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1 # 卓春銀汕尾湖東華美137982236
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2 # 使用者882887413851
想怎麼掃就怎麼掃,這是個人的自由,用不著別人操心,假如真孝敬在生對他們好一點就可以了,死了對鬼說鬼話沒用的,只有英雄是不死的,他們的身體消失了,他們的靈魂精神永存,我只記念英雄,父母
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3 # gaohsusshshhq
這些所謂的專家是睜眼說瞎話,狗屁專家平庸之輩,如果全華人民都在網上掃墓祭奠,那麼國家賣的比房價還要高好幾倍墓地咋辦?
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4 # 咖啡樹語書
還是要去祭掃一下的!古老的傳承不是都能扔掉的!比如說,過年放炮驅趕的是怪物“年”!炮不放了!“年”就肆虐了……唉!
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5 # 伊春美食美客
透過這次疫情來看,我們可以宅在家裡,我們的所有公路,鐵路,航空也都可以暫時的停運。我們的城市也都按下暫停鍵。所以說今年在新型肺炎疫情的瘋狂肆虐下,正月十五的時候,按照我們東北人的風俗習慣,是在這一天的下午,要給自己逝去的親人送燈指名路的。可是處理新型肺炎疫情的政府覺得在這個時候人們過早的聚集和接觸會影響到治理疫情個工作,所以說要求大家不可以去送燈。就是為了大局,人們真的都放棄了這種風俗習慣,自覺的待在家裡。
那麼這回如果我們肺炎疫情還是需要我們待在家裡,而不是清明節去給先人掃墓。那麼我覺得,大家仍然還要服從大局的要求,還要在新型肺炎疫情馬上就要取得勝利的時候,加強防範提高戒備,這也算是為社會做貢獻。所以說如果真的提上清明掃墓網上進行不讓去現場去祭拜,我覺得大家還是應該遵守最好。
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6 # 使用者5335601785963
這樣的專家腦殘!在網上掃墓是不是搞封建迷信?有些家庭沒有電腦,有些沒有網有些人不會上網,那就不敬祖先父母了?人神各有道!
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7 # 童年裡的記憶
勿忘國恥,時刻提醒自己生活在美好世界,是革命烈士用生命 和鮮血換來的,不是透過透過外華人永久居留而改變的。
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8 # 玉鴻93
現在非常時期,在網上掃墓也能寄託哀思,說個不該說的,老人活著的時候,對他好一點,他想吃啥給他弄啥,多陪陪他,比他不在了,每年去墓地掃墓強太多了,活著的時候各種不管,死了每年一到節氣就去掃墓,做樣子給人看,還讓別人覺得他很孝順,有啥意義呢。
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9 # 沐子467
謝謝邀請,清明掃墓,是中華幾千年的孝道,孝文化的傳承,在我們這一輩,清明前三天攜帶小孩家人一起去掃一掃,獻個花,對逝去親人的懷念!網上掃墓,不是那一回事,現在國家也重視,清明都放假,不就是傳承一種孝道文化嗎?還有那些為國捐軀的先烈們,清明是一種傳承,一種文化,一種孝道,更是一種不忘先輩的大愛!今年非常時期,各自選擇,個人的看法,謝謝朋友們!
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10 # 老有刁民想害朕
疫情當頭,我覺得國家管控問題還是,只要國家有關部門發出這種要求,人民自然會遵守,當然總會有炸刺的人。
掃墓說白了很大程度上成了一種形式,尤其是年輕一代,真正懷念,思念親人朋友,方式可以很多。
在家擺個香爐,上幾支香,或者和親人朋友影片,電話一起追思下。
在網頁上做一個專屬的頁面,放上照片影片什麼的,足夠了,形式大於實質。
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11 # 雁翔嶽峰1
這個專家,恕我直言,他不是人養的,沒有人性的專家,根本不懂人事,雖然沒有見到它的真實嘴臉,感覺到它的嘴臉是骯髒醜陋的,或許它有特藝功能,才可以網上掃墓,不然就是一個吃人飯,不說人話的狗屁專家。
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12 # 茶杯喵喵
在現在疫情還沒有完全消滅的當下切不可掉以輕心,我完全支援網上祭奠 ,前幾天就好了一段影片背景準備提供給大家編輯修改成各自的影片祭奠自己的親人。
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13 # 使用者4783355478130
掃墓是華人的文化歷史,無法代替,不過做為子孫,可以延遲去掃墓,持殊時期,特別處理,我相信先靠也欣慰的……!
