沒什麼深意，可能是你白天看唐詩三百首了，或者是聽所謂的古風歌曲了吧。

不過你真厲害，我從來記不住夢裡做的詩歌。

葉落花未開，

人散終不在。

曲盡有時日，

深意莫亂猜。

少小出門外，

有苦獨自挨。

日暮相思近，

爺孃盼歸來。

遠方的遊子，常回家看看，日有所思夜有所夢，魂牽夢繞的情緒總要有個發洩的地方，打點行裝，騎上你心愛的小摩托，載著老婆和娃娃，一路向北！現在的人，生存壓力大，很多都遠離家鄉在異域拼搏，鄉情，友情，親情雖被千山萬水阻隔，但是依舊會突然在夢裡閃現

　　第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀

石上偈

無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。

此係身前身後事，倩誰記去作奇傳？

【鑑賞】

這是作者依託神話表明《石頭記》創作緣由的一首序詩。

詩中借頑石說自己不能匡世濟時，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，只好轉而蓍書，把自己對現實的觀察和感受；與成小說《紅樓夢》。所謂"無才"，貌似自慚，實則自負，是作者的憤激之言，是一種"縛將奇士作詩人"的感慨；以頑石為喻，表現自己不肯隨同流俗的傲骨。

小說產生的清朝乾隆年間，正是中國封建社會最後一個王朝由盛至衰的轉折時期；封建主義的經濟基礎已經腐朽，新的資本主義生產關係已經萌芽，封建制度行將全面崩潰。作者已在"太平盛世"的表象後，嗅到了封建階級垂死的氣息；他不滿現實，而想"補天"，挽回本階級的頹勢，可是，他又看到封建制度的"天"已那麼破殘，根本無法修補了，所以有枉生世間的悲嘆。這也正是《紅樓夢》中經常流露虛無悲觀的宿命論思想的深刻的時代和階級根源。

但是，曹雪芹在《紅樓夢》中堅持了他所說的"追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者"的現實主義創作原則，這樣，勢必如恩格斯所說，"就不得不違反自己的階級同情和政治偏見；他看到了他心愛的貴族們滅亡的必然性，從而把他拉描寫成不配有更好命運的人。"(《致瑪·哈克奈斯》)這就使我們從曹雪芹所敘的"身前身後事"變即小說中所真實描繪的典型的封建大家庭的衰亡過程，看到了整個封建階級必然"一敗塗地"的無可挽回的歷史命運。

葉落花未開，人散終不在。滿天飛葉墜落於土壤之中，夕陽將溫和的餘暉灑在它們身上，葉子金燦燦的，綻放出最後的一道光芒。那是它們留給塵間不可磨滅的風景線。緊閉雙眼，忽然想起、`落葉不是無情物，化作春泥更護花。落葉的生命很短，但它經過春天和夏日，它那旺盛的生命力與華麗的外表是那些驕花貴草所不能比擬，如人的一生有過青春年少、與中年的成熟、老年的優雅、至人終老，人如落葉，絕不是對生命的留戀、而是對生命意義的領悟，“人如流水自然去，我心無憂處世間"。

“葉落花未開"，意境如深秋，一個冷清、蕭瑟的季節。也可意指一個人離去(或逝去)了，在還沒有修成正果、沒有取得成功或沒有達到人生巔峰的時候。

"人散終不再"，大致指一個人離去(或逝去)了，終究已經徹底消失在我的視線和我的世界。

夢境而已，詩意不必當真。但在夢中能呤出如此好詩，也實屬難得。