有自己相信自己，他人才會相信你。

自信是一種建立在自知基礎對自我的信任，是指個體對自身成功應付特定情境的能力的估價。

從字面意思來解釋的話：“自”有自己的意思，“信”有相信，信任這些意思結合實際講

自信是一種自我認知，它默認了我們對自己的評價，同時也反映了我們的心理健康程度，自信也算是能力的至關重要的一部分，古往今來，成功的人哪個不是自信滿滿？

自信的表面狀態就是知識和勇氣。本質上應該是一種對人本質的認知水平程度，你對人這種存在於龐大宇宙中的物質認知程度越高，你就越不會在乎已存在身邊這些物理狀態，有點類似於玄學，其實現在科學家發現的量子糾纏學說，足以證明精神就是物質，就是說精神和物質是一性的。再往下公佈呢，足以顛覆我們現在的物質文明時代了，這個世界這麼多的東西都是錯誤的意識形態，你若還在糾結其中自信的來源，我真的替您感覺不值，早早的把思想拔出不來，去感悟新的生命狀態，那才是最好的自信滿滿

人的自信，我個人認為自已有信心，渾身都是力量，自已有把握努力奮鬥，沒有過不去的坎，沒有完不成的事情，勝利在望，前程似錦。

過去打仗要自信，現在個人的生產生活，工作，每做一件事情更要自信才能辦好。否則，將一事無成。

什麼是真正的自信？個人覺得真正的自信是來源於自己所擁有的東西，不論是你的外貌，能力，財富，知識，愛好等方面，總有一樣你會非常的有自信！不管你面前站的是什麼人！哪怕是比爾蓋茨，那又能怎麼樣！你沒有他富有，你們可以比健康，比跑步！難道你還跑不過他嗎？自信是發自內心的，內心強大，你就會自信！鍛鍊自己的內心很重要！別計較，別在乎，走自己的路，讓別人說去吧！不管我們面前站著是誰，要自信，就把你高貴的頭顱抬起來！這樣你才會真正的自信！

最後我想說，心態很重要，心態決定一切！

家庭成員或者戀人之間交往的不自信，往往表現在安全感缺失：緊張 ，神經質式叨叨， 眼眨不停，控制慾。自信你反過來想就是。什麼都有度，一旦過了必定有點問題，尊重為上。

相信自己的心和思想，是正的，正能量的。最好是平生沒做或者不做對不起良心的事情。對待一切事和人，都要心存善念。再加上平時要有一定的閱歷和積累。比如什麼違反道德違反心裡，沒犯法律的事情都沒有做過。即使做過了，要及時誠心悔過。依然可以帶著善心去做對自己對他人有利的事情。至少損人利己和損人不利己的事情不能做。

我認為只有這樣，任何人都會相信自己，認準的事情是正確的，善意的。都可以放心，放手去做。

最後只有你可以相信自己，這是第一，首要條件，第二，不能再做到，讓一部分人也能相信自己。那自信心就可以憑空而來，或者說信手拈來。

至少現在我說這一番話，我相信你能行，我相信任何看到的人，只要放手去搏，真心想做一定都行。

而且現在我相信你。你也要相信你自己，你一定可以。

感謝貴平臺邀請！這個問題涉及面很廣，我就簡單的把自己的領受的說一下。自信是一個人內涵的體現！自信本身也是一個成熟的表顯！自信的人閱歷也是非常深厚的！自信的人也是一個有坎坷經歷的人！自信的人也是一個拿得起放得下的人！在生活工作上都不急不躁，遇事！鎮定生活有條理！就因為他足以有能力應對一切現有的，突發的事件！信心是隨著成長+經歷+閱歷+失敗+堅持+努力+艱辛等等一點一點而有的！成長到成熟到自信是一個慢長的過程。閱歷滿滿，失敗頻頻，努力堅持，毫不懈怠，積極向上，虛心進取，謙卑詳合，不驕不傲，辦事得體，能屈能伸，開明太義，不拘小節，做事嚴謹，有條有理，寬以待人，嚴以待己，辦事大度，才華橫溢，無論在哪，高風亮節，氣宇不凡，亳不含糊，因有內涵等等！因為他她裡面豐豐富富！所以外面才有諸多的表顯！自信來源於生活，一點一點的積累。沒有豐富多彩的人生，淡不上自信不自信的！✌

