偶然發現自己是一本最好的書！

邊寫邊看，創造無限。

讀懂自己，此生無憾。

行知一心，明心見性。

起性隨緣，合一知行！

人們在學習文化知識的時候，都知道兩個半聖人孔子和曾國藩。一個聖人就是王陽明。他知行合一的心學的四句話一直回味無窮。無善無噁心之體，有善有噁心之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。應該說是做人的一個指導思想。但是，古代聖賢的書比較多。終其一生也學不完。現在社會發展很快。生活節奏也比較緊張。科學知識不斷地更新。人們學習都跟著自己專業知識想對口。很難靜下心來讀幾本專著。比如說，專業人員喜歡研究專業對口的知識。文史哲都有側重。有抱負的政治精英。喜歡讀一些傳記之類的書籍。高考生也喜歡讀一些近代史。特別是政治時事之類的書籍。作為華人應該讀一讀中國的歷史。作為黨員要讀一讀中國黨的歷史。作為普通的華人，應該讀一讀中國的幾大名著？釋道儒的名著，只要自己感興趣都應該讀。博大精深，啟迪人生。時光經不起蹉跎，青春經不起揮霍。無論哪個年齡段兒。豐富自己的知識還是完全必要的。

《黃帝內經》《易經》和《道德經》稱為中國古代三大奇書。

《黃帝內經》是集哲學、醫學及民族智慧、情感、靈魂於一體的生命鉅著，是一部傳誦千秋、惠澤百世的盛典。

概括而言，它具有三個“第一”的價值。

①它是第一部中醫理論經典。這部著作第一次系統講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法，為中國古代勞動人民健康做出了巨大貢獻。

②它是第一部養生寶典。該書彙集了先秦時期的各種養生觀點，全面探討了養生之道，系統、深刻地提出了養生三境界——“形體保養，形神共養，天人合一”和7種養生法則——“法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，恬淡虛無、精神內守，虛邪賊風、避之有時”以及“治未病”的養生思想。

我們都知道陽明先生是達到了立德，立功，立言三不朽的人物，心學集大成者，儒家四聖之一。陽明先生的思想體系是慢慢建成的，在搭建的過程中。有很多經典的言語被記錄並傳習下來。

第一等事應是讀書做聖賢

勝負之決只在此心動或與不動

心即道，道即天，知心即知道，知天

此心光明，亦復何言

陽明心學還有更多的言語值得我們細細去品味，結合我們自身的生活實際去感悟，精心體悟，事上磨鍊。

上一期我寫了文章之後，有個小夥伴評論說我們把陽明先生的位置捧得太高了，一陣吹噓。在這裡，小編想對各位小夥伴說，古聖先賢的一生功過是非我們沒有那個資歷去評判。但涉及到一種思想體系，我們每個人都有著自己的觀點，一千個讀者，就有一千個哈利波特。我們這些喜歡陽明心學的並沒有要把陽明先生捧得有多高，但我認為，陽明先生的學說有其高明之處，一點一滴都值得我們深思學習，我們想要把我們的感想領悟分享給大家，需要自取即可。不認同陽明心學的小夥伴也可以自身辯證的看待，只要對你們有意義小編都會支援的。

哲學是一個集合，上面有很多子集。科學、儒學、道學、佛學等等是之一，不是唯一。傳統文化科學技術是基礎，我勤奮努力攀登。喜歡讀書學習實踐，書主要是唐詩宋詞。

陽明心學有一個學問基礎就是博專通透。所以應該對能學的知識越多越好。然後才能培養跨專業的通透思維。只有通透了才能我心光明。

不是你把他的著作背誦了就掌握了陽明心學，他提供的是一種修為路徑和做事的方法。

學陽明心學，除了讀聖賢書之外，還可以廣泛涉獵西方哲學書籍，這裡推薦一本黑格爾的《小邏輯》。因為中國的哲學典籍重論述，輕推理，造成論證不夠嚴謹周密，而西方哲學可以補上這個短板。

但是，如果真想把陽明心學學到家，光讀書是不夠的。陽明先生最推崇的是“事上練”，一定要在工作生活中，時時刻刻處處進行實踐，比如如何做到“不著心”？在現實中如果碰到讓你生氣煩惱的人和事時，你能主動按陽明先生的教導調整情緒，有意識說服自己，進而化解之，這比讀一百本書還重要，還有用。

以上僅供朋友參考。

陽明心學講知行合一是存在矛盾的—-致良知 而知行合一.

首先思想不到處，行動不會抵達，思想抵達處行動才會發生。思想等於行動但是高於行動，這個知是真知，一種客觀存在的知，但是客觀規律不存在良知還是惡知，本源上它是超越良知的。

本源來自於自然，來自於道。老子的道德經以及易經講的陰陽混沌的規律，讓人迴歸這種混沌與陰陽平衡，是做人的道德與良知，但是不是世俗認為的那種道德與良知，它是客觀的存在。

推薦— 道德經，易經，金剛經，心經，古希臘三聖（柏拉圖，亞里士多德，蘇格拉底），聖經.

對東方和西方哲學都深入研究，瞭解，分辨. 另外自身可以學習禪定，以禪定思想解讀經書。

除了陽明心學，我還讀道德經，論語中庸，孫子兵法，易經偶爾看一看。

自從接觸陽明心學，對中國傳統文化的興趣愈發的濃烈，現在看傳統文化，跟以前看這些差別太大了。陽明心學是個引子，讓我對傳統文化有了更深刻的理解。