哎！都是書呆子惹的禍！

我們就不管這句話出自於哪裡，別人如何解讀的了。你如此問必然是他們解釋的一塌糊塗，不堪入目！

這就是無書有言！

君子，為自己理解的美好事物，自然可以是人。

言念，為嘴裡心裡。

溫，懷念反覆，就是品味。

玉，還是君子，即類似的美好的事物，就是一個比方而已。不必非要是玉！

故整句意思就是品味自己喜歡的事物真是美好啊！這個事物更需要理解為道理。

故提高為哲學，君子念言，溫其如玉。即人們喜歡真理，就像玉一樣晶瑩剔透珍惜可貴的品質。

這時候玉就不是玉了，而是抽象的具體，和具體的抽象，意味深長……

一句話，孔子不懂詩，文人不知理！若是有提高，玉從思維來……

一切能流傳下來的主流正面形象和認知，一定會符合現主流階級的利益，但不一定符合個人的生存利益。

如果你上學當過幹部，就知道對外宣傳的形象有多假，社會上也一樣，無限放大優點，遮掩一切缺點，為了樹立榜樣，維護整體利益，這形象不是事實。

君子本質上是不顧人性這個事實，反人性。就像反重力。人性善惡在一定環境可大可小，但不可被消滅。每個人環境不一樣，即使極少數表現出的君子形象，不是普通人的環境能造就的，吃飯活命都困難，還君子？那就會成為孔乙己。

一個個現實中偽君子的曝光就是證明

朋友你好。

“言念君子，溫其如玉 。”這句話出自《詩經·秦風·小戎》。大意為：“女子思念從軍的丈夫，性情溫和如玉。”，表達的是女子對從軍丈夫的思念和愛戀情。“君子”一詞在中國傳統文化中更多的被引申為品德高尚之人，而玉也多被用來比喻人的品格美好。所以這句本是情詞的“言念君子，溫其如玉”就有了更多的解讀和含意。溫潤如玉這一詞一般描述男子的較多，形容其性格以及帶給周圍人的感覺。

那麼在現實當中，妻子思念從軍戍邊的丈夫是經常的。我們化電視及報紙等媒體中經常見到妻子從千里之外趕赴邊疆哨所探視親人的動人場面。

如果是其他含意，就是你周邊的男士中懂禮而，會疼人，謙虛而又有禮貌的具有紳士風度之人。

以上是我的膚淺認識和匆忙回答，未必合你心思。故再找中學或大學語文老師等人請教。

謝邀。感謝你的提問。“言念君子，溫其如玉”你說只會出現歷史和文學中，我是持反對意見。首先，對上述詩句我是持泛釋觀點，就是說在現代社會現代人中不泛有溫如玉的人和如君子品德的人。這樣的人自古以來都是被人們頌揚和鼓勵的。在歷史上有，在現代社會中也有；在文學中有，在現實生活中也有。謝謝！

我覺得溫潤如玉的君子不單在史書和文學作品中有，現實社會也有。他們溫和友善，謙恭，真正是“言念君子，溫其如玉”

先解釋一下這句話的意思“言念君子，溫其如玉。”出自於《詩經.秦風.小戎》，原來指思念從軍丈夫，他的性情溫潤如玉。而隨著時間變化，大家有了更多的其他的解釋。謙謙君子，溫潤如玉，每每言談，思其溫和謙讓，見賢思齊，我們也要反省自己，儘量體察他人不易，溫和謙讓。

但是對於你這個問題，我感覺問得不是很清楚。

首先，如果你的意思是這句話只會出現在歷史和文學作品裡，我覺得是有道理的，因為這類人需要人去記錄，書籍記錄自然是最好的方式。當然也有網路小說會引用這類話，比如《劍來》。

另外，如果你的意思是這類如玉的君子只會出現在歷史和文學作品裡，我覺得這就不對了。君子如玉，道德高尚，這樣的人不少。一來，歷史人物很多也是真實存在過的人，比如孔子和他弟子顏回，近代許多民國大師和一些國家領導人，比如周恩來總理；二來現實中也有這樣溫和圓潤，穩重謙和的人；三，現實中也有，只是沒有被人記錄下來；四，透過自我提升，內外修行，對自己言行的約束，道德的砥礪，你也可以成為這樣的人。