謝謝邀請！自信和信心相互聯絡著，一個人如果沒有信心去做某件事，他絕不會有自信，所以我們一定要有自信。自信的人有信心把一件事做成功。但自信的人不可以驕傲自大，要謙虛才能進步。人常說“不怕背了信，就怕爛了信”只要有信心敢想敢去做就一定會成功的。

想要知道自信的表現，那你知道不自信是什麼樣子嗎。

說話沒底氣，交談不敢直視你，做事猶猶豫豫，這些都是不自信的表現。

所以說到自信，當然與他們正好相反。

無論與什麼年齡段的人，交談起來都是毫無壓力，就好像天下之大沒有你不懂的事情，自信的人從不會感覺自己的想法與他人不同，就覺得自己是錯的，無論多少人不承認他的想法，他都會堅持自己是對的，他們會堅持到底想你們證明他是對的，因為他們相信自己。

自信的人在工作中不會猶猶豫豫，做事當機立斷，他們不會被他人牽制，他們有自己的想法，而且確信自己的想法是對的，向自己的目標一直前進。

自信，就是對自我的肯定，對自己能力的肯定。他們即使失敗也會很快站起來，因為她們知道一條路走不通，還會有很多大道可以走。

自信首先要相信自己

相信自己的能力，相信自己一定可以做到最好，給予自己力量，用知識充實自己；用經驗豐富自己；用實力征服自己..一切皆有可能！自信是成功的動力！

自信的人最美，最有魅力

最有魅力的人一定是自信的人，幹練的外表；整潔大方的著裝；簡單明瞭的語言；人群人一眼便可看出！自信的人總有一股磁場，極具引力！

自信的人溫和善良

自信的人真誠友善

真誠的人是最值得信賴的人，真誠代表著真心實意，真誠代表著坦誠相待，真誠代表著一種信念；真誠是成功的基石，真誠更是一種自信的人生！

自信的人有著積極的心態

積極樂觀的心態永遠是Sunny，照亮世界的每一個角落，只要你願意開啟心靈的窗戶，溫暖的Sunny☀️一定可以照亮你！面對困難，從不逃避，因為他們懂得勇於挑戰；面對挫折，從不氣餒，因為他們明白只有經歷風雨才會有彩虹！所以自信的人是積極的人，是勇於攀登的人！

自信的人懂得換位思考

懂得換位思考的人，才懂得理解別人；自信的人懂得從別人的角度去看待問題，“己所不欲 勿施於人”...

自信的人值得信賴，做個豁達自信的人，擁有的是一生的幸福！

第一個方面！一個人有沒有自信，首先表現在日常生活中的態度！假如這個人對生活充滿活力，想什麼，做什麼都很熱情，在態度上沒有怕字，還又熱於助人！

把自己的快樂和對生活的熱愛帶個身邊的朋友，因為他的積極向上的生活態度，時時的感染了與他交往的每一個人，生活中因為他的存在，而讓身邊的人都覺得他是一個不可多得的人，平時都非常願意和這樣的人在一起！

第二個方面：生活中自信的人，一家都有一本難唸的經，人也一樣！當一個人遇上難於逾越得坎時，沒有自信心的人顯得無助，而有自信心的人，會把事情想的很開！不會一頭撞南牆，頭腦很理智，懂得有些事情既然不法過去，那就選擇放手！

自信的人心裡很明白一個道理：既然自己的能力無法解決，那又何必讓自己無助的糾結在痛苦中呢？選擇放下，那是最明智的選擇，給自己一個重新開始的機會！這就是自信的人之所以過的樂觀的根本原因所在！

