呂太后

呂雉這個人物，有其悲劇性，這不僅僅是封建社會的固有缺陷導致，也來自劉邦這個丈夫身上，呂雉之子劉盈也在一定程度上助長了其母親形象上的悲劇色彩。劉邦的確懷有“安得猛士守四方”侵吞天下的豪情，就算西楚霸王項羽力能扛鼎，最後還是倒在他的腳下，但劉邦在骨子裡，就算登上漢高祖這位，其實也還是泗水那個亭長一樣的流氓。

呂雉作為劉邦的正宮娘娘，貧賤之妻，是實質上的“上廳堂，下廚房”，劉邦造反所引發的來自秦王朝勢力、各方反王勢力，尤其項羽所部對劉家所帶來的如泰山壓頂的風風雨雨，是呂氏一個人抗下來。呂雉“進化”成呂后，自然是無人敢一羽以加之，但就她對劉邦的付出而言，這樣的地位和利益是分所應當。

呂雉之父呂太公，在劉邦未發跡時，也算當地有數的大人物，呂雉作為他的女兒，當然也是大小姐“一枚”。呂雉嫁給一個亭長，不要說當時劉邦的流氓之名“廣為流傳”，就算劉邦是正兒八經的文士之流，那也是談不上門當戶對的——呂父以劉邦的“龍虎之象”呂雉委身下嫁，是為其人生中最初的悲劇。哪個少女不懷春，哪個少女的如意郎君不該是腳踏七彩祥雲？或許這樣說對前人不夠恭敬，但昔日劉邦以泗水亭長的身份迎娶呂雉，腳上多半也應該是踩了點東西，否則恐怕沒有這樣的運氣。

如果說“在家從父”是呂雉悲劇的開始，那“出嫁從夫”就是她悲劇的發展。劉邦落草後，劉邦家人因此受到牽連，呂雉首當其衝，幾乎被訊問之人姦汙；劉邦、項羽大軍在滎陽對峙，項羽突然發狠，要在兩軍陣前烹煮劉邦家人包括呂雉在內，要逼劉邦就犯，卻得了個“吾與項羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一桮羹”。

劉邦雖未在回信中提到呂雉，但她無疑是首當其衝，本應腳踏祥雲的英雄給了個這樣的反應，雖是出於大局考慮的無奈應對，但打擊是可想而知。甚至有傳言，劉邦三番四次將妻兒踢下馬車，只為了逃命快一些，若非樊噲等人相濟，倒也不知誰人為劉邦後繼，雖是傳言，不見得確有其事，但劉邦薄情為人津津樂道，呂雉婚後的處境可見一斑。劉邦對戚夫人的寵信，甚至欲立戚夫人子為太子廢除呂雉之子劉盈，則是呂后艱難處境的集中體現，劉邦死後，呂后為洩憤將戚夫削成人棍扔進廁所，是其怨念的集中體現。

呂后之子劉盈，是她悲劇發展的高峰。劉盈懦弱，實無政治家資質，對於母親加之於戚夫人身上的報復並不理解，更加以刺耳的譴責，這對一個母親來說，是何其悲事？

由上可見，呂后一生，可說生活在悲憤之中，她的確沒有半分對不起劉邦，甚至可以說是因為她的操持，讓劉邦免除了後顧之憂，而殺韓信、彭越等手握大權的功臣，則是為漢朝社稷穩定建功。呂后在伸手朝政時，固然打擊對手，但也在穩定天下，一為穩固民生、社稷，二來也是求取一些中間派、反對派的支援，至於後來呂后去世，呂氏幾乎遭遇族誅，實是男權社會女子掌權悲劇演進的極致表現。

西漢初年，由於長年戰亂，經濟蕭條，皇帝馬車找不到同色四匹馬，大匝只能坐牛車上朝。漢高祖採用黃老之術，實行休養生息政策。漢高祖徵瓊布中箭傷駕崩後。太孑劉盈繼位。惠帝軟弱，早亡。漢政府由呂后控制，她繼續執行休養生息政策，輕徭薄賦，社會經濟取得長足進展，百姓安居樂業。她是一個很有作為的女政治家。為維護自已地位，封侄孑呂產，呂祿諸呂為候，營造自已勢力，殺趙王如意，把戚夫人做成“人彖"，殺少帝，手段殘忍。死後，周勃誅殺諸呂安定劉家天下。

