日本那時候都已經全民皆兵了！哪還有差別！天皇那時的抵抗政策是守衛本土、玉碎抗爭！是堅決不投降的！日本本來人就少，你覺得有多少是兵多少是民！？日本是軍國主義國家！整個國家就是個戰爭機器！而且那時的戰爭屬於全面戰爭狀態！日本是侵略國家，你覺得會有多少人道主義考慮日本！？歷史是由勝利者書寫的！說他有罪就有罪，說他無罪就無罪！

如果美華人戰敗了，妥妥的大屠殺，但是美華人打贏了。

戰爭打到那個份上，“戰略打擊”就成了可以接受的理由。戰略打擊就是對支援敵軍軍事行動的軍事組織和非軍事組織進行打擊。

還有，當時美軍打擊的目標是為日軍提供生產的工廠，打到平民是“誤傷”。

在城市攻堅、轟炸過程中，沒辦法仔細甄別出敵人或者是平民。所以這種情況不作為反人類罪。

什麼樣的是反人類罪？在有條件甄別的情況下大量不經甄別地屠殺平民（甄別後對游擊隊或游擊隊實際支持者進行軍法處置不在其中），例如:南京大屠殺。

為什麼不說波蘭起義的鎮壓者是反人類罪？因為那個是針對武裝分子的軍事行動。

每個國家的民眾對於第二次世界大戰的認知都是不同的，有人扮演惡魔，自然就有人扮演惡魔屠刀下的亡魂，但是當第二次世界大戰結束之後，惡魔被審判，被判處死刑，世界開始重新拾起秩序。

在二戰中，日本，德國這兩個國家所組成的戰鬥機器為世界人民帶來了數之不盡的災難。但是在戰後反省態度上這兩個國家卻大不相同。戰後的大多數德國老兵終其一生都在自責參與了這場戰爭，他們一直在賠償，一直在道歉，從普通的德華人到國家的總理，用行動來表明了自己對於戰爭的反思。

而日本卻大不相同，日本被盟軍所佔領期間，美國對日本的放縱可謂是到達了極致，不止沒有受到等同於德國的賠償，連最大的戰犯天皇都平安無事，更加別提大多數的戰犯被赦免的事情。

也許正是因為這樣，至今日本的輿論都對二戰中的犯罪閉口不談，他們談論的更多的是他們所受到的傷害。 如廣島、長崎被核炸，東京被美軍大轟炸。

他們已經拜起了靖國鬼社，他們寧願相信這些被供奉的戰犯是英雄，也不願相信他們是個個手上沾滿他華人民鮮血的屠夫。 或許，在他們眼中，只要不是他們國家子民流出的血，都不能稱之為流血！

德華人在懺悔的時候說：德國所遭受的一切，都是德國咎由自取。而日本人在回憶這場戰爭的時候卻是在說：廣島，長崎死了那麼多無辜的人！

核爆之下無冤魂，這不是我們說的，而是美華人自己說的。 他們到底冤不冤，從一件事上便可以看出，1943年7月14日，日本《讀賣日報》釋出了一則新聞，這一則新聞是在日本攻佔了中國南京後日本國所釋出的，裡面詳盡了日本民眾在知道了自己國家的軍隊攻佔敵都後遊行慶祝方式！

由於是史無前例地攻佔敵都，14日夜，帝都東京淹沒在慶祝勝利和萬歲的呼喊聲中。下午4時，在靖國神社前，以東京實業組合聯合會的50000會員為先頭，在靖國神社、神宮外苑、上野……等公園集合了市政人員、市立中學、防護團員等等15000人，保險協會5000、東京銀行區集合的7500人，及各個公立中學、各街道居民團體在傍晚5時，一起點亮了慶祝紅燈籠，開始了百萬遊行提燈大遊行。以慶祝攻佔了敵都，加入遊行的男女老少一起高呼萬歲，那一日燈火化為了海洋！

日本在二戰中是一個瘋狂的民族，一場戰爭之罪，不僅僅只是存在於日本帝國的軍人，那些為之付出過支援、慶祝、歡呼的人，同樣也是處於戰爭之罪的漩渦中，全民皆戰犯，這早已是清清楚楚的事情。

因此，我還是那句話，核彈底下無冤魂！如果這算是反人類罪，那1937年的南京又是什麼？

戰爭哪有那麼多道理可講？總之就倆字，報應！