第三個方面，有自信心的人，在大是大非面前頭腦很理智，不會在情緒上大起大落！反覆無常的！

因為自身的良好素養，讓自信的人很有定力去面對所有的瞬息萬變的不確定性！不僅把自己的人生把握的很有度，還會時常的去幫助身邊的那些朋友！

自信心很強的人，人緣特好！因為做事有分寸，總是把身邊的朋友關係處理的恰到好處！從不說三道四，是一個值得信賴讓對方傾訴衷腸的好幫手！

謝謝誠邀！自信不同於自負，自信是在正確評估自己的能力，面對別人的問題侃侃而談，條理清晰，面對問題而順利解決。自負是不能正確評估自己的能力，往往高估自己。漢武帝面對北方匈奴的威脅，第一次輕信人言高估自己，結果兵亡將殞。漢武帝正確評估自己，政治上暗中培植自己的勢力，時機成熟順利從竇太后手中接過大權，訓練軍隊，並派張騫出使西域聯絡外援，準備多年，終於派衛青，霍去病等大敗匈奴，解除了邊患。相反隋煬帝濫用民力，攻打高麗，修大運河不能正確評估國內情況，終於國家滅亡。自信在於能力的提升，審時度勢，分析自己的優點和缺點。

我不知道有沒有人是真正自信的人，我自己狀態是一直在改變，有時候會自卑，有時候會自視過高，但是有時候，我好像感受到自己到了真正自信的狀態。

那是一種很美妙的體驗，我希望自己一直保持在那個狀態！

那是一種天更藍的好心情……

彷彿生活的面目我都見識過了，不是沒有困難了，而是不再害怕了。不是猜疑不存在了，而是我選擇了信任。一切都沒有改變，但是我以最佳的心態去接納，去面對，用最正確的方式去解決問題。

不再迷茫！胸有成竹，路就在腳下，不驕不躁。

相信自己，可以做到。相信自己被愛包圍。

一切不好的東西都暫時消失了，焦慮，緊張，害怕，甚至連孤獨的感覺也可以忘得一乾二淨。

自信是一種確定並信任。

相信自己走在一條最正確的道路上，不會去跟別人攀比，也不會去尋求安慰。

當媽媽不停的嘮叨，你不會煩躁，而是用好心情，溫柔巧妙的避開刁難，並且有效的溝通，排解她的憂慮。

自信的人完全有能力解決自己的問題，並且幫助別人解決問題。

擁有真正的自信人，不會輕信謠言，不會理會他人惡語中傷，不會被他人的牽著鼻子走，有自己的主見。

當然也不會聽不見別人正確地，有用地建議。TA會認真採納，會反思，真正自信之人是理性的。

真正的自信，不會自卑，也不會驕傲，把握著最佳的“度”，達到了精準的“剛剛好”！算是一種完美的狀態。而大概只能是一個狀態。

我認為沒有人能一直保持自己永遠擁有真正的自信，每個人都是動態變化的！

伴隨著物質進步，必定帶來精神的痛苦。

就好比一個人伴隨著思想的生長，必然帶來思想的痛苦一樣。

因為人不是迷失在物質的慾望裡，就迷失在思想的雍雜裡。

如此，人不會開心，更不會感覺到幸福，無論你擁有的物質與思想再多，都是痛苦的負擔而已。

每個人都叫喊著追求自由，卻早已陷入對幻象追逐的困境裡。

痛苦的本源

現代人的痛苦主要在於承受不住內外部“結構”的衝擊：

內部無限的物慾膨脹，外部喧燥浮鬧的資訊轟炸。

人的自我“結構”就像是一個記憶體條，當運轉的資訊太多時，讓人不能正常運轉而產生迷失於痛苦。

在靜靜的深夜裡，坐在窗前，你看著窗外城市的夜空，痛苦也油然而生。

在人“結構”的內容裡，不是發家致富的妙招，更不是看破紅塵的避世主義，而是透過觀察解構並重構世界，達到人與外界的一種平衡狀態。

唯有平衡方能平靜，唯有平衡方能洞察，唯有平衡也才能有其法。

絕大多數人都是隨波逐流的，很少去觀察所依存的世界，我們作為生物，除了逐利的本能外，很少使用我們的天賦本性——觀察並且與依存生態保持內外部“結構”平衡。

無限逐利會讓人失去自由，獲取平衡才是自由的本源。

結構的平衡

我們作為一個生物個體，需要搞清楚四點，來獲取“結構”平衡。

1、你活在一個什麼樣的生態世界裡？

2、在這個世界裡，對於你自身的稟賦來說，最適合的活著的方法是什麼？

3、在這個世界裡，你活著的區間段中，你最想要的是什麼？

4、幸福的本源在於你想得到多少，而又能捨棄多少？

一、解構你所依存的世界

這一點決定了你將要打造什麼樣的“結構”；

觀察所依存的世界就是要觀察它的執行方法，多數人不會去觀察分析，卻也都習慣了，這種習慣一定是任由擺佈的一種生存方式。

任由擺佈在好光景的時候，等待你的是收割與隨波逐流，在壞光景的時候等待你的就是丟棄。

隨波逐流被收割的憤恨與被丟棄的擔心，才是人們心中不安的由來。

這種不安不會隨著物質的增多而消失，物質的積累程度會在一段時期內稍稍緩解不安，而正如開篇所講，物質的慾望與思想的雍雜更是一種負擔，剛獲得的時候很欣喜，而後迎來的是更多的不安。