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14 # 冉湖財經創作
今年情況太特殊了,這種現象非常正常,擔心祭祖的人,聚集,如果這裡面有病毒感染的人,接下來就會比較麻煩,所以今年網路祭祖是一種非常好,非常正確的選擇。
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15 # 宋衛醫生
父母親已經離開我很多很多年了,因一直在外地工作,離家太遠了,沒有機會回去祭奠,每年清明,我都在網上送上花,留下我想說給他們的心裡話,寄託著自己的哀思。寫到此,鼻子一酸,眼淚又禁不住流了下來,我喜歡網上掃墓的形式,在遙遠的他鄉,對自己逝去的親人吐露心聲。我曾和孩子提到,當我逝去,把我安葬在一棵樹下,想我的時候,在網上留言,我想我會聽到的。也許,會有靈魂的存在,也許,會有微微電波告訴你,我在哪個世界,一切安好。
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16 # 含山唐
清明時節,細雨紛紛。祭奠先人,花樣翻新。網上祭奠,我看也行。
當你遠在千里之外,清明沒時間祭掃先人墓地,在網上祭掃一下,寄託自己的哀思,有何不可。
我想,極大部分人還是親自到墓地祭先人的。在農村,網上祭奠可能聽都沒有聽說過。華人傳統,尤其是農村,清明時節必到已故親人墓地祭掃。
昨天是星期天,我們一家人都去了鄉下老家。我家先人的墓地有兩處。到了墓地,把雜草拔一拔,把樹枝修剪下。給墳添點土,插上祭奠的花兒和彩條,再點上兩根小蠟燭。最後叫一聲回家吃晚飯。
家裡燒八九個菜,東西北三面擺上酒盅放好筷子篩上酒,再點上蠟燭。傳說這樣先人們就在家裡相聚了。酒要三巡,每個人都要拜一下,我們叫拜阿太。最後把準備好的佛經燒化,說這樣先人們就拿到錢了,在陰間可以花了。
我想,不管你用什麼方式祭奠過世的親人,只要能寄託你的哀思,都可以吧。
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17 # 張三瘋言瘋語
世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閒作草,晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。
所謂網上祭奠,是指透過在網際網路上為逝去的親友建立網上紀念堂或者網上墓地,並在其親友的重要日子透過網際網路進行祭奠,藉以追思,悼念和懷念。
民政部在2007年清明節前下發《民政部關於做好清明節期間群眾祭奠活動相關工作的通知》(簡稱《通知》)。《通知》第二條<倡導新風,推動形式多樣的文明祭祀活動>中明確指出,推廣"家庭追思會"、"網上祭奠"等文明祭祀方法。
一些大城市每年清明節祭祖費比較高,燃燒紙品引發的火災所造成的損失也是巨大的。網路祭掃這種方式, 方便、快捷,不受時空的限制, 用鮮花和音樂代替了現實中煙霧繚繞的香、燭、煙火等,也比較低碳環保。
對於一些因工作或者其它原因不能趕回老家進行祭奠的人來說,網上祭奠不失為一種表達哀思的方式.
但對於我們華人來說掃墓是千百年來的風俗習慣, 掃墓,謂之對祖先的"思時之敬"。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載:"三月清明日,男清明祭祖,擔提尊榼,轎馬後掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。"其實,掃墓在秦以前就流傳了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以後的事。一直到唐朝才開始盛行。而南方很多地方在冬至掃墓,如上海、杭州、福建莆田、德化、永春、安溪、廣東潮汕、海南、昆明等地方,福建其他地方風俗各異,掃墓時間並不統一。
而在有的地方在清明節掃墓也是家族男女老少一起團聚的時節, 清明這一天,不少旅居他鄉或經商在外的宗親都會返鄉祭祖,與至親一起宴飲,以溝通感情。
其實不管是回鄉祭祖,陵園掃墓,或者是網上祭奠,都是表達對祖先的懷念。
無論如何逝者已逝,對於我們來說更多的應該是多多關心家人,多多陪伴。老話說的好:生前多盡孝,勝過死後空熱鬧。
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18 # 大蠍子王
對於網上祭奠有什麼看法?
答。只要心中感謝故去的親人,對自己的愛和關懷。既是性情中的人。此種人有情有義,值得受人尊重!在父母墳前跪下磕三個頭,點三根香,樽酒祭拜。是人之所為也。
有人不能到父母和親人墳前一祭。也可以諒解。故在網上祭奠也正常。
俺從不忌諱談人的生與死。
俺把死看得很淡,也從不畏死。
俺生前喜歡大海,又喜歡吃海鮮。活時,好好開心活,死了魂歸大海。不必佔用土地。俺,如若佔用寶貴的土地資源,過兩代人後,俺的墳必然成了冷墳,成了冷墳,無人祭拜,無人交費用了,一平墳處理,俺又不知灰飛何處了,何苦咧。
對於後人,將來是網上還是海上祭奠我,我都不知道,也不在乎。
俺就是大浪中的一朵浪花。
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19 # 清心一棧
清明,祭拜祖先、故舊的節日。網上祭奠?首先問一下,你的祖宗是否託夢給你他們已經學會上網了?
一年一次的祭拜也要簡化,會不會有一天干脆把墳墓撅了撒向大海?把思念放在心裡就行了?
說歸說,別人的事管不著,反正我做不到網上祭拜。
祖宗先人的墳墓,且不說風水,每年去墓地看到荒草遍地,心裡那個痛啊那是親人長眠的地方……
小時候,我很怕去墓地,因為膽小。長大了,我依然很怕。怕看到他們躺在荒山野嶺,怕想起往事……而他們永遠也活不過來。
寫到這裡,心裡很難過。那種思念的痛,永遠也揮不去。唯祝願親人在天之靈安好
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20 # xxgztq
那個世界也可以打手機了,只是訊號不好,總是打不通,做夢好幾次都是手機也亮,也響,總是記不清電話號碼,清明節各個路口都看的很緊,去了也就是掃掃墓,送送花,回來洗澡。那個世界資訊科技都在啟用中,不久會貫通網路,與這個世界並軌,去那裡的也有高科技人才,,,,,
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網上掃墓這是紀念先祖?,是孝道?,是中國傳統文化?,是在感恩先祖,天地?,沒有先祖遺傳有你今天?,在網上不是在掃墓,是在滅祖,滅宗,以後兒孫知你先祖埋葬在哪裡?