是劉痞根連呂后上下老少家族全都對不起好不好！！！都腦殘利用絕了之後再把呂后舉家滅族到了這種地步，還一併抹滅篡改了歷史記錄，不論時光有多久遠必然肯定要受天譴的。人已做天必罰，法網恢恢天不藏奸。舉頭望明月低頭思飽應。

呂后致命的唯一的錯誤，只是身為女人必須恪守，恪守循規蹈矩倚夫靠子而已。

傑出的政治家呂雉，對漢朝的建立有開創之功（《史記》卷五一：“呂氏雅故本推轂高帝就天下，功至大”）；常不為人所知的是，她對漢朝的制度亦有開創之功。

劉邦死後，呂后執政十六年，史稱“天下晏然，刑罰罕用，罪人是希，民務稼穡，衣食滋殖”（《呂太后本紀》），經濟發展、人民生活相對自由（在封建社會）。絕非平庸的統治者能做到，在於呂后有商業意識，以黃老之學治理天下，“無為”而無所不為。

呂雉確立監察御史制，加強對郡級的反貪監察監督。這項制度對後世產生的影響極大。

監察御史奏事的九條，算得上中國最早的專門監察法。惠帝劉盈時，“號令一出太后”，因此呂后是中國監察立法的第一人，開了反貪監察制的先河。

呂后是否對得起劉家？古代皇家本無情，呂雉作為政治家，最主要是評價其管理國家的得失，不是私人恩怨情仇。若細究起來，劉家對不起呂家反而更多一些。

劉邦狡兔死走狗烹、飛鳥盡良弓藏，實無情義可言；對為他打江山、管理江山立下大功勞的呂氏，又何曾放過？

《史記》又載酈寄語：“高帝與呂后共定天下。”

朱熹寫道：“呂后與高祖同起行伍，識兵略”；劉邦起兵後在外顛沛流離，東奔西走，不遑寧處，政務實際上都交給呂后，接管政權時已是成熟老練的政治家。

呂雉在開國時期備嘗險阻，宋人史堯弼說：“彼其初隨高祖，顛越狼狽，艱難勞苦之態，亦備嘗其極味矣。故得天下，而為漢家謀慮，亦不可謂不至。”

呂雉在封建帝王中屬於上等，拋開時代的侷限性，說呂雉對得起天下人，是符合史實的。

呂雉執政期間，做了一系列大事：

加強對諸侯王國的控制；

確立監察御史制，完善了反貪監察制度；改變了建國初的賜爵制度；讓各郡縣、侯國推舉“孝、悌、力田”者，免除徭役；輕徭薄賦，採用“十五稅一”的田賦政策，比秦時的“泰半之賦”大大降低。復員士卒，對復員人員予以妥善安置；分配宅基地；釋放奴婢。是增加農業人口的一個重大舉措；廢除挾書律；廢除秦代“夷三族罪”和“妖言令”；廢除“車裂”等酷刑；弛商賈之律；禁止民間鑄幣，恢復使用八銖錢（即秦半兩錢）。弛商賈之律，帶來了漢初商業的真正繁榮

秦初，一方面商人的地位仍然很高，另一方面當局又設法限制商人勢力的擴張。

劉邦在漢建國之初所實行的抑商政策，比秦時更加嚴厲，更加強硬。劉邦明顯出於“困辱商人”的目的，規定“賈人毋得衣錦繡、綺、彀”，不能穿顏色豔麗或質地高貴（如毛料）的衣服，並且每年必須加倍交納人頭稅。

呂后的弛商賈律，對這些不近人情的律條有所緩解，雖然在政治上仍限制商人子孫不得為官吏，但弛商賈律本身就已經是個十分了不起的進步了。

似乎呂氏都頗有商業頭腦，呂不韋是著名的大商人；呂雉“不與民爭利”，“無為而治”，帶來了漢初經濟的大發展和商業的繁榮。

經濟史學家侯家駒認為，此一項政策帶有“資本主義因素萌芽的性質”。侯家駒說：“漢惠帝與呂后主政，‘復弛商賈之律’，繼以予民休息的文景之治，當此之時，‘網疏而民富’（《平準書》），有資本主義萌芽現象。

