說幾個重點吧。一，想升值一定選要選正宗新疆和田玉子料，白玉是主流，青玉、墨玉是今後的熱點。二，看結構。打側光肉眼觀察無結構的最好，自然光下無結構也極好，微細結構也不錯，結構明顯的勿選。三，看老熟度，偏嫩(透明度高)、偏生(石性重，幹)的勿選，油潤度越高的越好。四，看白度(僅指白玉)，脂白、潤白、白中微閃黃的最好，勿選蒼白、乾白、奶白、灰白，白裡閃青、白裡微泛青的可選。五，看皮色，注意不買染色、二上色，具體不多說。六，看暇疵，如雜質、僵石、水線、綹裂等，暇疵越少越好。玉質好，就要包容暇疵，完美的很少且天價。回過頭來，第一條最重要，注意不要買到廣義和田玉和山料仿冒的假子料，內容太多不細說了。

小秀認為買和田玉時很重要的是和田玉的玉質（打光可見）、結構細度、純淨度等，下面小秀就以碧玉為例來講講在挑選和田玉的時候應該注意哪些問題，應該怎樣挑選？

碧玉舉例 白玉類推

第一張 顏色圖 Sunny不太強烈時候的戶外光 或者 明亮的窗臺邊 就這麼簡單

第二張 結構細度圖 45度側光拍攝 在沒有拍這樣的圖的時候 花底的也能拍成 無結構！ 這張圖很必要 商家沒拍 可以索要 結構對於和田玉價值的影響 足矣顛覆你的人生觀

第三張 淨度圖 此圖主要是看內部有沒有 黑點雜誌的 不是看結構細度的 不是看結構細度的 不是看結構細度的 重要的是說三遍

本人在阿克蘇呆過差不多兩年，很多時候都在玉器市場裡面溜達，談不上經驗，聽別人講過一些辨別方法，也上手看過一些玉，簡單介紹一二。

阿克蘇離和田應該算是最近的地區了，到和田淘玉的很多，市場門店裡面一般都說自己賣的是和田玉，但真和田玉並不多，大多是巴基斯坦玉，俄羅斯玉或者青海玉，都屬於崑崙山系所產，說也能說得過去，但和田玉的品質是這些玉里面最好的。

鑑別是不是和田玉的辦法有簡單的，也有高科技手段的。高科技手段是檢測玉器的堅硬度，硬度在一定範圍內的就是和田玉巴基斯坦料子青海料子稍微軟一些。簡單手段那就是用一個小手電，聚焦比較好的那種，用燈光照射，看看玉器內部情況，據說毛潤一些的是和田玉。但這種完全靠個人經驗，不好琢磨。連手電筒都沒有的，那就迎著太Sunny看看。

至於鑑別和田玉品質的好壞，手段還是這些。不過按照上手的大體順序，要看幾個方面：是籽料還是山料；有沒有面板毛孔；玉皮多少；玉石內部狀況；白度如何；油不油等等。（這一款是百度找的，有面板，有玉皮，白度也還行，不過沒法透光看，就不知道是否不是真的和田玉了，但看起來是不太潤）

籽料是那些像鵝卵石形狀的和田玉，在河床裡面或者邊上找出來的，經過沖洗碰撞，有很多細小瘢痕，看起來像是人的面板。有面板的是品質較好的，當然，現在有人工做成的。再看看玉皮顏色好不好，面積大小如何，形狀如何，這種東西現在也可以人工做。迎著太Sunny看看玉石內部是不是有云狀物，是不是完全不透光，有云狀物的算是較好的品質。當然，還有非常重要的一項，看夠不夠白，一般來說越白越好，俄羅斯玉白的比較多。玉石在手上把握多了，感覺有一些油，這種顯得潤，品質好。

以上純屬個人經驗，而且也就玩過一年多時間，還屬於菜鳥，不對之處請海涵，如有高手，也請糾正。

和田玉的品質鑑別有幾個方面

1:白度

和田玉白度越高價值越大...羊脂白玉的名頭可不是白來的

2:油潤度

油潤度是和田玉的基本要素（和田玉的僵肉除外），為什麼籽料會被熱捧，就是因為籽料油潤度高，看著肉細有油脂感，所以說油潤度越好價值越高

3:雜裂與雜質

裂的話就不用說了，大家都明白，非常影響價值和出成品的價值...雜質呢有好的...比如黑氣集中黑白分明的青花籽料，在玉雕師眼中是最喜歡價效比也高的雕刻材料，但是不集中就成了火龍果那樣的，材料價格就很低了

