月亮在古詩中十分常見，多用來表達對朋友，家人的思念之情，以及一種盼望團圓的情感。

李白關於月亮的詩有很多，例如古朗月行：

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡，飛在白雲端。

仙人垂兩足，桂樹作團團。

白兔搗藥成，問言與誰餐。

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何，悽愴摧心肝。

月亮常被詩人用來寄託相思，鄉愁。

如李白另外一首膾炙人口的詩：窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

因為看月亮多是在夜晚，也常常被用來抒發孤獨寂寞的情緒，如李白的月下獨酌：

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時相交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

又如蘇軾的明月幾時有，也是借月抒懷，表達對友人對家人的眷戀之情。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

小時不識月，呼做白玉盤。

但願人長久，千里共嬋娟。

斫去桂婆娑，人道是:清光更多！

月宮幸有閒田地，何不中央種兩株？

在詩人的感懷裡，月亮常常是個見證者，代表著永恆，見證時空的更迭，見證世事的變遷，見證萬物的變幻生滅。比如王昌齡的“秦時明月漢時關”，有著明月見證下的邊關從秦到漢的時間穿梭感；張若虛的《春江花月夜》，更是處處以月為見證，月下的江水、月下的花、月光映照的夜空，一個“月”透穿古今，發出對人生、宇宙的深思。因為月的永恆感，人們也借月來表達對持久不變的感情的期待，盼望團聚，渴望相伴，如張九齡《賦得自君之出矣》“思君如滿月，夜夜減清輝”，曹植的《雜詩》“願為南流景，馳光見我君”，還有朗朗上口的“但願人長久，千里共嬋娟”。而幸福美滿的時刻，月也必是最佳的襯景，賀鑄的《西江月》裡寫道“攜手看花深徑，扶肩待月斜廊”，還有“閒雲歸後，月在庭花舊欄角”，月下是情人相會的佳所，月是情人真心的見證人。月還是孤獨者的友伴，如李白“舉杯邀明月，對影成三人”。無論古今，月亮一直寄載著人們對恆久美好的嚮往。