不謀全域性者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時，意境要拔高是可以的，因為社會在進步，不能拘泥於風花雪月琴棋書畫，現代有飛機有跑車，現代有航天有更多的美味，大量的題材運用才有拔高的可能

悲哀呀，悲哀

中華詩歌理論停在王國維的“境界”裡快兩百年了，至今沒有前進一步

現在有人問道“詩歌的意境是否有整體被拔高的可能”

這句孤單單的一句問話，可以做為兩種解釋

一是質疑目前的詩歌將“意境”整體拔高了

二是探討將“意境”在詩歌裡的運用進行整體提升的可能

我的判斷提問者一定不是在質疑當下的詩歌將意境整體拔高了

因為近幾十年的詩歌寫作越來越庸俗，幾乎將意境手法棄之不用，形成了詩歌的平庸，絕沒有將意境整體拔高

所以我們要回答問題是：我們在詩歌的創作中，能不能將意境進行一番整體的提高，寫出更具意境美的詩歌

我的回答是：必須的！

從唐代王昌齡在《詩格》中提出“情境”、“物境”、“意境”到現在，已經一千多年

從王國維在《人間詞話》中提出“境界”一詞到現在已經兩百年

這兩百年，中國詩歌沒有前進一步，甚至還在倒退

過去，是西方把我們叫做“詩歌的國度”，對我們中國的詩歌頂禮膜拜，把詩歌做為我們的文化標誌

現在卻是我們中國的詩人爭先恐後地模仿西方的詩歌寫作，完全喪失了我們本身具有的文化尊嚴和文化自信

怎麼找回這種我們自己的文化自信和文化尊嚴首先必須在詩歌理論界有所建樹

已經沉積了200年的“境界”說應該得到徹底的突破，才可能走出中國現代詩歌的新天地

有沒有這種可能？完全有

一首唐朝張若虛的《春花春江花月夜》為什麼能孤篇壓全唐？

去好好研究那首詩，看看他對我們能夠有什麼啟發，那裡邊藏著一個奧妙，我把它叫做“生命狀態”

這個“生命狀態”，就是方向，就是我們打破全球詩歌寫作天花板，寫出中國詩歌新天地的突破口

什麼是“生命狀態”，那就不是我們這裡回答的問題了

不是有意拔高，景摻雜了作者的心境，詩中的景物要素和搭配都是提取過的，比較純粹唯美，跟現實看到的完全真實的肯定不一樣。不是有意的機械拔高和誇大其詞