規則。當人思想和宇宙一樣寬廣的時候，思維方式，知識含量發生極大變化，對待一切事物將變得既有規則也沒有規則。

答；“大道無形”，看似四個字，要想明示其中內涵要義。首先要知“大道”的來由，就要知上古《易經》太極九宮八卦五行歸屬方位與河圖洛書中兩色數碼應用和佈局的總體概念，又要知《道德經》中的道義規範，(注；太極八卦與河圖洛書數理應用與佈局意示理念和道德規範，在以前的回答，已作出了祥細的闡明。對近代偉大復興事業前後兩種引領象徵，邊作出了全面理解，知其遠謀引示和偉大的理想有正確的指南。現不再重複，請查尋。)

能明示上古《易經》原理和《道德經》的規範，就知古今聖人對“大道”的總成視為太極。是以先陰為(金)以白日為引領，從上而下，斷定歸西成地道。後陽興天道，以星火尋路，從下而上升出東方屬木，再以追求五行共和以五星為引領象徵。再至金生水納北方有舊與新兩半對接成坤地與木生火旺南高為乾天，是人道所至。其前後道義的引領象徵，有著殊途同歸人道於乾坤大道的指向，但都沒有標出地天人三元共體成大道的明德形象有在。就知“大道無形”的定語，是引示後人要有守《正》創新的和合理念，各方應該都要有敬業的情操和各方應有的歸屬感，必然擁有光明形象於日月高下相盈之徵照的認崇與認同，就能鑄成人間正道中共同的信仰觀念崇高擁舉而永恆。