個人覺得彩禮和嫁妝都可以存在，因為，彩禮和嫁妝，不是一個家庭對另一個家庭的扶貧，而是兩個原生家庭對一個新家庭的扶持。直接講兩個故事吧，希望要結婚的男女都看看。

我有一箇中學同學，他的爸爸是個農民，特別勢力。為了讓他女兒嫁個有錢人，真的對女兒的交友都做了限制，後來如願嫁了箇中產家庭，父母要了20萬彩禮。後來，因為雙方家庭懸殊，生活觀念等都有很大分歧，兩人婚姻走到盡頭，離婚後，男方給了我同學大概10餘萬補償。同學的爸爸嚐到了甜頭，於是，故技重施，離婚後的他如願再嫁中產家庭，半年後離婚，雖沒分到什麼錢，但拿到了10彩禮。於是，第三次結婚，要彩禮10萬，男方也是當地一農民，但考慮男生35了，父母決定砸鍋賣鐵也要給她娶到媳婦，於是，兩個人又走到了一起，半年不到，因為性格不合分居……如今，雙方還在打離婚官司。

所以，我特別反對那些像我同學爸爸那樣的家長，想利用女兒的婚姻謀取私利，彩禮，應該是新家庭的備用金，而不是用來扶持女方父母的扶助金。

我現同事是個退役軍人，服役8年，回來時部隊給了安置費，在父母安排下相親結婚。結婚時，父母說，我們都是農民，你手裡也有錢，女方要多少彩禮你自己解決，反正我們就你一個兒子，以後我們所有的家產都是你的。其實他們家確實是農民家庭，但是有自己的農場，父親做糧食收購，每年也有幾十上百萬的收入。

結婚時，同事給了女方4萬彩禮，然後，婚禮的三金，婚紗攝影，酒席錢，都是我同事自己拿的，父母沒給一分。因為他部隊當兵8年，回來時只有安置費，沒有安排工作，加上與社會脫軌，找工作也處處碰壁。眼看著孩子要出生，依然沒找到滿意的工作，最後在我們單位做網路應急救援工作，每月3000。

孩子出生時，他已經山窮水盡了。老婆剖宮產就花掉了兩個月的積蓄，給老婆的彩禮也花的差不多了。當時，孩子奶粉一罐400，尿布，衣服，哪兒哪兒都要花錢，才開始，找父母接濟，父母給一兩百，兩三次之後，就被父母嫌棄。好在丈母孃又是給孩子買奶粉，又是衣服，自己的壓力就少了很多，但讓丈母孃付出，他也過意不去。

於是，他給當時未婚的我敬告：結婚時，女方一定要找男方要彩禮，男生更要明白女生要彩禮的目的不是中飽私囊，而是給新家庭要建設基金，千萬不要像我一樣，到時候，花光了自己的積蓄，父母還嘲笑你無用，可是，為兒女成婚，本也是父母應盡職責啊。父母說，我死了，家產都是你的，關鍵是，我總不能咒他們死吧……

不管彩禮也好，陪嫁也好，都應在兩個原生家庭能力範圍內，如果為了建設一個新家庭，掏空兩個原生家庭，也是對養育自己的父母不負責任的表現。另外，彩禮是男方給，而不是要，但大部分男方家庭在娶媳婦這件事上都不厚道，沒有幾個主動提出來給，都是揣著明白裝糊塗，等著女方張口要，但女方一張口，味道就變了，即使如此，女方父母仍舊會豁出去，為了女兒的新家庭，爭取更多的基礎保障。

如果當年沒有丈母孃逼著你買房，恐怕你現在還在租房住吧；如果，當年，你丈母孃沒逼著要彩禮，恐怕你們小家庭也不會建設的這麼好吧，如果遇到失業，你會不會像我同事那樣，窮得沒錢給孩子買奶粉？……所以，不管男女，我們一定要認清彩禮和陪嫁的意義，而不是男方出了錢，就覺得自己是受害人，而最終，受益的不都是你們的小家庭嗎？

男方當然不希望有彩禮，女方希望有彩禮，我是男人，我已中庸的態度來回答，彩禮是應當有的，想想看一個孩子養大成人，需要大量的人力物力，養大了卻要為男方家盡義務，作為南方適當給予補償合乎情理，但是拿多少彩禮卻沒有規定，女方家也不要獅子大開口，差不多就行，也不要為了彩禮把孩子的婚姻破壞了。

彩禮，是封建老祖遺留下來門當戶對的重演，沒有多大意義。如今男女平等，男女成家共組新家，消費幾十幾千萬，害了誰？苦了誰？當然，必要的見面禮，人情往來，無可厚非。故而，君子之交淡如水，小人之算繁若花，俗不可耐，惡而虛偽？