中國的封建君主制從秦朝就已經開始產生了，之前的夏商周都是奴隸制。到漢朝時期，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家強調的天地君親師，很多人都把君王皇帝放在一個很高的位置。這個制度一直延續到了清末。是孫中山先生打破了這個制度。

在中國古代王朝中，沒有人去改革封建君主制，一切都是以皇帝為中心。當然在皇帝擁有主要權力時，有丞相，擁有相權，適當的分散了皇權。中國歷史上也出現過相權和皇權的的鬥爭。然後一些其他的制度比如行省制度，三書六省等等，明朝朱元璋廢除了丞相，廢除了相權制度。與之誕生的六部，兵部，禮部，吏部，戶部，工部，刑部。不管如何，古代的皇帝都是擁有絕對的權力的，中國古代的忠君思想非常的嚴重，不管是盡忠還是愚忠。皇權至上。

說中國秦以後是封建制不妥，秦以前的周朝才是封建，秦實行的是郡縣制，秦以後除了漢代有少量的封建，實行的都是大一統的帝制，中央集權，地方上都是皇帝派員去治理，大同小異。在中國歷史上只有到了清末，才岀現了君主立憲派和共和派，雖有保守激進之別，但都可以看作是改革派，或革命派。

我認為這個問題既好回答，又難回答。好回答是因為，歷史上那些風雲的改革人物，雖然曾經對封建社會中的不公平，不公正的法度進行了一系列的變革，但是這些人仍舊不能脫離當時的社會環境和政治環境，最終他們都走上了封爵封官的道路，以保護皇權和維護統治集團的利益服務。從這一點上來講，沒有人真正意義上反對封建王朝，就算是一些農民起義，也僅僅是透過武裝建立了一個和新的封建王朝。難回答是因為在歷史大勢當中，人和人是千差萬別的，歷史的整體規律和發展形式，不能代表每一個個體。比如說在封建王朝中，就有賈寶玉一類的人物，他們追求愛情，追求平等，不在乎地位高低，這體現了一定意義上的反潮流。但是，個體不夠多或者不夠強大，或者是沒有形成成熟的思想，都會被歷史洪流淹沒。只有思想成熟，被大部分人認可，才會出現真正意義上的對封建王朝的變革和衝擊，這就如清末的君主立憲和共和思潮。

這個問題我們應該以娛樂的心態去解讀，從實際意義來說歷史上從未有人反封建王朝，只不過你方唱罷，我登臺而已。但西漢時期篡漢的新朝王莽算是一個特立獨行的例子。他的許多觀點及推行的改革與當時甚至整個封建社會格格不入，標新立異。甚至有人傳言王莽為穿越者。那各位看官來看看到底他做了什麼有違“常理”的事。 一，實行均田制，可未這項政策的鼻祖，不允許田地，奴隸買賣。 二，王子犯法與庶民同罪，因罪殺了三兒一孫一侄，歷史上未聞有如此“鐵面無私”之人，以至絕後。 三，推行鹽，酒，鐵，山林，土地國有化，不許私營。 四，改變貨幣成色，減少貧富差距。五，遠交近攻，擴張國土。全國各地徵兵役，減少一個地方因徵兵出現勞動力下降現象。六，災時官員減俸。 從上述來看王莽是一個心憂天下蒼生，積極為民眾謀福祉，而又大公無私，一些政策又是超前的思想，有些象社會主義的穿越人。哈哈哈! 話接前言，歷史上沒有反對封建王朝的，但不乏銳意改革之士。

可以很負責地告訴你至少在中國木有，這是歷史發展的問題。封建王朝的任何改革，其目的都是為維護王朝的統治，達到長治久安。封建王朝的農民起義不過是革了舊王朝的命，奪了鳥位，使自己當新的皇帝，沒有任何實質性的制度變革和超越。