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  • 1 # 貳哥奇石

    這裡所說的部落經濟說的應該是網路部落經經濟,網路部落經濟與中華文化沒有什麼淵源,它只是網際網路經濟發展過程中出現的一種經濟現象。

    現在所說的部落經濟與原始的部落經濟有著本質的不同。

    原始部落經濟是這樣的:一個幾乎是封閉狀態下的社會群體(原始部落)呈現出的一種經濟狀態。這個群體的人們有著共同的信仰和文化,他們為了更好的生存會進行團體協作式的生產模式,也會進行基礎生存物質的分配。他們會把自己富裕的東西拿出來和別人交換自己需要的東西。原始部落經濟是封閉狀態下透過易物交還來滿足日常生活所需的一種經濟狀態。

    現在所說的部落經濟是網路部落經濟,就是人們透過網際網路形成的虛擬生態社群,這個社群的成員是由共同愛好者或者共同需求者組成的,這份社群可以利於網際網路進行一些資源共享和資源交換。因為有著共同的愛好,所以社群成員能感受到被理解的一種歸屬感。

    透過對比我們發現,原始部落經濟和網路部落經濟是有著本質不同的。原始部落之間的成員有著共同的信仰和文化,他們有著德高望眾的老者或智者從當領導者,成員之間利用制定的規則進行物體和資源的交換,成員之間的關係也是非常親密的。網路部落只是一個概念而已,部落成員也並不純粹,部落成員也是各種職業的人獨有,他們的世界觀和價值觀也是多樣化的。雖然說興趣和愛好對應著相對的文化,有共同愛好的人聚集在一起容易促進文化的發展和沉澱,但是這和信仰還是有區別的。還有就是成員之間的相互依賴性非常弱,成員之間也不容易形成親密的關係。所謂的部落只是一種稱謂而已。

    綜合來講網路部落經濟是網際網路經濟的產物,網路部落經濟是網際網路文化的一部分,部落經濟與中華文化沒有直接的聯絡。網路部落經濟在一定程度上會對文化進行了細分,比如汽車部落的成員喜歡談論汽車,國學部落的成員喜歡談論國學,網路部落產生的經濟行會對某一方面的文化起到一定的促進作用。

  • 2 # 跟豐玄子學自然智慧

    以文聚人、以文交心、以文化人,一種真正的好文化,可以化掉一個人的執念,文化不是口頭禪,更不是之乎者也之類的語句,而是可以讓一個人從格物致知、誠意正心、修身齊家、治國而天下平。

    中華民族具有5000多年的璀璨文明,是值得我們所有華夏兒女為之而驕傲。中華文化之強大可以讓一個人從小白到聖賢的揚升過程,華夏文明泱泱大國曆代聖賢的出現,無不是熟讀經書,無不是遵循古人的諄諄教誨,最後才能夠顯化出獨立的思想文化,來引領後人不斷的精進與奮發圖強。自強不息與厚德載物是君子為人處世之根本,文化才能實現無國界,文化才能引領世界文明向前推進,文化才能實現人類命運共同體

    部落經濟的形成引用了豐玄子先生的一套“部落經濟理論體系”,其核心思想就是豐先生應用汲取了聖賢智慧大道規律的結晶,把一套無為而治的體系應用到了自然的商業行為中來,讓所有參與進來的企業家群體,都能夠實現自己人生的夢想

    同時並實現了讓商業迴歸正道,讓商業行為正本清源,讓商業行為良性的迴圈起來。商業不是爾虞我詐的工具,真正良性的商業行為不單單只是在於物質財富的汲取,而是真正的能夠實現讓一個人藉助商業的行為中,來錘鍊一個人心智維度的提升,來實現物質與精神的雙豐收。

    部落經濟把聖賢智慧大道規律,真實的應用在現實的生活場景中,讓商業行為只是一種提升一個人心智維度的行修工具,以道御術、遵循道的思維,來顯化出做商業的真實意義與價值。商業是一場修行,部落經濟以實現人們美好生活而存在,部落經濟順應時代的發展趨勢而存在,部落經濟是中華文化智慧的結晶體,部落經濟來源於自然,最終迴歸於自然。

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