不管夢見什麼，白天總要翻開《周公解夢》查一查，那個夢境是好還是壞。

《尋夢環遊記》中那個勇敢的小男孩，為了實現自己的音樂夢冒險去了一趟陰間，和故去的親人進行靈魂對話。其中有一句臺詞深入人心：

真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你，死亡不是生命的終點，遺忘才是。

那麼夢見故去的親人無論對你還是對方都是一件幸福的事情。有人說，這是去世的親人在託夢，表達對親人的思念和不捨。也有人說，這是由於太想念故去的親人，日有所思夜有所夢導致的。

無論哪一種說法都成立，相信你關心的是，夢見故去的親人到底是好的徵兆，還是不好的徵兆？

是已故者不捨思念，還是未完成心願

每個人無論貧富貴賤、無論生命長還是短，最終都要走向死亡， 明白了這一點，你就懂得每個人其實都是向死而生的。那些故去的親人只不過去了另一個世界進入屬於他們的輪迴而已。

也許你們曾經關係親密，甚至TA是你生命不可分割的一部分，但逝者已矣。

於是那些儲存在大腦裡無數個和親人相關的資訊源在你睡著的時候，帶著白天無比強烈的思念，進行隨機整合，那些碎片化的片段稱為你和故去親人交流的方式，即便是醒來也讓你難忘。

佛教認為三世因果六道輪迴。宇宙是一個無限大的封閉的環。每個人都在屬於自己的那段環中走完一生，然後開始下一個輪迴。

在《地藏經》中，佛陀告訴普廣菩薩：

你要以神力加持，讓這個做夢的人知道他的親戚需要他來幫忙。

幫什麼忙呢？對著諸佛菩薩像前，以真誠心來讀《地藏經》，以此來幫助他幫助親人脫離痛苦。

只有一遍一遍虔誠地去讀，幫助他們解脫之後，以後你再做夢，也就不會再在夢中見到他們了。

你一定記得某一次做夢時，故去的親人告訴你，他有什麼未了的心願需要你幫助他去完成。

是的，按照西方的觀點，“死亡不是生命的終點，遺忘才是。” 按照佛教的觀點，透過誦經幫助他們脫離苦海。實際上是一樣的道理。

2日有所思，夜有所夢

如果是親朋好友每天可以見到，看到他們的笑臉，聽到他們的聲音，你或許並不思念他們。

恰恰因為陰陽兩隔，曾經的回憶和親人給予你的溫暖關愛無法再替補，這樣的失落和痛苦是難以接受的。晚上夢見他們，希望繼續找回曾經難忘的體會，從這一點來說，你的內心渴望需要一個依靠。

同樣的，你一定還有這樣的體會，如果白天非常忙裡疲憊，晚上倒頭就睡，基本上是不做夢的。因為你處在深睡眠時，大腦的神經元也完全出生處於放鬆狀態。

在保證充足的睡眠後，由於你白天思念親人強烈，神經元裡那部分神經元處於異常活躍的狀態，進入淺睡眠時，這些資訊會進行隨機組合，夢見親人就不奇怪了。

3面對現實，不要沉溺在悲傷中

至於夢見故去的親人是好夢還是不好的夢，不必去深究。活著的人要繼續活著，並且為了親人更要活得精彩。故去的人無論好與壞畢竟無法復活。

如果你深信因果，或者是佛教徒，你也可以參考上文誦讀經書，為親人超度幫助他們解脫生前造下的惡果，減少輪迴遭受的各種痛苦。

這既是對親人的緬懷，也是對自己的警醒。此生活著要多發善念多行善事，如此才能避免死後墮入餓鬼道，忍受百般苦痛和折磨。

每個人終究都要面對死亡，如果你明白這一點就可以從失去親人的悲痛中走出來。要是你懂得六道輪迴三世因果的話，就更可以明白親人不過是進入了下一個輪迴。

可不管怎麼樣，值得欣慰的是，你還有一種途徑可以感受親人的存在，即便醒來以後一切都不復存在，那也是令人高興的事。

對於故去的親人來說也一樣。生命的終結只是肉體的死亡，如果連親人也忘記了，那麼靈魂就沒有存在的意義了。

因此，是不是好夢已經不再重要對嗎？重要的是，你如何看待死亡，如何看待和故去親人曾經的感情，以及你如何透過已故的親人反思自己的人生。只有健康快樂地活好每一天，才是對他們最好的懷念。

