在地球上，不單單生活著人和動物，還有精靈和惡魔。

有的人平時所說的鬼是人死後變的，這說法是錯誤的，那是精靈，他們可以變成人的樣子，好像在太陽剛剛落山後出來活動的多，精靈也分男女。

有些精靈的性格和有的人一樣，愛說謊，無知。

精靈裡也有信仰真主的，這類精靈是誠實的。還見過些精靈的影片，見過印度尼西亞拍攝到的，還有男精靈上女人的身體的影片，女人說話出來的聲音是男性的。

說到靈魂肯定是有的，而且人的靈魂是被真主造化成不死的。可以從平時睡覺可以體會出來 。

人是由軀殼和靈魂組成的，人睡覺後人的靈魂就出體了，真主讓人的身體透過睡眠得到休息，而人的意識就跟著靈魂到處去，所碰到的事情就是我們所做的夢（夢中惡魔也會來打擾）。靈魂回體人就醒了。也可以看出人的意識是以靈魂為住的。

譬如一支香菸吧！沒有燒過以前，這支香菸的顏色、味道是一種樣子，等它燒過變成灰以後，那個神采就兩樣了。

所以活的時候，凝結“精氣為物”，死了之後，便“遊魂為變”，於是這兩層分開了。也等於柏拉圖講的，世界分兩層：一層是精神世界，一層是物理世界一樣。但是它不是二元論，“精氣為物，遊魂為變”，是一個功能變出來的兩面。遊魂就是神，我們活著就是神，死了就是魂，所以也叫做靈魂。這個靈魂，現在就在我們活著的生命裡。精氣所構成的這個生命，就變成神，精氣凝結是物的世界，物理世界。精神世界是“遊魂為變”，神變了叫遊魂。所以說，死後這個神就變成遊魂了。

鬼跟神沒有？鬼是一個個體的東西，我們研究“鬼”字的構造，先要注意到“田”字。田字很重要，田就是田地，鬼是向下走的，不是向上走的。田字出頭便是“由”，上下出頭便叫“申”。雷呀、電呀，都是由田字來。所以孔子承認有鬼神，是兩重世界的東西，雙重宇宙。

對於人的世界的現實性，想象性的神世界和鬼世界是神秘的，然而，由於想象和思維的經驗性，人只能推己及神和鬼，故而又想象人鬼之道，這樣，神和鬼的世界因為人的世界的現實性也具有了現實色彩，即“想象的現實”。同時，因為這兩個世界都有著人“想象的現實”的作用，這兩個世界之間的界限就不再清晰，人分離出神與鬼的世界，同時又總是將兩者合二為一，只有在人和鬼的世界截然對立時，人才會把神和鬼區分開來，並想象著神對鬼的制約和統治。