以上三點綜合起來才是判斷和田玉價值的因素

所謂玉不琢不成器，玉石最大的價值在於雕刻師...（看個人收藏愛好而定吧）

評價一件和田玉作品的品質，在每個人的眼裡有著不同的結果，廣義上講我們把和田玉作品的品質料的密度，色，設計，工藝和創新上評價整體的品質，其實也未必，好料固然在有好的師傅使它變成作品後成為優質的作品，但是好的品質的料在有些情況下有可能出現次品和廢品。

先天的材質沒有完美無缺的，優秀作品的品質也是在天然和人為結合下互補建成的，記得有塊翡翠有著佈滿料的棉點，雕師利用雕出了風雪夜歸人的作品，還有利用籽料的僵皮雕出了殘荷，這些都是利短變長的作品，使料的品質極端提升。

優秀的品質賦予著自然，連結著自然，並不是道貌盎然的人有著優秀的品質，也不是歪瓜裂棗的料出不了優秀品質的作品，和田玉文化賦予了追求人的夢緣，這種品質是從一塊料出現開始的，並不是形成作品造就的。

物以稀為貴，人們當然最求和田玉的品質，也追求作品的品質，這與利益的追求也是永遠分不開的，好的和田玉作品和品質她能夠升值，不好的品質雖然不能升值但會提升您的情懷，

不論是和田玉還是我們，願在自然和人生的這個作品裡，創造自己的品質，發揮自己的品質，釋放自己的品質，讓品質給我們帶來美好和快樂！

注:部分圖片摘自新疆和田玉文化創意產業園

識別和田玉作品的品質不是一兩句話能說的清楚，不然就不會有那麼多以假當真、以次充好。首先要鑑別和田玉的品種檔次真假。和田玉原料分籽料、山料、戈壁料，和田料、青海料、俄料，以及劣質的韓料、蹭邊的阿富汗玉、蒙外行的外蒙料、塑膠等等。每種料都有優劣及特點，不能一概而論，籽料也有十元一大塊的，山料也有幾千上萬一克的，比較有名的是九五于田料。同時還有顏色及籽料皮色的分類，如這幾年迅速竄升的紅皮白肉籽料、青海料中的翠青料。然後是作品，從原料到作品不一定是經過雕刻。一些籽料、戈壁料因為其本身造型皮色趨於完美，加上審美變化，許多玩家直接打孔或進行包金銀後佩戴盤玩。雕刻的作品首先要看本身雕工，其次要看雕刻師的名氣（本人比較反感在雕件上刻雕刻師傅印章的行為）。雕工首先看精細程度、造型設計、形象比例等等，這需要一定的審美鑑別能力。

有幾個技巧，一是看整體形象比例，特別是一些人像動物造型比較容易分辨，人要像人，鬼要嚇人；一個是看細節，如五官、手指、毛髮、字跡筆畫的處理是否自然；一個是看一些自然轉折部位是否符合自然規律。學徒與師傅的區別就在於此。造型人物是否豐滿、有精氣神，對綹裂俏色的處理運用，是否有雕刻者自己的風格思想。工匠與大師區別就在於此。

1、顏色種類

2、白度

3、產地

4、質地

5、塊度（重量）

6、雕工

雕工等級

首先必須是和田玉的範圍，其次分山料，山流水，籽料，戈壁料… 每種料再分 細度，白度，糯性 …

說起和田玉那當屬羊脂白玉為首，那價格更是高得很，一克倆萬以上很正常。不過現在羊脂白玉基本已經沒有了，市場上叫囂的所謂和田羊脂白玉還不知是什麼鬼。除了羊脂白玉外，和田黃玉、紅玉的價格僅次於羊脂白。而這些珍貴和田玉種是新疆和田縣獨有的，其他產地有類似但是仔細比對卻是相差甚遠。

上圖為和田白玉的籽料，俏色美觀，玉質細膩，顏色潔白是上乘之玉。

青白玉介於青玉和白玉之間，任何的顏色都有籽料與山料的區分，倆者之間價格相差挺大。籽料非常細膩油潤，山料較水略幹。

說起碧玉新疆的黑點特別多，但是潤度好，目前市面上賣的好的要屬俄羅斯碧玉了，因其顏色翠綠產量大深受廣大朋友喜愛。碧玉還有就是加拿大碧玉顏色偏灰，當年受到慈禧老佛爺鍾愛，現在已經是和田玉中的低等品了。

