答案是蛇！這是個比較排解無聊的題目，有點意思，不知道這兩句是不是有什麼特別的典故特指某種動物，我只是想看看從字裡行間能否知道。生肖限定了範圍，但從此句正面理解無法肯定答案，就用排除法試一試。

1. 枯藤老樹牽鄉夢。這句表明其生活環境生態很好，都是原始生態，現在這種環境的宅基地可不好找了，羨慕嫉妒無恨。另外這個動物能夠遠離自己的居住之所，表明有此環境的移動能力。這應該是正常情況下的遠離打工還是被販賣、強制離家出走、或是正在尋找遠方的詩，進行一場說走就走的旅遊？

2. 綠柳新蟬擾客思。這大致表述了一定的季節，春夏應該是其活動的高峰期。客思，這個詞與上句的鄉夢呼應，近一步確定是比較正常的走動，也可以認為枯藤老樹的範圍是其活動的主要場所，由此可以排除豬（山野）、鼠（田地）、兔子（草叢）、羊（草原）、狗（原野），雞（草叢）、牛（原野）、因為它們主要的生活環境和活動習慣都與以上原因偏離較大。龍在四海應是比較超然的描述，不符。

3. 另外很多朋友會聯想到枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家的馬致遠【天靜沙】，所以藏去的詩句中，古道西風瘦馬，這個生肖就是馬。牽強了，如果這樣說，馬致遠這句是描寫秋思的，與題目中的下句是有出入的，另外馬與古道西風一起可以展現俠客黃沙的孤獨滄桑，這個句意環境不太適合本色表演。

4. 再看虎。虎嘯山林，百獸畏避。在這裡怎麼一下變得糾結起來了，被蟬都叫的煩了，這不符其霸氣修為和身份定位。再者，虎是不會輕易離開自己的屬地，跑到外地去做客，是誰有這麼大的面子，二郎神請客還是牛魔王嫁妹？

5. 現在只剩下猴與蛇了。現在句子中還沒利用的字已經沒有了，按照現在的無限制就是可行的行為準則去理解，難道兩個生肖都是答案？現在各行各業評獎不都也有很多雙黃蛋嗎？但我們這個題目是很嚴肅地，怎麼把那些不靠譜的事情拿來相比，即使我們水平不行，無法得出正確的答案，但我們答題和無聊的態度是認真地。

6. 然後在朋友妖精的幫助下，把句子中提到的關鍵點再過了一遍，還真整理出一些相關的資訊。中國遠古相柳氏的圖騰就是蛇，蛇姓柳 ；蛇和蟬蛻殼一樣需要蛻皮；這裡的擾客思，是指蛇蛻皮時的煩悶狀態；綠柳新蟬也有含有獲得新生的意思，蛇蛻皮就是一次新生。猴子看到這，一臉無所謂地拍了拍屁股，對蛇說，大聖請你去吃酒，你才褪了皮能走不？

枯藤老樹牽鄉夢，綠柳新蟬擾客思。

我的理解，這兩句詩硬要去認為是指什麼生肖的話，我覺得應該是指龍。

何以故？首先應該要理解這詩句的思想內涵，它表達了詩人的什麼情感。很顯然，這兩句詩表達的就是詩人思鄉之情。

我們來深刻的解刨下這兩句詩。

枯藤老樹牽鄉夢，這裡的“枯藤老樹”指的應該是故鄉的枯藤和老樹，但也不排除詩人是觸景生情的直白，詩人看到眼前的枯藤老樹一下子就想到了家鄉相似的枯藤和老樹，以至於詩人牽腸掛肚的思念家鄉，甚至於在晚上做夢時，也思念家鄉。那詩人思鄉就思鄉，為何突出這枯藤老樹呢？因為這“枯藤老樹”已經成為詩人心中家鄉的標誌，就好比一說起天安門，人們馬上就想到了北京，一提起西湖就想到了杭州，是一個道理。那麼從這句詩就應該可以看出詩人是遊子，身在異鄉思鄉人。

綠柳新蟬擾客思，這句詩中的“綠柳新蟬”應該就是詩人最眼前的事物和視覺與聽覺。詩意就是隨風擺動的綠柳悠揚自在，還有傍晚時分鳴叫不休的新蟬，一下子擾亂了詩人的思鄉情緒，讓詩人思想回到了眼前的現實世界，其中的“客”指的就是詩人自己了。從而可以更加肯定詩人的遊子身份。

這兩句詩的大慨意思應該就是這些，那我為什麼要說指的生肖就是龍呢？應該就要從詩人自己的當時處境出發，在去聯想。一個人離開家鄉的人四處奔波漂泊，雲遊天下，四海為家，就像一條龍一樣，龍游四海，志在九天。

所以說是生肖龍最為恰當，不知道大家同不同意我看法？