社會上出現自由經濟理論極為崇拜的一般均衡狀況，即各行業的經濟利潤等於零。司馬遷親身觀察到此一現象，進而倡導自由放任，而於該列傳指出政府的角色：‘故善者因之，其次利息通之，其次教誨之，其次整齊之，最下與之爭（利）’……

但是，資本主義在中國初次萌芽，卻因漢武帝的抑商措施與鹽鐵酒收歸國營而告夭折，使中國經濟停滯約兩千年或成長受到限制。其中雖於南宋及明代中葉再次萌芽，但均不旋踵而滅。其所以如此，是因政治制度決定經濟制度，而非經濟制度影響政治制度。”（《中國經濟史》）

同樣值得一提的是呂后對百姓的寬容呂雉執政，詔令釋放奴婢，是增加農業人口的一個重大舉措。從客觀上說，呂后的釋免奴婢之法，是中國歷史上最早的廢奴法令。

呂雉廢挾書律，廢除秦代“夷三族罪”和“妖言令”，這件了不起的有遠見卓識的大舉措，有力地衝擊了秦始皇統一中國以來長期推行的思想禁錮和文化桎梏。

漢初劉邦《九章律》對秦的某些酷刑亦悉數保留，比如“車裂”等酷刑。呂后認為這個法律文字已不適合新形勢的要求，所以要進行法律改革。呂后稱制時期所推行的這一系列法律改革，順應了社會發展的潮流。

呂后執政期間，罪犯比以前明顯減少，“刑罰罕用，罪人是希，民務稼穡，衣食滋殖”（《史記·呂太后本紀》），因此呂后得到了廣大的民心，她的統治是穩固的。

處於封建時代的侷限，我們不能說呂雉有著民主自由的先進思想，但呂后治下民眾的負擔確實相對較輕。

劉邦把親生兒女踢下車，要廢掉劉盈、送魯元公主去和親。“情義”對於劉邦這樣的人，是不存在的。

對劉邦這樣的人，不存在“對不起”一說；政治權力鬥爭，無非成王敗寇，說對得起對不起就有些幼稚了。

（魯元公主）

若深究起來，劉家把與其“共定天下、功至大”、“為漢家謀慮，不可謂不至”的呂氏家族滅門，又有一點人味嗎？

有學者認為：呂后之智謀其實確“有深遠可畏而不測者”；也有人這樣評價呂太后：“雄猜傑黠,有猛士之肝腸。”(〔明〕梁潛：《高帝呂后論》)

可見在許多學者看來，呂后確有雄謀大略；奈何呂祿實在庸凡、短視，是扶不起的阿斗。若呂后尚在，呂家尚不至於被劉家人欺負至此。

你好！我是冬眠蛇，由我來回答這個問題，希望多多關注！

誰說呂后對不起劉家人？她最對得起的就是劉家人！因為她自己就是劉家的人！她還能是誰？

當年的情況是，劉邦年老，太子和皇子們年幼，但最棘手的異姓諸侯王問題已經解決了，關於劉邦死後的政治安排，呂雉是先請示，後執行，到死都沒改過的！用曹參，王陵，陳平當相，周勃當太尉，這些基本保障了漢的天下，關於劉氏宗室，代王，齊王，淮南王都保全了，誰都沒害死啊，怎麼就對不起劉家了？

至於分封諸呂為王，那也是漢惠帝劉盈死了之後的事，而且這主意是那些丞相出的，當時是內外狐疑，人心不定，只有封了諸呂，呂雉才能心安，她一沒篡位，二沒讓別人篡位，怎麼就對不起劉家了？

殺趙王劉如意？劉如意她娘是戚夫人，跟他爭儲君的，要不是張良出手，劉如意就是皇帝，扔廁所的就是她了，這是政治鬥爭，劉如意必須死，甚至就是劉邦也預見到了，只是他死後的事，他實在無能為力了。

呂雉是好的統治者？笑死人不償命！她要是會統治，就不用在劉邦死前問丞相人選了，連用誰都得問，她會啥統治？她不過跟曹參一個樣，蕭規曹隨罷了，劉邦制定好的國策，她能照著執行就算不錯了，那些休養生息的政策都是劉邦政策的延續而已。

最後她死前告誡諸呂不要為她送葬，不要離開皇宮，因為她知道，她那些侄子能當王，主要是老臣們安慰她而已，一旦她死了，這些侄子就完了，天下還是劉家的，她至始至終都是這個信念，否則就不會有以上行為。

