畫家的作品一般都是視覺的。但是值得一提的是特殊的味道可以把人帶入一種境界。就像香水一樣，可以把你帶入雨林、田園、花園中，有雨後清晨泥土的芬芳，寺廟焚香的氣息等等。。我想不同的味道也會把畫家帶入不同的境界，創作出不一樣的藝術作品。

在審美活動中，美感歷來受到人們的重視，更離不開人們感官的參與。西方傳統的美學理論把人的感官分為審美的感官和非審美的感官，認為視覺和聽覺與理性相關具有認知作用，是思維的器官，把它們歸為審美的感官一類，而認為嗅覺是與物件的化學性質有關，能給人增加快感，滿足慾望，排斥嗅覺的美感作用而稱之為非審美的感官。

從黑格爾的視聽是審美的感官理論中就可窺一斑，“藝術的感性事物只涉及視聽兩個認識性的感覺，至於嗅覺，味覺和觸覺則完全和藝術欣賞無關。”西方美學家大抵都是如此，排斥嗅覺的審美感官作用，然而在大量的審美實踐中，大自然中的花的芳香，香水的怡人氣味，薰香的繚繞的煙霧所透出的香味，杯中淡淡的茶香……以及中西方文學藝術作品還有關於香的美感的審美實踐，都表明嗅覺和審美相關，具有美感作用。正是由於香的美感在審美實踐中大量存在，本文嘗試從日常生活中、中國古代和西方關於香的審美實踐的論述入手，對香的審美特性加以具體分析，發掘嗅覺的審美作用，以此探究嗅覺感官迴歸審美感官的可能性。

繪畫是視覺的藝術，如果說到嗅覺體驗，應該是更為複雜的裝置藝術。裝置藝術家會將各種元素結合協調，聲音，觸覺，嗅覺，時間流動，光影，等等都運用起來。