夢見早已死去的人，大多數都是預兆夢，有的是吉兆，有的是凶兆，需按具體情形做具體分析。古人給我們留下了許多寶貴的解夢理論和條例，關於夢到死人的情形，有關古籍是以如下這樣解釋的。死人哭泣有口舌 ，死人哭壞者得財 ，死人復活主有信 ，見人死自死皆吉，死人出棺外客至， 開棺與死人言兇，見先亡尊長大吉，先祖考言求食吉。呼喊死人，主命亡。見亡夫，婦人貞節。夢見死人卻活，主貴。夢見已死之人。主憂鬱事至，非吉兆也。夢死人。夢死人忽似活人者，兆主遠信即至。夢死人聚眾無言，主天時陰雨。夢死人罵詈者，吉事。夢見死人飲食，主病至;夢與死人同食者，又為吉占。夢死人出指喜事，出血者有財。夢死人屍骨臭爛者，兆獲財利。夢死人立者兇，去者吉。夢抱死人而哭者吉，笑者兇。夢死人笑者病除，哭者病至。夢燒死人臭穢，主年時大旱。大凡夢見死人，喜利居多。如已死之人每於夢中見之，為多憂愁事，非吉兆。若夢中暗晦，但見死人吹噓，氣入身口中者，大凶之兆。夢死人出血，主得財源。夢死人出指，主有喜事。死人哭壞者，得財。死人人懷，主命終。與死人談，主官升。…應當說，這些所有對死人夢的解釋還是有一定道理的，都是建立在親身體驗基礎之上，由於人腦成夢機制的相似性，此種種解釋也能被很多人認可，這是夢的共性所在。具體到每個人，由於個體經歷和生活感受的差異，夢境與現實的對應情況也會與上述條例不盡相同。至於不同國籍、民族和信仰的人們，他們此類夢的預示意義差別也會更大些。但所有人都有做夢和夢兆的相似性，因為夢也是一種世界語。“死人復活主有信”，當自己朝夕相處的親人或朋友去世後，最初的一段時間，我們常常夢見他們，除了思念之情的宣洩，也是因為他們的許多後事還在料理之中，一切人員往來和所做所為都與他們相關。隨著時間流逝，除了掃墓，上墳，整理遺物等日子裡我們偶爾夢見他們，其他時間的夢中相遇，做夢大腦已為我們做了從新編排。因為歲月無情，夢見死人復活的下一次體驗可能是另一個親人或朋友的離去。因為此類夢對個人生活的預示總是以親緣關係上和地理方位上與做夢人較近的人做寄託，並且以新近逝去的人為優先目標。夢見逝者栩栩如生的樣子，好象他們未曾離世，我們將會遇到意想不到的事，見到意料不到的人，或著對人對事將會有一種新的感受和領悟。這裡有逝者名字的諧音義帶給我們的兆示，比如“明欣”“賀興”“喜光”等預示著我們將有一場不錯的相遇；假如他們的名字裡帶有“髒”“海”“強”“期”“安”等字眼，有諧音害怕，欺服，強人所難，身體安康等意味，就不是一個好的預兆夢。逝者的公眾形象和外表部分特徵也能兆示我們將來的所遇，比如夢到曾經的偉人，意味著我們將遇到自己心目中的高人，夢到自己的親人或朋友，可能意味著在接下來的日子遇過一個在某些方面類似於他們那樣的人。夢中故去人的形象很多時候都走了樣兒，其中一部分反映的是生活和工作中與自己相處的新老不同的上司和工友的關係以及他們的陽剛或柔弱之氣質。比如夢到夫妻，父母，祖父母，外祖父母等等都各有所指。另一部分則預言著不是好訊息，甚至很多時候我們在夢中也有疑問：他們已經死了，怎麼還活著？這預言著我們將遇到難以解決的生活問題，常做此類夢，很可能是關於此類長期未能妥善解決。夢中死人復活的模樣令人討厭或可怕，或著夢中我們已經確定他們早已死定時，他們就是我們常說的惡鬼，這不是好兆頭，將來可能遇上稀奇古怪的壞事，遇到難以理諭的惡人。這樣的鬼模樣有時候竟利用自己的親人，跟諧音和未來所遇人事有關。有時遇鬼跟疾病和睡眠狀態有關，比如“鬼壓床”，則沒有預兆意義。夢到自己打勝或殺死鬼，是好事，解決了難題，反之，則不吉，攤上難事不易解決。

心情所致，思念已逝的親朋好友，必是情有所牽，轉眼又快到清明節，燒一陌紙錢，添一把新土，送一束新花，聊表寸心，以示敬畏懷念之心吧。

夢見死人的夢分為：外人死亡和自己的親人死亡。夢見外人死亡或者早已死去的人，而且經常夢見，這是命裡有大財的夢，到時會發大財的！

如果是夢見自己去世的親人，根據夢裡的情況判斷，大半是有什麼事要囑託你，要你怎麼去做，或者以後要發生什麼情況，要你有思想準備。

如果你的親人病重，夢裡告訴你什麼事，那是臨終囑託，也許你不在身邊，只能以夢相托。

就這3種情況！

這一兩年之中我經常夢到夢到奶奶，實在太想念了，因為我奶奶已經過世快兩年了！

每次隔幾天就會在夢裡見到她，有時候雖然是在夢裡，但是心裡知道奶奶已經不在人世了，可是還是很享受在夢裡相會的時刻，夢裡她要走的時侯，自己哭的撕心裂肺的，直到哭著哭著哭醒了！但是真的不想醒來，好想好想她老人家！

有時候我會跟爸媽講經常夢到奶奶，她們就會說一些迷信的話說老是夢到過世的人對自己身體不好，只要你醒來罵她幾句說不要她關心之類的，這樣她就不會再來你夢裡了！可是我做不到，我怕真的如她們所說，那樣我再也見不到她老人家了！

有時候也想的通為什麼經常夢奶奶，可能是我真的想念她，畢竟她是唯一一直陪伴我身邊二十多年的人，兩個人在家相互給自己作伴！爸媽常年在外，感覺都很陌生一樣！只有她一直陪著我，讀書時上完晚自習哪怕再晚再冷只要在門口喊一聲奶奶，家裡的燈就會亮起來，會有可口的飯菜，暖和的火炕，喜歡聽她講陳年舊事，哪怕她已經講過上萬遍，還是喜歡聽！喜歡在天氣好的時候給她洗頭髮，給她剪指甲……現在想想眼淚都要下來，可惜再也聽不到她的聲音，再也看不到她那慈祥的臉了！

經常夢到過世的人，有時候真的是因為我們心裡太想念了，但是卻又沒法現實中看到了，所以只能在夢裡溫存片刻！