為了在對的時間遇到對的人做對的事。

結婚是很大的事情，要慎重。

看人是一件很長時間的事，要細細看，慢慢看。

為了不將就，不然對雙方都不好。

為了對自己負責，也是對他人負責。

看到題主的提問，彷彿一下子回到了七、八十年前，想起延安時期歌劇《劉巧兒》中的劉巧兒，她為什麼“要自己找婆家”，不聽從“父母之命、媒妁之言”而直接結婚呢？

1917年11月7日，波羅的海艦隊“阿芙樂爾”號巡洋艦的一聲炮響，迎來了蘇聯布林什維克的男人們“共產共妻”的黃金時代。十月革命勝利後，蘇聯布林什維克在各大城市裡建立了社會主義政權，並實施“共產共妻”制度。在當時16至25歲的婦女必須接受“性公有化”，革命者可行使此權利，向革命機關申請許可證，可以“公有化”10個姑娘。革命者“性生活”的全面解放，其實有兩方面：一是革命者倡導並且實踐性革命;二是非革命者的性資源被強行“公有化”，即被強姦。

這一罪惡“沒有戀愛”“直接結婚”的制度，使婦女成為了男人的性工具，給當時的蘇聯婦女帶來嚴重的肉體上的摧殘和心靈的創傷。

共產理論中的“共產制度”，包括要消滅建築在私有制上的婚姻和家庭。按需分配，取消“一夫一妻制”這個私有制的產物。不僅財產公有，而且“家庭”必將消滅。

蘇聯早期的這種“性資源公有化”，（直譯應為“社會化”，和俄文原文對應的英文詞，是socialization）不僅踐踏了性道德的行為，而且破壞了人類道德價值的所有準則；不僅造成社會性關係的混亂，而且造成了家庭撕裂、社會動盪和廣大人民的強烈反對。

在“男尊女卑”那個社會，要求“女子無才便是德”，未嫁女子“大門不出，二門不邁”，男女基本沒有接觸的機會，沒有戀愛程式，正是題主說的“直接結婚”。婚姻大事一是靠媒婆牽線介紹，而且這是主要的方式方法；二是靠父母“指腹為婚”，孩子沒有出生，己被父母決定了婚姻大事；三是糧、錢交換，就是窮人家將自己的女兒賣給別人做妻妾，更有甚者是把自己尚未長大的幼女賣給人家做“妻子”，即俗稱的“童養媳”。

當今社會，穩定的家庭是社會穩定的重要因素之一；而婚姻的穩定決定著家庭的穩定；相互瞭解，感情深厚，有共同語言是凝結婚姻的基本條件。

1、結婚之所以稱為“終身大事”，因為它決定著以後自己的生活、家庭是否幸福等等，必須慎重考慮；現代社會，誰還敢於“拉郎配”“直接結婚”那樣草率？

2、“談戀愛”表明：婚姻是“談”到“戀”，最後昇華到“愛”的過程。陌生兩人，初次見面，既是相有好感，但也毫無感情，只有在不斷的交流接觸的過程中，加深感情，產生愛情，真心實意地相互託付、相愛相敬。

3、一眼只能看到一個人的外表。要全面瞭解一個人，則需要一定時間的。你是否在夫妻吵架中聽到這句話“當時我真瞎了眼，咋會看上你！”，後悔自己在婚前看的不清，談的不夠，情況掌握的不全，被表面現象矇住了雙眼。所以為了對自己、對他人、對家庭、對未來負責，必須“先談戀愛，後結婚”。