過午不食，佛教，道教都有，滿清時期，皇帝也是過午不食。嚴格定義是一點鐘以後不吃東西，只喝水。有沒有科學道理不知道，但是我自己嘗試過，晚上只吃一點水果，然後喝幾杯茶。必須要早睡，如果熬夜的話，12點開始就非常餓。以親身體驗來說，過午不食，肯定是有前提的，就是要睡得早起得早。如果不按這個來，保證要得胃病。它的效果也是有的，就是可以讓人頭腦清醒，反應靈敏。

古人說過午不食，他認為過了中午再進食的話可能會容易導致肥胖，導致一些代謝病的出現。實際上呢從現代醫學看來，這個也不一定有科學的道理，因為我們午飯以後，那麼到第二天他有一個很漫長的時間，如果是一點東西都不吃的話很容易導致低血糖或者是會導致這個心臟病發作。

所以說我們過午不食，我的理解是儘量少吃一點，特別是碳水化合物。適當地進食一些低熱量的東西，這個是比較科學的。關於食減肥他有很多方法，那麼國際上比較流行的一個是低碳水化合物飲食，一個是高蛋白飲食，甚至有個別人用什麼高脂飲食，高蛋白這種飲食減肥了，有很多的研究，那麼他的方法呢就是說多吃蛋白含量高的，蛋白的比例在整個能量的過程當中它佔了百分之四五十以上。

而碳水化合物相應的要減少，這種方法呢在一定的時間內它是沒問題，它也是有效果的，那麼要看不同的人群，不同的身體狀況來定，比如說這個人有腎病，對吧？那你高蛋白飲食不一定適合。如果有營養不良的，那可以對吧？所以不能一概而論，要醫生作為指導才能夠進行，否則的話不但是減不了肥，反而身體不健康。

【過午不食的好處】

受持過午不食的十五個好處藥師法門裡面有說，受持過午不食的十五個理由：

1.是不變胖。因為你晚上吃東西，就全部變成垃圾，變成脂肪留在身體裡面了。

2.是不會讓我們的心、肺和腎缺血。你晚上吃得多，這個血都跑到胃裡面去幫助消化去了，那麼心臟缺血，如果本身有心肌梗塞，就容易發生突然死亡。

3.是有利於修習禪定。

4.是我們人體在飢餓狀態下，體內的吞噬細胞活性最強，就可以促進吞噬細胞吃掉那些壞死的組織。

5.是讓我們腸胃乾淨。你就不需要跑出去做美容了，腸胃乾淨，自然就面板好了。

6.是有利於小孩子長得高。因為晚上吃晚飯吃得很多，腦垂體就處於相對缺血的狀態之下。並且來說，這個血都跑到胃裡面消化去了，所以就不會入深度的睡眠，就會抑制腦垂體大量分泌生長素，生長素分泌得少了，所以就不利於生長髮育。

7.是有利於青少年的學習，頭腦比較清明。

8.是如果晚上有吃飯，然後再去看電視、看書，就會讓視力受損，因為眼部得到的血也不夠。

9.是如果晚上吃食物比較多，一直在消化，所以早上的時候肌肉裡面還是缺血的，就容易發生一些工傷意外。

10.尤其是年輕的男眾，如果有吃晚飯比較多，他的消化系統會一直要工作，不能休息，所以大腦也就會跟著做夢；並且有喝湯的話，腎臟也在加班，所以到晚上睡覺他就做夢，做夢夢裡面自己在小便，其實就發生遺精了。

11.是餓鬼聽到碗筷的聲音就會生飢渴，咽喉有火焰，生煩惱。

12.是讓所有的五臟六腑都超負荷地運轉，就衰老得更快。

13.是容易產生慾望，增加貪、瞋、痴三毒。

14.我們如果真正地能夠受持過午不食，清淨地受持八關齋戒，乃至於一天一夜的功德都是浩瀚無邊的，都能夠讓我們得到六十萬世餘糧，六十萬輩子之中都不用擔心沒飯吃了。我們看《觀無量壽經》，短暫地、如法地，乃至於一天一夜受持八關齋戒，加上信願行，將來往生極樂都是中品中生以上。

