是的。回想自己走過的路，會有許多的不可原諒。
人首先是一個自然人，才是一個社會人。自然人的一面就是人是一個生物而存在的，具有生物的自然屬性，其次人在不斷成長教育的過程中，逐漸融入社會，變成一個社會人。
作為一個人的第一反應就是，往往忘記了自然人的一面，在人際關係和人際交往中，需要把自己社會的人的一面要亮出來，而且要展示的比較精彩、比較完美。但是同時，我們不能忘記，我們也還有自然人的一面，這個一面也許是本能的、天性的、自私的，自利的，若果自然本能的這一面控制不好就會演變成邪惡的一面。只不過邪惡的一面一直在沉睡，不會輕易的醒來。我們透過教育、透過以文化人，就是要彰顯人性、神性，把獸性埋葬了，讓它一直沉睡，讓它一直住在我們的心底，不要讓它在我們的意識和潛意識裡出來活動，就達到目的了。但是我們不應該忘記它的存在
不太能原諒的一面也許會被喚醒——在自然本能的屬性衝破理性的人性，導致情緒失控，。
在這種情況下，我們的人性、神性被自然本能的屬性掩蓋了、埋沒了，轉而呈現出動物性和魔鬼的一面。
你可能認為，這個有點誇張了，不太容易接受這樣的說法。
其實我們的內在有兩個人，這兩個人經常在打架。各種思想、各種念頭、各種價值觀，都在碰撞，怎麼做能夠符合當下的心理預期，讓自己內心平衡，實際上我們經常在這樣的比較、選擇當中。透過這樣多的無說個念頭、加上對這些念頭的覺知、選擇，然後變成我們的實際行動，實際行動就會導致一種現實的結果出來。所以我們經常要反省自我，正心正念，才能正行，讓我們的人生更加精彩。只有這樣我們才能做到一個理想的形象出現在社會面前。我們總是能夠把自己最好的形象展現出來，比如舉止得體、善解人意、通情達理，又有耐心、又有愛心，這是一種常態。但是有時候也會在最親近的人，如家人面前，我們卻顯得態度極其惡劣，沒有耐心，亂髮脾氣，說最狠的話，做最狠的事。比如大多數夫妻都會爭吵，在爭吵的時候全是因為雞毛蒜皮，最終會演變成一場展示人的最糟糕的一面的無休止爭吵甚至大打出手。經常有些場景會被我們看到，本來夫妻正在吵架，這時候單位領導一個電話進來，馬上恢復正常，語氣平和，態度自然。把領導的電話接完之後又開始繼續爭吵。注重情況，往往是我們可能會認為，最親的親人對自己足夠的寬容，足夠的原諒。如果是對外人，可能就沒有這樣的隨便了，因為一旦出口傷人，很可能就無法挽回了。再續寫中...
是的。回想自己走過的路，會有許多的不可原諒。
人首先是一個自然人，才是一個社會人。自然人的一面就是人是一個生物而存在的，具有生物的自然屬性，其次人在不斷成長教育的過程中，逐漸融入社會，變成一個社會人。
作為一個人的第一反應就是，往往忘記了自然人的一面，在人際關係和人際交往中，需要把自己社會的人的一面要亮出來，而且要展示的比較精彩、比較完美。但是同時，我們不能忘記，我們也還有自然人的一面，這個一面也許是本能的、天性的、自私的，自利的，若果自然本能的這一面控制不好就會演變成邪惡的一面。只不過邪惡的一面一直在沉睡，不會輕易的醒來。我們透過教育、透過以文化人，就是要彰顯人性、神性，把獸性埋葬了，讓它一直沉睡，讓它一直住在我們的心底，不要讓它在我們的意識和潛意識裡出來活動，就達到目的了。但是我們不應該忘記它的存在
不太能原諒的一面也許會被喚醒——在自然本能的屬性衝破理性的人性，導致情緒失控，。
在這種情況下，我們的人性、神性被自然本能的屬性掩蓋了、埋沒了，轉而呈現出動物性和魔鬼的一面。
你可能認為，這個有點誇張了，不太容易接受這樣的說法。
其實我們的內在有兩個人，這兩個人經常在打架。各種思想、各種念頭、各種價值觀，都在碰撞，怎麼做能夠符合當下的心理預期，讓自己內心平衡，實際上我們經常在這樣的比較、選擇當中。透過這樣多的無說個念頭、加上對這些念頭的覺知、選擇，然後變成我們的實際行動，實際行動就會導致一種現實的結果出來。所以我們經常要反省自我，正心正念，才能正行，讓我們的人生更加精彩。只有這樣我們才能做到一個理想的形象出現在社會面前。我們總是能夠把自己最好的形象展現出來，比如舉止得體、善解人意、通情達理，又有耐心、又有愛心，這是一種常態。但是有時候也會在最親近的人，如家人面前，我們卻顯得態度極其惡劣，沒有耐心，亂髮脾氣，說最狠的話，做最狠的事。比如大多數夫妻都會爭吵，在爭吵的時候全是因為雞毛蒜皮，最終會演變成一場展示人的最糟糕的一面的無休止爭吵甚至大打出手。經常有些場景會被我們看到，本來夫妻正在吵架，這時候單位領導一個電話進來，馬上恢復正常，語氣平和，態度自然。把領導的電話接完之後又開始繼續爭吵。注重情況，往往是我們可能會認為，最親的親人對自己足夠的寬容，足夠的原諒。如果是對外人，可能就沒有這樣的隨便了，因為一旦出口傷人，很可能就無法挽回了。再續寫中...