青玉因為顏色有些發灰這些年一直收到大家的冷落，但是青玉中也有極品的價格也是不便宜，青玉雖然顏色發灰但是玉質非常的細膩，目前價格不高喜歡的可以買一些玩。

上圖是一個清代的和田玉扳指，墨玉可是隸屬和田玉大類中的，顏色雖然發黑那潤度堪比羊脂玉，也是大家非常鍾愛的一種。

青花是墨玉與白玉共生的產物，好的青花分佈漂亮活脫一副潑墨丹青，青花的獨一無二是其他和田品種所不及的。

但是現在市場和田玉真的是魚龍混雜，來自全國各地的料子、各種酸燒假皮子、滾筒籽料、卡瓦石石英岩冒充等等手法層出不窮，再好的產品也會淹沒其中。

和田玉獨為華人喜歡，他的潤度、質感、內涵與我們華人的性格有著高度的相似。古人認為玉是高尚道德的象徵，君子比德於玉，望我們族人的品德要像玉石一樣有“五德”或者“七德”、“九德”等，可見玉在我們中國的文化中有著不可替和深入人心的作用

不想扯的太多，和田玉品質的好壞，最主要的幾點：細，潤，白，美。

細就是玉質結構細膩程度，肉眼看料子細不細，結構多不多。

潤就是看油性糯性怎麼樣，抓在手舒不舒服。

白就是看他的白度了，有些人過度崇拜白度，被一些垃圾俄料都快喂吐都不知道（其他色系玉種看色純不純，在結合其他幾點）。

美包括本身皮色之美和後期工藝之美，好的工藝點睛之筆，讓料子“活了”，垃圾工藝好料給你做的難看的要死。

不少新手容易被奸商矇蔽，花了金箍棒的錢買了個燒火棍，等日後鑑賞水平提高了，看當年買過的東西，扔也不是，不仍也不是。其實買玉前做好功課，掌握以下六點，你就能讓自己現在買的東西，跟得上日後的審美，少走冤枉路，少花冤枉錢。

如何分辨玉雕的優劣呢？

1、看是否因料置宜

作為自然造物，每一塊玉石都有自己獨一無二的美，好的玉雕師能夠根據原料不同的變化，創作不同的作品。這是衡量藝術品質量的重要標準之一，更是衡量玉雕工藝的重要標準之一。

玉雕大師之所以能夠成為大師，便是因為他們可以利用玉石的每一個特點與個性，揚長避短，創作出精美的玉雕作品。

因料而宜

2、看比例是否協調

除了因料而宜之外，好的玉雕還應該具有合理的舒適的比例，而不是一眼看上去生硬、錯亂、參差不齊。

每一件玉雕作品比例的協調，都是需要玉雕師傅細細的處理，使其更有層次，更豐富，

比例優劣對比

左圖：無論是整體比例還是觀音自身身體比例，都比較合理，給人一種慈祥、安寧、隨和之感；

右圖：比例不好，身體臃腫、笨拙，不夠靈動、輕盈；

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3、看作品是否有神韻

由於玉石翡翠本身體積較小，所需要的雕刻技術十分精湛，但卻不是越多越好，好的玉雕設計應追求“神韻”，即一種意境上的配合，氛圍的營造。

但也不應該過分要求簡單，而忽略細節部分處理。

左圖：線條明顯少於右圖，但銜接處圓潤、順滑，佛爺開臉十分精緻、討喜，寥寥幾筆，說盡彌勒神韻；

右圖：線條繁瑣生硬、造型死板、整體佈局不合理；

4、看細節處理是否精緻

好的雕工自然、流暢、富於美感，透過對於整體的把控與細節的處理似的玉石翡翠能夠與雕刻合為一體；差的雕工不僅技藝粗糙，細節部分十足敷衍甚至不加處理、一筆帶過，缺少誠意與美感。

尤其是人像中的手部與頭髮絲，是人像雕刻中最難也是最考驗功力的兩個部位。

玉雕細節處理的好，是經得起微距鏡頭的考驗的！

（左圖來自和谷手造）

左圖：同為螃蟹題材，但蟹鉗細節部分處理十分精細，質感十足，看起來與真蟹爪無異；

右圖：雕工粗糙、形制死板、生硬，銜接處彷彿一筆帶過未經修改，沒有美感；

5、看創意是否獨特

不得不說，雕工的好壞除了雕刻師傅的技藝水平之外，更重要的就是個人的審美情趣。同一塊料子，有的人可以因材施料、依靠天馬行空的想象力與極高的審美雕刻出令人賞心悅目的作品；有的人則無法將原材料的美表現出來，俗話說：七分創意，三分技術。便是如此。