現如今滿大街販賣的焦躁正是由此，無論對底層刨食者，還是巨量的中間中產階層，焦慮摧殘著每一個人。

無論你站在哪一層物質梯隊上，焦慮都如影隨影。

焦慮首要因素是由於不自信，不自信源於對所依存生態世界的不理解。

如果你能對所依存的世界不斷進行“解構”，使它更加透明起來，你的心也會變得寧靜安全起來。

這就像是我們把你隨機放置於一個野外環境，你第一步所要做的就是觀察環境。

而很少有人有“技術”去觀察環境，因為沒有受過訓練，

比如把你送回農耕時代，或者把你送回封建社會，你可能就不會生活了，像一個外星怪獸進入了未知領域。

觀察一個生態世界也很簡單，抓住一個邏輯線路：

個體是如何在集體中生存的狀態。

一是集體，二是個體。

一個宏觀，一個微觀。

農耕文明的部落集體生存規則決定了每一個個體的結構（生存方式），封建社會的家天下，如今商業社會是政治控局——這個世界的生態在不斷進化。

集體規則無外乎一個邏輯：分配。

農耕的按勞分配，封建社會的按血族與權位分配，政治時代按分工與階層分配。

分配方法越來越細化，越來越複雜。

這也是多數人沒有“技術”去觀察所依存生態世界的原因。

而三眼一直在做的，就是儘量把“解構”的邏輯簡化，通俗易懂而受用。

而對生態的觀察有兩大塊，一陰一陽，陽面是“分配運作”，陰面是“精神與道德”。

明白這個，你就明白為何口號是：物質與精神同建設，兩手都要硬的。

陽面：分配

這種在集體規則宏觀層面上的“分配”主要邏輯無外乎三點一變：

三點：

管理者的“性格”（政治意識）；

其經營的“方法”（經濟執行）；

方法所決定的生態結構（階層）。

一變：

事物的發展進化一定伴隨著漏洞，漏洞就是分配的不合理；

任何的政治意識到具體經濟執行，再到階層的呈現（執行結果），總是會充滿“分配漏洞”——因為一切不可能100%安全管理者的意志在運作。

只要是由人主觀掌控的東西，無論是集體還是個體，都會充滿“人性上的漏洞”，而至“分配上的漏洞”。

農耕時代，管理者的意識在於族群，族群裡講按勞分配，比如勞動的計價就是漏洞；

封建時代，家天下的意志在於權位設計，從分封到一統，歷朝歷代的分配漏洞正是由於這種人為主觀設計的權威體系而生成，變化就在於這種分配漏洞之中。比如外戚制、繁鎮割據、諸侯王等——一切不可能100%安全管理者的意志在運作。