呂雉一死，諸呂瞬間完蛋，功臣們迎立代王劉恆繼位，是為漢文帝，可以說呂雉是劉家合格的媳婦，她為劉邦看住了江山，也最終還到劉家後代手上，雖然這個後代和她沒有血緣關係。

這裡有兩層意思，所謂對不起劉家就是：

劉邦死後，呂后的兒子劉盈其實能力不強難以擔大任，於是呂后自己來專政，她自己有專用的公章，將紀年改為高後，對記恨的有仇的人一律斬殺。包括劉邦的子孫也被她殺了大半。

作為一個統治者，她幫助劉邦除掉了韓信等異性王，生活消滅了可能的反對勢力，鞏固了劉姓政權。從劉邦留下的政權，還是很弱的政權，國家剛立，外有匈奴經常入侵，內有功臣據功自傲，老百姓經多年戰亂，生活還很困苦。

她採取了輕賦稅，對工商業大力扶持的政策。讓漢朝逐漸強盛起來。所以說她是個成功的統治者。

沒錯，呂后統治的時候，整個漢朝的人民生活水平還是有所提高和改善的，要不也不會出現後來，漢文帝上臺後的文景之治。

呂后為什麼會對不起劉家人呢，這件事其實和他的兒子劉盈早逝有關。

一開始，她本來是想拿戚夫人來出氣的，呂后要殺戚夫人本是天經地義之事，在那個弱肉強食的世界裡，弱者就應該死，更何況事端還是戚夫人自己挑起來到。若是戚夫人不仗著劉邦窺伺太子之位，呂后也不會拿她開刀。

當劉邦死後，呂后只是把戚夫人給關押了起來，讓他去舂米做苦力去了，並沒有要殺他。戚夫人因為抱怨這件事，才導致呂后要對他通下殺手了。

因為戚夫人唱了一首叫做舂米的流行歌曲，他在歌詞中很期待自己的兒子劉如意能來為自己打抱不平。

呂后知道了之後，為了斬草除根，就把劉如意喝戚夫人先後殺死了。

這時候漢惠帝還在，呂后沒有必要拿劉邦的兒子開刀，ta之所以欺負劉肥，是因為劉肥的過錯在先，她以為劉肥沒有把他的兒子漢惠帝放在眼裡。呂后就是要教訓教訓他，讓他知道這個世界上還是有尊卑之分的。你們哥倆個吃飯，怎麼能讓皇帝坐在下席呢，雖然你劉肥貴為大哥，但是你畢竟是臣子呀，我懲罰你，就是要讓你記住，你永遠都是臣子，永遠都要聽皇帝的。

在她的兒子漢惠帝死後，她還是很想拉攏劉邦的這些兒子的，比如她在全國選了好多宮女，然後送到各地的諸位王手中去，目的就是想拉攏這些皇子，後來漢文帝的老婆竇太后，就是當初呂后給他送去的。

只不過這些皇子們對呂后並不滿意，再加上呂后讓這些皇子娶他們呂家的人為後，呂家的人仗著呂后為國主，個個都不是善輩，她們在不舒心的時候（比如皇子寵幸別的女人多，寵幸自己少的時候），總是跑到呂后面前說這些皇子的壞話，還誣告這些皇子要謀反。

對於呂后這個政治家來說，皇子做什麼事都可以，只要涉及到奪他的江山的事，他就會格殺勿論，毫不留情，最終劉恢，劉友就是被呂后殺掉的。

呂后在爭取這些皇子，爭取不到的時候，才向他們伸出了殺手，把能殺的給殺了，把那些刺頭能剃的給剃了。

這也就導致了皇子們的不滿，這些人越是不滿，呂后越是覺的劉家的人已經沒有用了，這個江山最好能有自己呂家的人來掌管，但是，目前來說時機還不成熟，畢竟那些跟隨劉邦打天下的功臣還在，他們可是在一起喝過馬血，盟過誓言的。

呂后先是做了一個小的動作讓自己的侄子當了宰相和最高軍事掌管。可是，她不清楚的是自己到死，都沒有機會撼動劉家的江山。他死之後，僅僅幾十天的時間，他們整個呂家都被滅了族。