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1 # 千年蘭亭
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2 # 張勁逸
為什麼是蔡襄蔡君謨而非蔡京?實際就是說"蘇黃米蔡"的蔡京宋代書法排位,為什麼最後變為蔡襄的問題。關於這個說法歷代有幾種解釋。
一 最權威的是說法,是明.張醜說:"《宋人書例》稱蘇黃米蔡,蔡者,謂京也。後世惡其為人,乃斥去之,而進君謨書焉"。這一說法所以得到認可,是因為它基本考證了蔡襄易蔡京的時代大致在南宋,在南宋時代,蘇黃米蔡的名次早已塵埃落定,蓋棺論定成為定論;蔡京醜惡行經的個人面目已大白於天下。按照中國棄惡揚善文化傳統,人們不能容忍他在四家之內,非開除而不能解心頭之鬱悶。不然,眾憤難平,因而換上深孚眾望,遲重而四平八穩的蔡襄。
二 還有一種說法,也很權威,就是說根本沒有蔡京什麼菜。宋代四大家,不但有蔡襄,而且蔡襄還排位第一。之所以權威是因為來自蘇東坡所言:"宣獻太清,留臺太濁,自有國以來,當(蔡)君謨為第一"。以蘇軾的文壇領袖地位。如此全面評論和推崇蔡襄書法可見蔡君謨在四大家裡,還排首位。在當時已經是板上釘釘的鐵了。
也許有人說,蘇軾會不會是謙虛而已,就像歷代書壇的謙讓?回答是否也。因為認為蔡襄為宋代書法第一的歷代都有。就北宋而言,還有一位無上權威的宋徽宗。他說:"蔡襄書,包藏法度,停蓄鋒銳,宋之魯公也"。
因此說,文壇書壇領袖,皇帝開口都推崇"蔡君謨第一"。那應該是宋代書法的狀元沒得說了。
最後想說一下,中國現代書法史,已經比較開明和客觀了,比如對趙孟頫,對王鐸的書法,都一致得到應有的地位和認可。不會以人廢字,更不會以偏概全,全面否定書法家的書法水平。
所以說"蘇黃米蔡(京)可以,說蘇黃米蔡(襄)也行。畢竟也是事實。但要連升三級,直接就說"蔡蘇黃米",卻不太合適,因為歷代研究者已經約定俗成的稱呼,必然經過人們多次認證和權衡,肯定有它的道理。何況當前來看,確實就是一直盛行蘇軾,黃庭堅,米芾的書法,無論蔡襄或者蔡京,從影響力來說還是和前幾位差的不少。
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3 # 白猿道人
首先你的標題我就感覺就有問題,有誤導的嫌疑,蔡京的書法水平根本就不如蔡襄,只能說蔡京的水平也很高,如此而已!
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4 # 羊告白說話的地方
華人對文字有獨特的情感
講究見字如面
和字如其人
蔡京書法藝術水平的確高,看下圖真的是嚴謹和自由兼備 ,傳聞當時狂傲的米芾都自愧不如,據說,有一次蔡京與米芾聊天,蔡京問米芾:“當今書法什麼人最好?”米芾回答說:“從唐朝晚期的柳公權之後,就得算你和你的弟弟蔡卞了。”蔡京問:“其次呢?”米芾說:“當然是我。”
但是蔡京在宋朝的評價不高,甚至當時有人把他稱之為“六賊”之首,並認為其延續王安石變法的一些措施和花石綱導致了方臘起義,並損耗了北宋國力。
所以就不屑於去談他的書法了 ,自然把蘇黃米蔡中的蔡京換成了蔡襄
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5 # 13563713440
主要原因是蔡京沒成功。如果是成功了誰敢說他人品不行。劉邦人品怎麼樣,土匪的兒當了皇帝,誰也不敢議論皇帝的爹是土匪。
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6 # 江澄146
誰認定的他比蔡襄高?蔡京的字總體偏斜不正,沒有正大氣象,而蔡襄的字端莊典雅大氣厚重,只要一看優劣立判,有些人就是胡言。
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7 # 師範小王子
古人認為書品即人品。人品若不好,書品好反而成了一種偽裝,成了假象。壞人的字歷來為人所不齒,學習壞人的字多受世人指責。蔡京、秦檜的字都不錯,但是因為其人品不好,所以無人去學,就很難傳下來。這說明藝德很重要。現在有些人,不專心學習書藝,到處吹捧、拉攏、送禮、拜師,,投機鑽營,拼命推銷自己,字不咋樣,名氣不小。從此,坑蒙拐騙,哄抬作品價格,銅臭熏天。這種欺世盜名的人,只能風光一時,其毫無價值的爛書,早晚被
拋入歷史垃圾堆。
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8 # 來禽館
誰告訴你蔡京比蔡襄書法水平高?蔡京與蔡襄比蔡襄如果是書法家蔡京不過是業餘愛好者水平,不要道聽途說,蔡京書法和眾多官員一樣沒什麼高明之處!
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“宋四家”中,蘇黃米歷來大家均無異議,獨對“蔡”疑議不斷,甚至認為宋四家中的蔡本為蔡京,只因其人品不佳而由蔡京代替。對此觀點,我不認同,具體原因如下:
一、對於“尚意書風”,蔡襄起到了開拓鋪墊的作用。當歷史由五代進入宋初之際,書法藝術已經衰微不振,“趨時貴書”之風盛行。加之李建中、李宗諤相繼去世後,書壇更顯凋零。
於此困難時刻,蔡襄出現了,他努力踐行晉唐傳統,力圖擺脫五代以來衰微之勢,成為引領潮流的書壇榜樣。
雖然蔡襄終究未能跳出晉唐藩籬,但他提出的“惟取神氣為佳”,啟發了“尚意”的萌發,從而為蘇、黃、米的出現提供了許多歷思考。
也就是說,蔡襄是“尚意書風”形成的先行者。
二、“宋四家”是一個整體,包含了不同型別的書法家代表。所謂“尚意”,是指強調書寫性情,強調書法的人性。“宋四家”是尚意書風的代表。
而“宋四家”又包含“尚意書風”的三大型別:
一是以蔡襄為代表的過渡性書法家,他們上溯晉唐,卻又強調自我,書風相對保守,卻又萌發“尚意”的思想。
二是以蘇軾、黃庭堅為代表的“尚意書風”的旗手,他們重視技法,卻更強調性情,於理論的高度促成了尚意書風的形成。
三是以米芾、蔡京為代表的激進派,他們在強調性情這一點上走得更遠,更加強調創新。不過二人相較,米芾顯然更強。
由此可知,蔡襄、蘇軾、黃庭堅、米芾代表了這三大類的書法家。
而蔡京,無論其人品如何,註定是無法躋身“宋四家”的。