過午不食是佛陀為出家人制定的戒律，意思是過了午時不吃食物。佛教認為午前是天人吃飯的時間，午後是人吃飯時間，夜間是鬼吃飯時間，想昇天當然不食人間煙火。但過午不食是沒有什麼好處的，除非是老年人，活動量很小。

過午不食，是佛陀為出家比丘制定的戒律。在律部中正確的說法叫“不非時食”。

中午十一點到下午一點是午時，其實一個人身體真正維持身體能量的飯量只有三兩，如果再吃就都浪費了。華人喜歡吃，腸胃都吃壞了，而很多病都是腸胃堵塞，中氣不足所引發的，要少病就得使腸胃健康。回教有齋戒月；天主教、基督教真講修持的也有不吃飯的一天；學瑜珈術的人，一個星期也要禁食一天，身體都很很健康；中國的道教也講究過午不食。

不過這得透過訓練逐步減少晚間的飯量，還得減少心中的慾望，有顆平常心，才能漸漸做到過午不食。

最明顯的效果是減肥和身體健康。我個人目前只能做到一星期中的一天不吃飯，只喝適量的果汁。

一目三餐都是有時間的，有規律性的和身體都有一定的協調性質的，他們是一個整體，如果一方打亂哪肯定要出問題的，食物有食物的供養、水有水的滋養，時間要有一個規律，他們配合得當協調一至，才能有個健康強壯的體魄，不過人是變通的，如果都生活在框框架架中，哪不是要憋屈死才怪呢，不是嗎？謝邀！

“過午不食”，實際上是佛家戒律

這個“午”，是指正午，時間就是在太陽到正中午後，一直到次日黎明，這段時間是不允許吃東西的。

後來網上開始流傳“過午不食”減肥保健。過午不食，晚飯不吃，對健康有好處嗎？當然沒好處。

網上有人講，古代人就不吃晚飯，實際上這是胡說。翻翻古書，很容易找到古代人一日三餐飲食習慣的證據。

上古時期老百姓普遍是兩餐制，一天兩頓飯。第一餐叫“朝食”，大概是上午9點吃；第二餐叫“脯食”，大概是下午4點吃。《孟子》裡講“饔飧而治”，饔就是朝食，飧就是脯食。

這麼吃，主要是當時生產能力低下，糧食有限，不得不這麼吃。

魏晉以後，一日三餐就比較普及了。到了隋唐，基本上甭管有錢沒錢，大家至少都是一天三頓。那時候，也就有了“中餐”、“午餐”這類詞彙，比如賈島《送貞空二上人》詩云：“林下中餐後,天涯欲去時”，就管午飯叫“中餐”。白居易《詠閒》雲：“朝眠因客起,午飯伴僧齋”，就叫午飯了。

到了清朝，滿人的習慣是兩餐制，所以清朝皇宮的食制，都是一天兩頓，連皇上也不例外。不過老百姓該怎麼吃還怎麼吃，不跟皇宮裡一個講究。而且，實際上皇族也不是真的一天兩頓，正餐之外還有加餐，大概也是一天四頓。

所以說，網上所謂古人都是一天兩頓的說法，很滑稽。古人也是人，肚子餓了也難受，有條件誰受那個窮罪。

首先，一餐混合膳食消化吸收的過程，大概是4-6小時，剛好適合一日三餐。而且，人體內消化酶的分泌，也有早、午、晚的節律性。

另外，不吃晚餐，中午之後就不吃東西了，從大概12點到轉天上午8點，整整20個小時不進食，這才真叫吃飽了撐的。

兩餐之間間隔時間太長，從保健的角度講，主要有以下幾種壞處：對免疫功能的，對大腦的，和對心臟的不利影響。

所以，該吃不吃，絕對不好。過午不食，不是養生，有可能是毀身體。

當然，用這種方式減肥，確實效果好。但這種減肥法，不是什麼高科技，傻子也能想出來。乾脆連早飯都不吃，一天一頓，瘦的更快。問題是，這種靠捱餓減肥的方法，是以損害身體健康為代價的，該一票否決。

