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  • 1 # 山楂的週末電影

    故事脈絡:主人公格雷高爾是一家旅行社的推銷員,他是家裡的經濟支柱,與妹妹感情很好,想送妹妹去音樂學院研修小提琴。可是一天早晨他一覺醒來,發現自己變成了一隻甲蟲,他行動艱難,當然也丟掉了工作,他只能呆在家裡,哪也去不了。他的家人對這樣的情況感到十分驚恐。妹妹很同情他,會每天給他送食物進來,為他打掃屋子,母親很害怕終日鬱鬱寡歡,父親不想見到他,對他表現得很厭惡。剛開始的時候,家人對他變回來還抱有希望,日子一天天過去,妹妹也失去耐心,不打算再照顧他。由於格雷高爾沒了工作,家裡支撐不起支出,他們只能出租房屋。一天夜裡格雷高爾被妹妹的琴聲吸引,爬出屋外,嚇壞了租客們稱要退租。妹妹覺得是格雷高爾讓自己丟了顏面,表示對他無法忍受,要把他弄走。格雷高爾覺得自己現在是家人們的負擔,於是絕食,幾天後被母親發現時已成了一具乾癟的屍體,家人們卻覺得彷彿卸掉了沉重的包袱,一起坐上火車去旅行了。

    人物分析:格雷高爾在變形之前他是家中的長子,父母尊重他,妹妹愛戴他,然而他在家庭和工作中的思想和行為,都不是一個有獨立意志的個體的人出發的,而是以供養家人還清債務為目的的。在變成蟲之後他不用工作養家,然而他對家人來說沒有了價值,甚至成了家庭的負擔。父親野蠻,自私且粗暴,看到兒子變成蟲後拿蘋果砸他,沒有為兒子的遭遇而感到心疼,表現出來的滿是憎惡與嫌棄。母親身體高達消瘦,常年哮喘。妹妹夢想去音樂學院。她對哥哥的愛也沒有透過時間的考驗。

    主題思想:表面是格雷高爾身體上的異化,然而他對家人的感情,他的責任感有始至終都是變的。更深層意義上的異化是家人的異化和社會的異化。家庭和社會不再以感情為紐帶而是以金錢為衡量標準。

    時代背景:卡夫卡沒有明確指出小說的時代背景,但小說的創作是離不開卡夫卡的生活背景的,第一次世界大戰前後動盪不安,物質盛行。他與父親關係十分不好,曾在給父親的長信中流露出對父親的恐懼。

    生活聯絡:在現代生活中依然存在著為利至上主義,讓認為你成為傀儡,人與人之間的關係變得淡漠,生活在這種社會中的人不像是人跟像是負重前行的甲蟲。除了利益,我們的生活中應該有更多的人情味,雖說經濟基礎決定上層建築,但是我們是有血有肉有情感的人,不是隻能創造經濟價值的機器。

  • 2 # 大佬你好呀

    這個故事我們,因為現在的社會帶給人嚴重性的壓力,最後把人的外表給異化了,不用說內心也會被異化。就會變得外表醜陋喪失人性。

      這個故事的主人公,也是因為社會帶給他的嚴重壓力,老天爺把他變成了甲蟲。但是沒有減輕他的痛苦,連班都上不成,也掙不到工資來養活這個家,最後成了一個無用的怪物被扔了出去。

  • 3 # 老三看歷史

    卡夫卡的《變形記》,講了一個什麼故事並不重要,那只是一個外殼,一個形式。重要的是它的內涵思想,它為何會成為荒誕派文學的經典代表作!

    變形記,講的是一個叫格里高爾的男性小職員,一覺醒來驚恐的發現自己變成了一隻大甲蟲。家裡的親人:父親、母親、妹妹,對他的態度發生了一系列的改變。從前他是家裡的經濟來源,頂樑柱,現在變成了大甲蟲,喜歡吃髒東西,排洩物也是惡習的要死。別說賺錢,連房客都被他嚇跑了。父親失手或者說故意傷害了他,成為致命重傷。最後,他不治而死。家裡人收拾乾淨屋子,準備外出郊遊。

    這個故事荒誕在哪裡呢?

    人變成動物或者植物,古今中外的故事裡,多的是這樣的故事。白蛇傳裡的白素貞,聊齋志異裡的小男孩變成促織(蟋蟀),古羅馬《金驢記》里人變成大叫驢……都沒有人把這些變異故事稱之為荒誕派文學啊?

    其實,變形記,最大的荒誕性,一層層遞進,我說一下我的理解:

    1

    從故事本身來說,男主人公的人設,不是流行的高大上、白富美套路,而是一個懦弱的小職員。他突然一夜之間變成了一隻噁心的大甲蟲。這是它荒誕的故事外殼。

    2

    再深一層的荒誕,是什麼?

    我怕說出來會寒很多人在心。用咱中國的俗話來說,就是久病床前無孝子。

    從一個家庭經濟支柱,瞬間變成一個不能自主還到處添麻煩累贅的怪物,是不是暗示我們的親人,比如說父母愛人,如果也突然一天遭遇類似的倒黴事,病重了,殘疾了,植物人了……親人們照顧她,幾個月下來,或者幾年下來,還能如以前那般悉心對待嗎?

    親情,難道是維繫在經濟上的嗎?

    我們山東老家有個傳說,老人到了60歲還不死,兒女就會把他背到山上的山洞裡,留下一點口糧,讓他自生自滅。因為人老了幹不了活了,家裡多一個吃飯的,少一個幹活的,會拖累整個家庭。

    一個兒子成家後,家裡苦難,就把年滿60的母親背到山上。一路上看到母親在不停的折身邊的樹枝,兒子就問母親,你是想做標記,沿著路回家嗎?母親說,不是的,我的兒!娘是怕你晚上回去迷了路回不了家,專門為你折的。兒子瞬間良心發現了,哭著背母親回家了。這個習俗才慢慢改了。

    扯遠了。。。

    3

    更深一個層級的荒誕,我想這個故事是在揭露這個資本社會的荒誕不經。社會和家庭的運轉,都是基於經濟的運作。為了錢,人們可以無惡不作,出賣良心和廉恥。

    這個故事的批判意義,至今在我們身邊也一樣發生著。我們的食品安全、空氣和水汙染、醫療信任關係……是不是很多都是扭曲的、荒誕的?

    根源在哪裡?其實就是金錢。

    金錢讓人類失去了理智和關愛。

    這是卡夫卡至今被封為大師的原因之一。

    而其實,卡夫卡本人是一個很膽小的人。體弱多病,受父親的打擊很大。感興趣的朋友可以自己查一下。我個人不是太喜歡讀他的書。因為不喜歡這種暗黑調調。

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