對比圖

左圖：造型靈動、豐滿、不落俗套；

右圖：造型死板、僵硬、沒有生命力；

以上五點需要多看好作品，多揣摩體會，就能慢慢領悟其中真意。

除了購買成品，現在越來越多的朋友也傾向於選擇個性定製。一般玉石雕刻的個性定製中，玉雕師都會先初步勾勒畫稿，和客人確認後再動刀雕刻。在溝通畫稿的時候，就可以看出玉雕師傅功力深淺，從而決定是否繼續進行。

設計稿對比圖

左圖：雖為無相觀音、實則法相莊嚴肅穆、胸懷大愛之感油然而出；

右圖：觀音眉目稜角分明、沒有慈眉善目、慈悲為懷的感覺；

為了方便大家記憶，J先生也幫大家總結了一個小白入門版雕工優劣鑑定方式，只要牢記這四個關鍵點，基本上可以避開大多數粗製濫造的玉雕作品。

小白入門玉雕鑑賞方式：

看手腳：手腳是繪畫基本工之一，在雕刻時也不例外，手腳是否協調、線條是否流暢，最能反映出雕刻水平；

看開臉：臉部的雕刻要豐滿、有層次，雕工差的臉部往往沒有層次感，不是扁鼻子就是一張大餅(一馬平川)；

看線條：與書法、繪畫相同，好的雕工往往是一氣呵成，一個線條絕沒有多餘的勾勒，行雲流水，絲般順滑；

看比例：可以不完全按照事物的真實比例來雕刻，但至少要看起來舒服(張果老騎著汗血寶馬的絕對要不得)；

人類應用寶玉石的歷史，比自然科學早的多了。寶玉石名稱的確定，不能違背岩石學的最基本定名原則，和田玉名稱的確立，是中國寶玉石專家對於是世界寶石學的重大貢獻，理論上，“軟玉”的主要礦物為透閃石，次要礦物有陽起石和透輝石、滑石、蛇紋石、綠泥石、綠簾石、斜黝簾石、白雲石、石英等。

如此多的礦物存在於和田玉中，透閃石顯然是主要成分。而和田玉的主要成分是透閃石，那麼多少含量的透閃石才能稱得上和田玉？

答案是大於75%，為什麼不是百分之百？因為剩下的成分就是和田玉的“玉性”。

和田玉在中國至少也有7000多年的悠久歷史，是中國玉文化的部分主體內容，是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產和藝術瑰寶，具有極其深厚的文化底蘊。有些玉石不僅傳遞了美好幸福的希望，而且每塊都價值連城。

6、

山東青島一家玉器店擺放的鎮店之寶：和田玉籽料玉石，估價一百萬元。

5、

新疆和田玉文化創意產業園舉辦的“新疆和田玉文化盛宴”上，一商家展出了6噸重，價值200萬元的碧玉原石。

4、

圖為一塊美倫美央的價值三百多萬的和田玉籽料原石。

3、

一塊重達十八點四六噸，高兩米、寬約五米的巨型和田玉，擺放在烏魯木齊街頭當街叫賣，吸引市民的還是這9000萬元的天價。

2、

新疆阿克蘇庫車縣玉石巴扎市場，這塊標價8000萬元的和田玉灑金皮籽料羊脂玉，最終當地兩位人士以4900萬元的價格買走。

1、

南京正大藝術館拍賣預展現場，一塊重達146公斤的田玉籽料原石，最終被一神秘買主以1.1億元拍下。

作為流傳了7000多年的和田玉，朋友們在入手或鑑賞的時候一定要謹慎，注意好這4點：

1、加皮色的，有非透閃石組分而且是人工外加 入的物質，這類玉在所有鑑定書中都仍稱為和田玉， 一些更準確的證書加註“皮色不確定”等說明詞彙。

2、上蠟上油甚至上漆的玉石也稱和田玉。 蠟、油、漆滲入到玉石的裂隙及晶粒間隙，都是外來 的人為加入物質，更非透閃石組分，鑑定證書也都把 整塊玉石稱和田玉。

3、 天然皮色的物質非透閃石組分，整塊玉石 也屬和田玉。

4、 古玉一般都帶沁色，沁色物質絕對不是透 閃石組分，有的沁色還是透閃石中的金屬離子流失 後產生的。帶沁色的古玉，一定伴隨有外來物質的 加入或本體物質( 組分中的離子) 的流失或減少。