過午不食，與佛教戒律有關。

中醫的一般養生之道是，早上吃好，中午吃飽，晚上吃少。

一般人是早上排便。早5-7時，大腸蠕動最強，所以早晨排便是生理規律。這樣的話，早晨所吃的食品，是在身體裡存放時間最長的。所以古人云，早餐吃好。所謂的好，指營養物質豐富，吃的比較全面一些。這樣可以保證一天的營養供應。有些人習慣早餐吃得很簡單，隨便一吃就算了，這樣其實對身體是不好的。

中午吃飽，在於這是一天勞作體力的支撐。上午的消耗，以及下午的活動，都要靠中午吃的來彌補，不可不注意。如果吃的不飽，消耗大於補充，就會傷身體。

晚上吃少。一部分原因是因為晚飯後天黑了，古人基本沒有夜生活，都是順應天時，晚上吃完了不活動，消化也會影響睡眠，這樣晚餐必須少吃。現代人吃完晚飯，還要看電視看書，一些人外出逛街等等，晚飯吃多少，看活動量吧。

當然，按照傳統的養生之道，是早起早睡，這樣的話，過午不食，或能應付。佛門規矩，有佛門的習慣方式，也是順應自然的。但真正能夠做到的，確實不多。

只不過，晚上讓腸胃空一些，有助於激發身體的巨噬細胞，分解不良成分，是好事而非壞事。

感謝邀請！過午不食其實是佛教的戒律，也就是在午後一點左右到次日的黎明就不允許吃東西了，聽到這一點我們都覺得不可思議，這樣不是要把人給餓壞了。不過你要知道那個時候，人都是日出而作，日落而息，雖然是過午不食，但是也並不是說你要少吃一頓飯。那個時候古人早上5點起床吃飯勞作，然後到了9點多再吃一頓，最後一頓就是在12點多了，晚上太陽下山他們就睡覺了。

你看看一日三頓是不是沒有落下來，不過有部分人就理解錯了意思，我有一個朋友真的就是午後不吃晚飯，結果得了胃潰瘍。我們來看看我們現代人的作息，早飯七八點吃，然後中飯12點吃，晚飯6-7點吃，最後我們11點左右睡覺，這個晚飯和睡覺時間是不是隔了5小時樣子，和古人1點到晚上6點睡覺，間隔的時間是差不多的。所以我認為的“過午不食”應該就是你晚飯和睡覺的時間間隔了5個小時左右，這個期間你不要再去吃其他的東西了，而晚飯在七八分飽為宜。

那麼這樣做的好處是什麼？

不但利用減肥瘦身，還也能預防富貴病的發生，有句話叫“胃不和則寢不安”也就是說你吃多了或者吃少了都會影響睡眠，我們很多減肥的朋友長期不吃晚飯，你想想看，你睡覺的時候肚子餓多難受，睡眠受影響，建議減肥的朋友晚上可以吃一些五穀雜糧，粗糧，不但能減肥還不用餓肚子，讓你有個好睡眠。那晚飯吃的過飽，特別還有吃宵夜的，那更加睡不好，老覺得有個東西頂在胃裡面，多難受，不僅容易胖而且會造成肝臟代謝的負擔，容易引發心腦血管和肝臟類疾病。

我是手診健康顧問海琳，專注健康養生，手診健康，透過掌紋幫你分析健康和預防疾病！

過午不食其實是一項非常科學的養生方法，其中蘊含有非常大的生命科學智慧。不過佛醫堂也提醒各位師兄，如果對於氣血虛弱，勞累過度的人，不一定適合過午不食。

第一個方面：人體新陳代謝是凌晨四點鐘開始就加速，一直到下午四點鐘是最高峰，以後新陳代謝就比較慢了，如果你晚上有吃東西，晚上加油，它就變成廢物，變成脂肪。

第二個方面：如果我們吃了食品到肚子裡面去，血就集中到消化系統去了，所以心、腦、腎、肺、肌肉都會缺血，尤其是心臟缺血。有心肌梗塞的人不能夠吃得太飽，如果吃得太飽，馬上就會發生突然的死亡，有50%以上的心臟突然停止跳動，或者猝死，都是因為吃得太飽。有血管堵塞請服用至善大豆肽蛋白片，疏通血管迴圈系統，清除血管垃圾，溶解血栓，三高，中風、梗塞的患者可徹底解決，因血管堵塞引起的問題，都可使用。

