寬以待人是包容，

包容忍讓都在情。

優在包容異理在，

並非善惡不分派。

除惡揚善天之道，

怎讓壞人來做怪。

容在不同價值觀，

並非包癖壞人在。

實在能忍小是非，

大事大非原則根。

道法合一同訐嘖，

旦願天下無壞人。

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？” 子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施於人。”

儒家思想的核心就是“仁”，仁者愛人，愛人者恆愛之。欲成仁者，得先學“恕”。恕，寬恕。己所不欲，勿施於人；以責人之心責己，以寬容之心待人。

“欲責人、先責己”與“寬以待人”是一種立身處世、接人待物的人生態度，更是一種高尚的道德品質。它能增強他人對你的好感與信任，讓人與人之間的感情變得越來越親密和諧，並能順利化解掉生活中的許多人際矛盾。

自己都不喜歡的，就不要強加於人；他人的無心之錯，姑且一笑而過；面對冒犯與挑釁，以最大的寬容去化解它；在責備他人之前，先想想自己有沒有錯在先，有則改之無則加勉。

世上只要是有人的地方，就一定會有各種各樣的紛爭。畢竟在“你”和“我”之間，還有著無數個“他”，這讓人際關係總是充滿著各種的變數。這些變數一旦處理不好，便會演變成一場悲劇。如何才能避免悲劇的發生呢？一個字；恕。

杭州靈隱寺的彌勒佛旁有副楹聯：“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，先天下可笑之人”。此副楹聯的寓意簡單明瞭，通俗易懂。一個人如果肚量夠大，天下就沒有難容之人事。一個人若是小肚雞腸，便是那可悲可笑之小人。

寬恕並原諒他人，其實就是在放過自己。佛曰：“無論你遇見誰，他都是對的人。無論是發生了什麼事，那都是必然會發生的事。不管事情開始於何時，都是對的時刻。已經結束了的，結束就結束了。既然都結束了，那就放它過去吧”。

人到了一定的年齡，一定要修得一個包容萬千的胸襟和淡看得失的心態。與他人過不去就是在跟自己較勁，明裡傷的是二人的感情，其實到最後受傷的還是自己的心。

有一字而可以終身行之，並受益一生。這個字就是：恕。

對有悔意的壞人可以適當的寬以待人，但若觸犯了法律，就應該對自己的過錯行為負責。對死不悔改的壞人寬以待人是縱容，說不定無形中你還成了助長壞人壞事的幫兇！每個有獨立思想的人都應對自己的行為負責和承擔悍衛法律威嚴的責任和義務！