青花瓷沒有落款值不值錢，這個問題很難回荅，首先你把收芷的青花瓷器物，拍三張近照，正面，背面，底部，才可能判斷你手中的青花器物，你什麼也沒告知，不知是元代，明代還是清代民國，一定要讓人看到基夲面貌，才可給你答覆，當今社會上真正假假太多太多，初玩者建議從瓷片開始，少交冤枉錢。

你問青花瓷沒有落款值不值錢。判斷一件瓷器它值不值錢，首先要看它是什麼年代的，畫面題材，釉色，品相尺寸，稀少程度。如果這些條件都好的話，即使沒有落款還是值錢的。在同一件青花瓷器上有落款的比沒有落款的價格肯定是要高一些。落款瓷器，古代專為皇宮所燒製瓷器，稱為官窯瓷器。沒有落款實為民窯瓷器。（不過也有一些是後朝仿前朝的也有款）

你的這個問題問的難，好象不能一概而論，以偏概全，應該具體問題具體分析。一般沒款的是民窯，可是明代，清代的一些有款識的瓷器也是不到代的，後朝仿前朝的寄託款也是有的，有的朝代款就較少，比如永樂，空白期景泰，天順，正統等，以及天啟，崇禎的款也少，寫的草率不工整。宋代就有大量刻款出現了，尤其是官窯和官汝窯，元代刻款是內蒙古發現的元鈞香爐(1309年)，元青花大部分沒款，有款者分別為至正八年和至正十一年。所以有款者很珍貴難求，而無款者如果器形經典，青花濃翠，畫功精美都是很值錢的。

應邀作答

款識只是我們判年斷代的依據之一。例如清康熙早期的官窯瓷器大都沒有年號款識，民窯精品也以“花押款”居多。這並不影響我們的判定，所以說沒有落款的青花瓷器在鑑定和估值時絲毫不受影響。清代仿古風氣盛行，凡是古代有的東西無不設法仿製。清代各朝帝王均熱情提倡古物，今日所遺存的古瓷珍品之中很多仿前朝的年號款，如康熙、雍正仿明宣德、成化的瓷器都是寄託款，不書寫本朝年號款。所以說有些沒有落款的或寫了寄託款的青花瓷器仍然有很高經濟價值，不會因為沒落款而貶損其價值。

你好，落款和價值沒有太直接關係，很多都是民間款一樣不值錢，官款你能見到的機會有限！但是不管民窯的有沒有款，都有可能價值連城也可能是低端垃圾，這個題目太大

就目前明清瓷器來看，有款識的價格肯定是比無款識的要貴，至於貴多少，不同器物不一樣，有款識的年份更加明確，其次有款識的瓷器，工藝多了一步，自然價值要增加，款識對於瓷器還是比較重要，涉及到兩方面，一是斷代，二是區分級別

不能用款識來論青花瓷的價值。

舉例，元代的青花瓷有款識的，也有沒有款識的。現在現存量的元青花無款識的為大多數，其價值的高低應該看其精粗來定。

至於明清青花瓷器，寫有“大明XX年制”、“大清XX年制”的是官窯瓷器，價格必然比民窯的價格高出許多。

款識，原意是古代鐘鼎彝器上鑄刻的文字。《漢書·郊祀志下》，“今此鼎細小，又有款識，不一存見於宗廟。”顏師古注，“款，刻也；氏，記也。”除了顏氏刻記之說，《通雅》中還有三種解釋：一、款是陰字凹入者，識是陽字挺出者。二、款在外，識在內。三、花紋為款，篆刻為識。由於陶器上的文字不僅有陰有陽，更有書寫，鈐印、堆貼等等。所以陶瓷器上的款識，實際上包括了一切記號。並且這種記號隨著時代、生活環境、用途不同而千變萬化，特別是款識的種類，更多豐富多彩，除了紀年、干支款外，還有陶工款、堂齋款、器用款、詩用款、吉祥與款、記號款、後加款、仿款等等。在款識的書體、節構、書寫部位等方面也是琳琅滿目，精彩紛呈。研究歷代陶瓷款識，是鑑定和研究陶瓷的重要依據。