商業政治時代，管理者的意識在於對經濟的設計，經濟反哺政治，比如計劃經濟與市場經濟、開放與封閉、對內保護與引入競爭等——這就是在進化。

每一次進化都是對之前漏洞的修補，而又會產生新的漏洞，將影響最終的生態結構（階層），而站在個體角度，對於進化的觀察與對漏洞的分析與把握，決定著個體的生存結構。

陰面：信仰

我們不光活在“唯利是圖”裡，另一個層面是人性上的精神與道德。

——信仰！

農耕時代的血族部落文化，對原始自然之神的崇拜與信仰，封建社會權位文化，對於天與天子的信仰，商業政治社會對於自由與平等的信仰。

無論在哪種生態世界，無論是過去還是將來，人都會在“人性”上找到一種精神的歸宿，需要一個東西給其活著的理由——這就是信仰。

“解構”信仰是觀察所依存生態世界“陰面”的邏輯方法。

由於階層的不一樣，信仰也會不一樣。

現如今的政商社會時代，信仰是分很多個層級的：

越往下層，人們越信仰金錢，越信仰有神的“自然神”，這是因為底層刨食在生存狀態上依然未擺脫“農耕勞動”的思想束縛；

越往頂層，人們越信仰權位，因為頂層的位置決定，站在物質與權力的頂端，在生存狀態上依然未擺脫“封建天子”的思想束縛；

而中間層，是“開放”的，開放必然多元，這種信仰是一種依附於金錢、權力的對“自由”的嚮往——因為越沒有什麼，就會越嚮往什麼。

如你能“解構”並看清諸多“信仰”，你會更深一步瞭解你所依存世界的生態結構。

二、找到你最適合的方式

在這個世界裡，對於你自身的稟賦來說，最適合的活著的方法是什麼？

在這一點就開始對自我進行“解構”！

沒有對所依存世界生態的解構，那麼對自我解構就無的放矢。

外部結構影響內部結構——這叫解構；

而內部結構的變化去更合理的適應外部變化——這叫重構。

老鼠要活在地洞裡；

兔子要狡兔三窟；

鷹犬要守在主人的門外；

每個人生來都有著各自的稟賦，正如開篇所講“幸福在於人內外部結構的平衡”，每個人都需要遵從自身的秉性，找到與外界合適的平衡方法——也就是個體的生存狀態。

而很多人並不知道這一點，因為既不會對所依存世界進行生態觀察，又沒有對自我的解構。

痛苦與迷失是個必然的結果。

你知道你適合怎麼生存嗎？

你不知道！

現如今人心很浮躁，彷彿每個人都可以對外界說三道四，都有自己一套邏輯，但卻對自身一無所知，正視自己與解構自己，是達到平衡的不二法門。

根源因為人們的信仰的迷失，隨波逐流任人擺佈。

你可以信仰金錢；

也可以信仰權力；

也可以偽善一些信仰某種道德條款；

或者自我開悟信仰某種包容力；

但，你要堅持下去，才會有力量；

而多數人的一生都是“徘徊”的一生。

而堅持最好的方法就是你要有“興趣”，也就是你的稟賦。

如果你天生就是一隻鷹犬，那麼就做下去，如果天生就是“葛朗臺”，那麼就拜金下去。

當然，我更希望看到你豁達的一面。

對於多數人的“認命”，就是在信仰的渾渾噩噩左右徘徊中“就這樣吧”；

少數人能夠清楚的“認命”，就是“原來我應該怎麼樣啊”；

而極少數人能夠做到的“認命”，就是在觀察生態世界後精神的開悟與豁達——對所依存生態世界“陰與陽”、“分配與道德”的解構，會讓你豁達起來。

信仰是一種生存的力量，當你能夠“解構”並看清人們的信仰，你會得到更大的力量。

金錢與權力只是順帶的籌碼，信仰才是至上的力量。

三、你最想要的是什麼？

在這個世界裡，你活著的時間區間段中，你最想要的是什麼？

人活著只是為了活著，活著本身就是一種遊戲。

假設你拆解了所依存生態世界的結構，並對自己也有了清醒的解構，那麼你自然會看清各種遊戲的方法。

平心靜氣的面對諸多遊戲的成敗，且玩起來更加遊刃有餘。

就像俯瞰地下螞蟻搬家，對於“螞蟻”來說，因為你視角的宏大與獨特，你會變的離群索居，孤獨但又快樂。

這時候對於你來說，人生的樂趣在於你想要什麼。

這個問題每個人的答案都不一樣，而這還不是幸福的本源，只是你活著的充實。

四、你能捨棄什麼？

幸福的本源在於你想得到多少，而又能捨棄多少。

你是否做好“入世”的準備，又做好了“出世”的準備？

人的幸福並不始自獲取多少，而是你可以捨棄多少。

這就好比柔弱以勝剛強。

但沒有獲取，你就不知道應該捨棄什麼；

沒有過剛強，你也不會知道柔弱的力量。

這就像玩一種建設城市的電腦遊戲，當你把城市建設的繁華喧鬧，空虛也會隨著繁華而來，這時你就自然的開始捨棄，捨棄到一種返璞歸真的內心平衡的狀態。

心無所求方得自由；

無所求即為有所求。