靈飛經是山海經系列的最後一部，從崑崙到滄海，再到靈飛經，作者的文筆風格悄然間有變化，逐漸有了自己的風格，靈飛經可以說是作者巔峰之作。

最早的崑崙是模仿了金庸作品，很多地方都能看到金庸武俠的影子，儘管模仿，但作者的文筆非常好，人物塑造也生動。其中蘊含的數理知識也詳盡。

到了滄海時，作者開始形成自己的風格，文筆依然出色，但不再是那種傳統的武俠，有了一些類似於修仙的手段，比如西城的周流六虛功，基本等同於修仙。這樣的武俠風格觀之新奇。

到了靈飛經，文筆依然不俗，故事構架也完整，主角樂之揚原本不懂得武功，機緣巧合練會了絕世武功，音樂與武功的結合非常有創意，生動精彩。

靈飛經中樂之揚的感情線是一條主線，他對朱微愛到了骨子裡，始終念念不忘。為了這段感情，他吃盡了苦頭，最終朱微自盡而亡，樂之揚心如死灰。看這部書，有時會被樂之揚的痴狂氣到，然而真正愛上了一個人，大約都會如此吧？

道教經名。主要闡述存思之法。今道藏有《上清瓊宮靈飛六甲左右上符》，一卷。《漢武內傳》謂此經用於請命延算、長生久視、驅策眾靈、役使鬼神。 《靈飛經》是唐代著名小楷之一，無名款。元袁桷，明董其昌皆以為唐鍾紹京書。鍾紹京，字可大，虔州贛人。官至中書令，越國公。書學二王，褚、薛在當時是享有盛名的書家，時號“小鐘”，也是收藏家，個人收藏名家真跡數百卷。《靈飛經》筆勢圓勁，字型精妙。後人初習小楷多以此為範本。