“人必自侮，而後人侮之，家必自毀，而後人毀之，國必自伐，而後人伐之”。

孟子的這句話有著很深的哲學道理，深刻的反映出事物自身內部問題的重要性。大可反觀中國古代王朝更迭，國家衰敗的根本原因就在於國家內部的的日益腐朽，而不在同外部勢力的戰爭。秦朝二世而亡，在於自身的暴政，五胡亂華的原因也正是因為西晉末年的八王之亂使得國家動盪讓遊牧民族有了可趁之機，上世紀日軍全面侵華戰爭，同中國當時軍閥混戰，勢力盤根交錯讓日本有可趁之機進犯國土。歷史無數次像世人證明，國必自伐而後人伐之這句話的真理，對於今天仍然有重要的意義，必須正確處理好國家內部各種矛盾，促進國家穩定以及社會秩序，才能使國家更加繁榮富強。

在《紅樓夢》弟七十四回中，抄撿大觀園中，探春說“大族人家，若從外頭殺進來，一時是殺不死的”，就深刻的闡釋了家庭內部對於家族興衰的影響。聯想到賈府中成員之間的內鬥，以及王熙鳳放印子錢，亂倫等等諸多亂事，最終朝廷查抄賈府，樹倒猢猻散的結局。體現了孟子所說的家必自毀而後人毀之的道理。

個人方面，人貴自重，如果連自己都輕視自己，又怎麼可能奢求別人重視自己。當面對危險時，忍讓退縮，毫無節氣可言，就等於是自侮，自然會受到他人對自己的侮辱。歷史上的蘇武在匈奴正是因為崇高的氣節贏得了世人的敬重，明末清初的溫柔錢謙益面對滿洲貴族，毫無氣節可言，為人咒罵斥責。

子曰：“君子進德修業。忠信所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與幾也。知終終之，可與存義也。是故居上位而不驕，在下位而不憂，故乾乾因其時而惕，雖危無咎矣。” 喜歡這句話的原因是我們大多數人現在都處於這個狀態，這句話可以引領我們走向成功。 意思是:君子致力於培育品德，增進學業。以忠信來培養品德，以修飾言辭來建立誠信，這是操持自己事業的立足點。知道事業可以發展就發展它，從而努力去捕捉一瞬即逝的事機；知道事業應該終止就終止它，從而保持行為的道義。所以處於尊貴的地位而不驕傲，處於卑微的地位而不憂愁。所以君子勤奮努力，隨時提高警惕，雖然處境危險也沒有災害