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1 # 一鳴1957
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2 # 濃茶淡話
充實自己;
工作當運動;
和同事可以說話,不寂寞;
健體健腦;
有額外收入;
發揮餘熱。
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3 # 三十年河男
其實 我非常贊同活到死幹到死 首先他 她不是一個廢物 沒有給社會帶來不必要的負擔 沒有給親人們帶來痛苦 還能給社會和自己創造財富 哪怕是微乎其微
透過我的觀察 在目前這個社會風氣裡 養兒防老那就是天方夜譚 養個女兒還稍有希望 我們中華文化中那些最精華的東西已經被漸漸的流失了 忠 孝 節 義 幾乎全都不見了
但我絕不譴責兒女們的不孝 因為兒女也有他們難處 人 都是應該相互理解的
所以老人們就應該準備好獨立生活 就像動物界一樣 如果你跑不快打不動獵了 那麼你就將被自然淘汰 你雖然沒有體力了 但還有智商
所以 老人們 做好準備 自己養自己 不要抱有幻想 那一天遲早會到來的 社會它發展到了這一步 無論你是喜歡還是不喜歡
正能量的人說 活好每一天 負能量的人叫 做苟延殘喘
知道大家都願意執行這個 孝 字 我只能告訴你 你那是一廂情願 時代前進了 社會風氣包括一些風俗習慣也在變 就像電商消滅了零售業 你和誰去說理
誰讓 你 我 他趕上了
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4 # 曾經滄海睜眼看世界
七十多甚至八十還在上班這也太少見了,關鍵是怎麼還有如此膽大的用工單位敢用他們。俗話說:“七十不留宿,八十不留飯,九十不留坐。”七八十的老年人,腿腳不利索,反應也慢了,拋開工作場所、工作強度不說,要是再要擠個公交,騎個電動車什麼的去上班,來來回回的路上就是個問題,按照勞動法,上下班的路上有個散失,用人單位也是要負法律責任的。這些老年人是個什麼情況,我猜測:
一、這些老年人不差錢的話,應該是閒不住的人,而且還不服老,把做力所能及的工作權當成是鍛鍊身體了。
二、他們所供職的公司,是他們的至愛親朋所開辦的,需要他們在那掌個眼、提個醒。
三、公司裡有老人們的股份或者利益所在,理所應當然要去操那個心,掌控那個局面,就像李嘉誠、趙本山等那些人。
四、這些老年人有別人難以取代技能,身體條件也允許,所以公司老闆不得已不得不用他們。
無非就這樣些個原因吧。
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5 # 波士財經
這個很正常的,在發達國家比較常見到這樣的情況。
到了退休年齡後,還可以適當的參加勞動,甚至還有有利於健康。
其實很少人退休後,可以完完整整地進入退休生活。他們中的很多人是幫孩子帶孩子,同時幹一點家務活。因為中學老師退休後就在家幫女兒帶孩子,他女兒有兩個孩子,這幾乎佔滿了他的退休生活。私下裡他的對我說,非常希望有自由的時間能出去走一走。
由此可以看出,很多人從工作崗位上退休下來,馬上又進入一個隱形的崗位。他們並沒有因為退休了而歇下來,彷彿仍然在一個工作的狀態。
有的人退休後還去原單位補尾,並不完全是為了錢,他們希望在熟悉的環境下,繼續有熟悉的交流,還能有熟悉的忙碌。人有時候太閒了,並不會帶來更好的健康狀態。
在日本,65歲以上的老人,有四分之一以上仍然在工作,日本是世界上最有名的長壽之國。
一個人退休之後仍然需要一個寄託,也許這個寄託也包括曾經的工作。在時間裡面,熟悉的一切,更容易給我們帶來幸福的感覺。
現在上班的公司,部門有個七十多的老人,還在跟我們一起上班,讓我想起了十多年前剛畢業時進的第一家公司,也有兩個老人,一個七十多,一個八十多了。六十多的就不說了,還有好幾個。
我真想不通,都七八十歲了,為啥還要回公司上班?
缺錢?不存在的,我所知的這幾個不敢說多富有,絕對不算窮。十多年前那兩位,一位女兒開公司做生意,長沙有房有車,幾十年前就是年入百萬以上了。另一位長沙給兒女們每人買了一套房,分一套門面,自己還留了幾個門面出租。
現在那位老人,廣東的,修了五層樓的樓房出租,租金比他工資高很多吧!
真搞不懂他們是怎麼想的。
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有些事情真不要問怎麼想的。七八十歲的老人還能工作,首先至少說明身體是好的,人家也願意接受,社會的文明程度可見一斑。第二,人老了總想有點事情做做,比如練書法,比如廣場舞,比如上老年大學等等,上班工作也屬於這一類,這叫實度光陰,而不是虛度光陰。第三,身體還好,生活所需。能適合老年人的工作不是沒有,而是顧慮太多,社會還不曾形成氣候,所以便會覺得奇怪或可憐。時代在誘惑著大多數,卻忽略了極少數,這是我們不願意看到的。