暴力往往催生暴力，降低人與人之間的感情。不管贏家是誰，總體來看暴力帶來的還是損失，這些損失最後必然要算到整個社會中去，使得社會在一次次的損耗中倒退。所以暴力是最後的手段，就像外科手術一樣，不到萬不得已，不會選擇切除。

以暴制暴這種方式在電視劇水滸傳中提現的淋漓精緻！但是這種方式合計嗎？

如果靠“以暴制暴”求取正義，雖然解決了一時一地的小問題，但卻教會了很多人不文明的表達方式和不正義的做法，更可能激化問題雙方的矛盾，甚至挑起更惡劣的對抗情緒，最終的結果，只能是越來越多的人越來越不文明、社會越來越不講求正義。況且，“以暴制暴”，比的是力量，看誰的力量大，誰的手段更兇狠。現在又不是原始社會，比誰的力量大才能稱雄。從這點上說，以血還血與以牙還牙式的“以暴制暴”，是一種原始同態復仇意識的殘留，是歷史的倒退。

但是如果這裡的暴力是指運用強制手段如軍事打擊等，那麼我們就應該辯證地去看待它了。以暴制暴雖然可能會帶來一定的損害，但是我們也應該承認必要的武力是防止更大的損失的有力保障。一國強大的武裝無疑有利於該國防禦外敵，穩定內政。

如果把“暴”解釋成“暴力”，則“以暴制暴”，看似有力量，實質上是一種文明的困境，是一種最無奈的力量。靠“以暴制暴”求取正義，雖然解決了一時一地的小問題，但卻教會了很多人不文明的表達方式和不正義的做法，更可能激化問題雙方的矛盾，甚至挑起更惡劣的對抗情緒，最終的結果，只能是越來越多的人越來越不文明、社會越來越不講求正義。況且，“以暴制暴”，比的是力量，看誰的力量大，誰的手段更兇狠。現在又不是原始社會，比誰的力量大才能稱雄。從這點上說，以血還血與以牙還牙式的“以暴制暴”，是一種原始同態復仇意識的殘留，是歷史的倒退。

但是如果這裡的暴力是指運用強制手段如軍事打擊等，那麼我們就應該辯證地去看待它了。以暴制暴雖然可能會帶來一定的損害，但是我們也應該承認必要的武力是防止更大的損失的有力保障。一國強大的武裝無疑有利於該國防禦外敵，穩定內政。

以暴力的方式去制止暴力，可能會消除暴力，也有可能會增長暴力。個人感覺總是以暴制暴只會適得其反，但在一些必要的特殊情況下對待一些特殊人物以暴制暴還是很有作用的

以暴制暴，指用正義、革命的暴力，以遏制、鎮壓邪惡的暴力。

凡一切賊害最廣大民眾利益的作為，無論是陰形的顯形的，無論是文的武的，都是邪惡的。

暴者，虣也——圍堵、封閉，阻截，攔劫也。

如果把“暴”解釋成“暴力”，則“以暴制暴”，看似有力量，實質上是一種文明的困境，是一種最無奈的力量。靠“以暴制暴”求取正義，雖然解決了一時一地的小問題，但卻教會了很多人不文明的表達方式和不正義的做法，更可能激化問題雙方的矛盾，甚至挑起更惡劣的對抗情緒，最終的結果，只能是越來越多的人越來越不文明、社會越來越不講求正義。況且，“以暴制暴”，比的是力量，看誰的力量大，誰的手段更兇狠。現在又不是原始社會，比誰的力量大才能稱雄。從這點上說，以血還血與以牙還牙式的“以暴制暴”，是一種原始同態復仇意識的殘留，是歷史的倒退。但是如果這裡的暴力是指運用強制手段如軍事打擊等，那麼我們就應該辯證地去看待它了。以暴制暴雖然可能會帶來一定的損害，但是我們也應該承認必要的武力是防止更大的損失的有力保障。一國強大的武裝無疑有利於該國防禦外敵，穩定內政。

以暴制暴雖然有違法成份。但當人們希望用法律解決的問題而得不到合法的解決的時候，於是才出現以暴制暴的無奈之舉。也是對法律不公的一種申訴方式。