所謂傻逼的說法是世俗之人提出的,泛指寧可自己吃虧,也要成全別人的老實人。這充分體現了這個社會的世俗性,也就是俗不可耐。難道有容人之量,吃虧讓人的美德錯了嘛,難道人與人之間就應該是勾心鬥角,你死我活,從而造成了人氣人,人吃人的悲略社會嗎?那我問你們這些俗人,你是想接受與你爭鬥的人還是有容人之量,君子之風的人呢?你們這些俗人,甚至是小人不是下賤嗎?嗷!對你們忍讓反而遭到你們的嘲笑,這實際上充分體現了你們的短見和無知。無論從佛,道兩教都是主張從容,平和,忍讓,這都是大智慧,大美德,為自己的人生增光添彩和積累陰德,以便在自己危難的時候,可以象貨幣一樣付出換取平安和幸福。這難道是你們俗人和小人能夠得到的嗎?
所以被小人稱之為“傻逼”的老好人沒有
必要在乎別人的看法,你們的做法沒有錯,起碼我們能夠做到堂堂正正做人,老老實實做事,而那些仗勢欺人,刁鑽耍滑的小人,他們雖然可能得逞一時,但時間絕不可能長久。他們必會受到人世間正義的懲罰,而那些佔盡便宜的俗人,你在人間佔了多少小便宜,你必會在某一時刻會加倍付出補償。這就是陰陽五行平衡理論,它是實實在在存在的真理,任何人都逃脫不了。
所以那些整天嘲笑別人“傻逼”的人注意了,等到你遇到人生當中疾風暴雨的那一天,你還會懷著極其卑劣的手段去罵老實人“傻逼”嗎?其實,等到那時,最大的傻逼就是你自己。
是生活吧,別人看傻逼是傻逼,傻逼看別人也和別人看他一樣,不要低估任何一個人在社會的立足能力,被逼到一定程度,只要不死,必破繭成蝶!
所謂傻逼的說法是世俗之人提出的,泛指寧可自己吃虧,也要成全別人的老實人。這充分體現了這個社會的世俗性,也就是俗不可耐。難道有容人之量,吃虧讓人的美德錯了嘛,難道人與人之間就應該是勾心鬥角,你死我活,從而造成了人氣人,人吃人的悲略社會嗎?那我問你們這些俗人,你是想接受與你爭鬥的人還是有容人之量,君子之風的人呢?你們這些俗人,甚至是小人不是下賤嗎?嗷!對你們忍讓反而遭到你們的嘲笑,這實際上充分體現了你們的短見和無知。無論從佛,道兩教都是主張從容,平和,忍讓,這都是大智慧,大美德,為自己的人生增光添彩和積累陰德,以便在自己危難的時候,可以象貨幣一樣付出換取平安和幸福。這難道是你們俗人和小人能夠得到的嗎?
所以被小人稱之為“傻逼”的老好人沒有
必要在乎別人的看法,你們的做法沒有錯,起碼我們能夠做到堂堂正正做人,老老實實做事,而那些仗勢欺人,刁鑽耍滑的小人,他們雖然可能得逞一時,但時間絕不可能長久。他們必會受到人世間正義的懲罰,而那些佔盡便宜的俗人,你在人間佔了多少小便宜,你必會在某一時刻會加倍付出補償。這就是陰陽五行平衡理論,它是實實在在存在的真理,任何人都逃脫不了。
所以那些整天嘲笑別人“傻逼”的人注意了,等到你遇到人生當中疾風暴雨的那一天,你還會懷著極其卑劣的手段去罵老實人“傻逼”嗎?其實,等到那時,最大的傻逼就是你自己。