5、在新的玉石中，那些含有一部分雜質的、透閃石組分大於 80% 甚至大於75% 的，我們主張仍可 定名為和田玉。

您提到的問題是說和田玉作品，那麼這件作品一定是指和田玉雕刻件，我從古今玉雕談起，與各位愛好者共同探討。

首先，對於古玉而言的和田玉作品，必須為皇帝用過的，擁有皇家氣質的作品，至高無上的那麼這個可以放到品質上的第一位，第二位的世間存世量非常稀有的作品，這樣的作品毋庸置疑，品質也是最好的，因為稀缺罕見。那麼第三位是歷代包括現代名家作品，同時要求工和料非常好的，質地非常好的作品這樣的品質可以排序來看可以放在品質的第三位。當然在此基礎之上，怎樣去保真。保證是到代的和田玉作品，品質高低立顯。如果東西不是真的，不是到代的作品，其他就無從談起了。

而現在玉雕作品而言，顯示東西要正宗，品質要好；如果是原石一類，品質上首先型狀要飽滿，籽料大家都知道長期在河水中沖刷，有些型狀千奇百怪的都有，一般原石這一塊首先飽滿度要高，例如橢圓形，圓形的，我們在把玩過程中，手感比較舒適圓潤的感覺像這型別狀就可以的。這是第一點，形狀符合品質的基本要求；

第二點，看肉質細不細膩，白度如何，有沒有瑕疵綹裂等各方面來看，還有就是成品這一塊，是指雕好的作品，他的要求，品質還有雕工如何。可能很多朋友，看這個寶貝，(*@ο@*) 哇～ 白度非常好，他就是一件值得收藏的寶貝，有些人還會稱之為羊脂玉，完全偏離玩玉真正的意義。我們玩玉，首先玩的的是他的溫潤感，油性；很舒服糯性十足的感覺，這就達到了很高階的品質感。如果說一件玉石，他只有白度，沒有他的油性他就失去了玩玉真正的意義所在，也失去了真正籽料的內斂的感覺品質和工藝更是無從談起了。所以咱們在評判一件玉石品質的時候，要從多方面去評斷。

第三點，就自己經濟能力的準確的定位，可能每一個人的經濟條件不一樣，有人入手一件10萬的玉石，可能會覺得馬馬虎虎，入手會比較吃力的情況，但是又非常喜歡，這就偏離了玩玉的初衷。而有人入手100萬的玉石，對我的生活狀態沒有太大的影響，所以要根據自己的經濟能力，綜合評斷，就像前段時間，有個拍賣行，拍出一塊玉石900多萬，基本上在和田玉行業都知道，不管這個是真是假，可以說的屢創新高，這是不可否認，不可能說是別人花了多少錢去收藏這個寶貝，你也不可能是按照這個價格去收藏同等或類似品質的東西，所以一定要結合自己的經濟能力，在去收藏類似的寶貝，但是前提是東西一定要對，對自己一個精準定位，包括個人鑑賞能力，辨識能力，有準確的瞭解。

展開來講，我們在欣賞和田玉作品的時候，如何去評斷和田玉作品品質高低缺乏經驗的情況下，首先寓意表達明確，在根據雕刻師賦予的藝術價值來評斷。個人認為，只有符合高層次個性美的這樣的玉器他都是可以值得期待的。首先高層次是指創作者而言有很高的個人修養，一定在某個傳統領域有很高深的積累和形成了自己的知識體系，形成了雕刻技法，並經過長年累月的訓練達到了很高的水平有了這樣的前提條件，有就了創作出高水平的玉器的前提，有了高層次。

而個性美是指什麼呢？不是字面意義上的耍帥，他指的是獨特的個人審美，我看到的東西和別人看到的東西，他美的點不一樣，也可以說是對美的探索，屬於一種哲學的理解了，如果一個創作者藝術的創作者，對於哲學沒有很高深的見解，比較深入的瞭解，他的藝術品是很難有生命力的，而這樣的作品不具備高層次個性美的話，他隨著時間的流逝，他的作品就不具備收藏級的屬性。比如八大山人的動物花鳥和齊白石的蝦，包括寫意花鳥，小工筆的結合，這在當時就具備高層次的個性美學，真的個性美，創作的作品當時不太受歡迎，但是隨著時間的流逝，會變得越來越珍貴，越來越體現他的價值。對應到玉器當中也是一樣。

所以綜合而言，一件和田玉作品的品質的識別，一定在建立在經驗之上，而經驗包括您的審美能力、辨識能力、判斷能力。經濟實力等。每一項都需要時間的積累，每一種能力都需要不斷的交流溝通方可獲得，所以在此也希望朋友們不要過多的在意品質，在玩對玉的情況下，選擇自己喜歡的經濟能力可以接受的即可。所謂山外有山，人外有人，有品質的雕件總有比你更好的，所以說品質沒有一個絕對的衡量標準，需要自己的去探索判斷。