第三個方面：我們受持八關齋戒，也能夠讓我們的腸胃得到休息。

第四個方面：飢餓的時候，我們身體裡面的那種吞噬細胞，活性是最強的。我們身體裡面有一種很好的細胞，她能夠把那些壞死的組織吞掉，如果有一點餓的時候，她的活力是比較強的。

第五個方面：有一點餓的時候，肝臟、胰臟、胃、腸，才容易分泌消化液。

第六個方面：小孩子小時候在發育身體的時候，如果吃得太飽，他就可能長得很胖，只長寬度，不長高度，非常胖，身材很矮小。這都是父母親讓他吃得太飽的緣故。因為小孩子要生長，他要依靠腦垂體分泌生長素，如果是你要吃得很飽，這個腦垂體就不怎麼分泌生長素，所以胖胖的，但是不高，很快就停止生長了。

第七個方面：學生在讀書的時候，要能夠成績好，要能夠大腦得到開發，就需要有充足的睡眠；睡眠要好的話，晚上要少吃東西，或者不吃東西是比較好的。因為胃不和，睡不安；肝不和，睡多夢。胃不調和的時候就睡不安穩；肝如果是熱的時候，就會多夢，做噩夢。如果晚上吃東西，肝還是要工作，還是要去解毒，胃也要消化，所以睡眠也會受影響的。

第八個方面：我們眼睛要明亮，也是需要能夠過午不食。

第九個方面：肌肉要有力量，也要能夠保持過午不食是比較好的。

第十個方面：如果是要能夠嚴持戒律，持清淨戒，男眾能夠不遺精，過午不食也是比較好的。並且來說，能夠受持八分齋戒，也是能夠讓我們腸道比較清淨。養生的方法上說：欲得不老，腹中不飽；欲得不死，腹中無滓。沒有什麼渣滓。

關於第一種，很多人已經回答了，出自於佛門。 那我就談一談有沒有有好處？我認為沒有好處。為什麼過午不食很多人是因為了健康，還有減肥。過午不食就是不吃晚飯，也就是一兩餐。如果中午吃晚不食的話，你的吃飯間隔時間是早午5小時，午到第2天早的間隔是19個小時。長時間這樣，你想想你的肝胃腸能好嗎？

同樣一日兩餐，我主張雙12小時斷食法。我是午飯不食的輕斷食，是 早飯-晚飯12個小時，晚飯-次日早飯12小時，雙12小時進食法。 每日食物以少食碳水化合物主食，多食果蔬類多蛋白多維生素等。 每天七分飽。

首先要您緊緊地記住的是:任何一個概念及任何一個觀點都不是絕對的固定又或者是絕對的變化的！包括我要您“緊緊地記住”的這句話，您完全可以忘記了它！

“過午不食”應該是在佛門中有更多的提倡，一日不作，一日不食，過午不食，食無求飽等等。佛門中人修禪入定，需要把慾望降之又降，直至無我而入“真空妙有”之地，藉助這樣的修持可得增上緣！

中醫的養生內容裡也有不少“過午不食”，“少食節慾”及“辟穀”等等的內容，比如中醫說:“若能節滿意之食，省爽口之味，常不至於飽甚者，即頓頓必無傷，物物皆為益”。

至於說這些內容有沒有“科學”的道理，這就是因人而異，見仁見智的問題了，如果說在一些人的眼裡“科學”是準則，是尺子，是標杆，是不變的內容！那麼在這些人的世界觀裡就會覺得這沒有什麼道理而把它歸類到不科學的範疇去。倘若在另外一些的眼中認為“科學”是既能夠指導目前的研究工作，又能夠在工作的發展中不斷地充實著“科學”的內容 ，即承認“科學”的發展性，變化性，聯絡性等等，那麼在這些人的眼裡，像“過午不食”，“食無求飽”等等，那還就是有一定的“科學”道理的！

您明白了嗎？