至於瓷器上有明確的款識，最早出現於宋朝，宋朝的瓷器有“內府”兩個字和“正和年制”。鈞窯燒出的瓷器底內有一二三四五......等等數字。

我們一般將古玩行業的瓷器分為官窯和民窯。所謂“官窯”，是中國古代由朝廷直接控制的官辦瓷窯，專燒宮廷、官府用瓷。明清兩朝歷代官窯器署紀年款是慣例，直到清朝末代的宣統終止。一般來說，明清官窯瓷器款識從大明永樂朝開始，大多數都是書寫本朝年號的朝代款，如“大明宣德年制”“大清康熙年制”或“正德年制”“雍正年制”等，字型書寫工整，每個朝代都有自己獨特的書寫風格。

但事實上也有許多無款的官窯器，比如南京博物院藏有清雍正仿明永樂官窯的青花牽牛花紋倭角瓶，其中一件就是無款，為刻意仿明之作，在清宮檔案中也有康熙、雍正、乾隆等皇帝均有授意某種器物不具款的記載；因而這個時期有些官窯器物是奉旨不加款識的。還有一種情況是仿前代瓷器，如宋瓷、明瓷，倘若原件無款，仿製出來的瓷器自然也就不會帶款。而模仿宋明經典瓷器，正是清代官窯的一大特色。再者，從存世官窯瓷器來看，清代祭器和供器往往是不署款的。

因此，有款識的器形不一定就是官窯，無款識的器形也不見得就不是官窯，“款識”並不是評價瓷器是否為官窯的唯一標準。

一般而言，有款的官窯瓷市場表現更好，然而，在藏家追逐的明清官窯瓷器中，存在著相當一部分無款但時代特徵明顯的佳品，甚至極品。它們與同一時期的有款瓷器相比，存世量更少，反而彌足珍貴。洪永無款之青花瓷器動輒幾千萬,成化正德無款青花器過千萬的也不罕見，在近年的拍賣會上，這類無款瓷器的成交價格已有不俗的表現，值得藏家關注。

草記款是民窯瓷器一種款識的俗稱。民窯款識遠比官窯款識要複雜，民窯瓷器除了朝代款以外，還有紀年款、吉言款、供奉款、室銘款等多種款識，其中常見一種書寫潦草的朝代款識，無論是字形、筆劃都不規整，有的只寫年號的半個字組合起來，有的甚至於都認不出款識上面的字，這種潦草的民窯朝代款以清乾隆朝較為多見，嘉慶、道光朝也比較普遍。

總的來說，判斷一件瓷器有無收藏價值，不能光憑是否有款識來判斷，更重要的是看器型、辯胎釉、論紋飾，瞭解歷史情況、文化背景等，如果是到代真品，自然具有收藏價值，如果各方面都達到精美程度，即便無款也同樣價值不菲。

大家好，我是億紅園寶齋！這位寶主提的問題很好，許多瓷器標明官款和民窯款在現市場分別是很大的。比如：唐朝邢窯“盈”字款、宋代官窯“官”款、元代“樞府”及明朝和清朝標明確切的年代款識是本身文化、研究、經濟價值是相對較高，且字型工整，製造工藝、器型和畫工是嚴謹慎重（一般是御用或者官用，不敢不慎重）但民窯品的款識字型只對當時購買者負責，所以隨意性及創意性高，但產品質量上還是有出入，結合市場看官款比民窯款更有價值，當然還有其方未標明款識官窯和不排除出自各家之手和留傳有序的藏品。

唐朝邢窯“盈”款（圖1)

宋朝官窯“官”（圖2)

元朝“樞府”瓷（圖3）

明朝無官款（圖3、圖4、圖5）

比如：“明朝洪武、永樂款識和空白期時代較少見款識，但有較高的經濟價值”，其它一些民窯精品相比來說還是比較高的經濟價值。

以上僅為個人的解釋與分析，僅為參考不足之處還望諒解。

只要是老的，到代的青花瓷沒款識，照樣有價值!收藏本身就是一種文化和享受的過程，價格只是購買藏品和審美過程中的一項指標，只要是喜歡的，並在自己能力範圍內可以收藏。透過老物件卻能感受到歷史的滄桑，惟妙惟肖。