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  • 1 # 集虛齋主

    乍一看,這幅作品比較蒼勁有力,中規中矩,除了樓主拍照的原因吧,沒印章,看不出是否是一張完整的作品。

    仔細看看,覺得還是有幾處敗筆,我圖片上標註出來了,尤其是“慎”字最後一點,有“墨豬”之嫌,墨豬指筆畫肥厚,無骨力的書法。晉衛鑠 《筆陣圖》:“善筆力者多骨,不善筆力者多肉。多骨微肉者,謂之筋書;多肉微骨者,謂之墨豬。” 唐韋續 《書訣墨藪》:“ 王逸少 雲……‘字有肉微骨者,謂之墨豬。’”

    一點不成熟的小建議,忘樓主海涵。

  • 2 # 大樹作筆

    對您這幅作品談不到點評和指教,只能從書法愛好者的角度,談一點感受,僅供參考。

    “慎獨”兩字,書法作品較多,但真正寫好不易。

    您這兩字規整、圓潤、大氣,有一定功力。但正因為太求規整,就顯得拘謹、矜持,難以做到灑脫和自如。

    這是我從網上隨意下載了一幅同內容的作品,比較一下,您就能找到自己的差距了。

    差距之一首先是字內的功夫不到。

    估計您還在書法的習作之中,屬於“自然王國”階段,還沒有掌握書法的運筆、造型、結構等因素,所以難以走向隨心所欲的“自由王國”。

    書法與寫作等藝術門類一樣,都有一個從“自然王國”到“自由王國”的過程。功夫到了,心力到了,自然會實現這個跨越。

    再看看毛澤東手書《沁園春.長沙》,第一個字就是“獨”字,儘管,這幅字與您所寫的書法不屬於一個流派,但偉人那種氣魄、胸懷都凝聚到字裡行間了。

    舉此例的用意是想談您目前的差距之二。

    還是我前兩天談一個網友的書法:書法與寫作一樣:“功夫在詩外”。即唯有在文化修養、胸懷境界等“字外”的素質上下功夫,才能實現書法的飛躍,才能寫出字魂、寫出人格、寫出魅力。

    自然,也就把“慎獨”兩字的內涵寫出來了。

    我是個外行,說話又直,不到之處,請海涵。

  • 3 # 素里布衣楊半

    字寫到這份兒上就很不錯了,字越少就越不好寫,而且這兩個字的尺寸也夠大,我估摸著有二十公分,如果手下的功夫不到位也是很難駕馭的。

    看書法有些像看足球比賽,總覺著運動員踢的不好,進攻不好,防守也不好,臨門一腳更不好。沒有滿意的地方,可要是讓他們上場恐怕這些人連球都碰不上,這就叫眼高手低。

    我是一個天天寫字的人,知道這裡的深淺,把字寫成這樣需要多少年的歷練明眼人心裡都清楚。

    行楷書不太好寫,最重要的是對書寫節奏的控制比較難,速度快了不行,慢了不行,不溫不火有張有弛,實實在在的考驗你的能力,即寫出楷書的端莊,又要寫出行書的流暢,把這兩種情趣融合一體不容易,沒有真功夫還真是難以勝任的。

    這兩個字的可貴之處在於有“碑”味,有清代書法的韻味,“慎”字寫的比較好,氣息連貫飽滿,比較完整。“獨”字左邊的下撇和右邊下部的橫折處的處理有待商榷。

    附圖展示:清代吳昌碩【篆書五言聯】臨摹作品

    選自楊半撰書【中國書法臨摹創作全集】(清代卷,吳昌碩專輯)

  • 4 # 231086428728海闊天空

    ′字畫本無價,

    如何能價評,

    一字值幹斤,

    兩字拍百萬,

    勸君要慎思,

    獨自出個價,

    估價找專家,

    點評靠大家。

  • 5 # 四十歲的少先隊員

    慎獨的意思指在閒居獨處無人監督之時,更須謹慎從事,自覺遵守各種道德準則。

    慎獨”是中國古代儒家創造出來的具有中國民族特色的自我修身方法。作為修養方法,就是強調在沒有外在監督的情況下始終不渝地、更加小心地堅持自己的道德信念,自覺按道德要求行事,不會由於無人監督而肆意妄行。

    以書法來看,筆力遒勁,用墨濃厚,剛勁有力,給人第一印象既是一位剛正不阿,言行守一,光明磊落之士大夫形象。

  • 6 # 東方之潤

    指點不敢,慎獨這兩個字總體上不錯,有一定功底,有點魏碑的影子,追求方正大氣的風格。

    但是字的結構和筆畫上輕下重,有滯重感,筆畫雖也不遲鈍,卻不圓潤通透,筆畫位置,慎的三橫和一點位置明顯偏差。

    這些問題不僅僅是書法技巧的問題,主要是心理上和對藝術的感覺上,心靜心定,自然寫的比較合理,比較好。藝術的感覺就是美感,首先對什麼是美瞭解透了,寫起來才心中有數。這個需要多讀貼,領會古人書法的妙處。

    總的來說,路子走的還算正,還要內修涵養,外學諸法進步才快。

    講到底,還是要慎獨!

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