閔子騫，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾讚揚他說：“孝哉，閔子騫！” 。

閔子騫生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

這則故事講述的內容是兒子與繼母之間的感情，因為現代社會離婚事件眾多，此類議題在今天反而更有現實意義。

此事宜在兩個角度理解：

一，作為兒女，對繼母的感情不如親母乃人之常情，不過應考慮父親的感受；

二，父親與繼母的兒子也是自己的兄弟，至少是同父異母弟，也應以兄弟之愛對待之。父親用鞭打破棉衣之前，閔子騫一直沒有把自己穿蘆花棉衣的事告訴父親，並不表示他性格木訥冷僻。據歷史記載，閔子騫任費邑宰時，看不慣季氏行為，毅然決定辭職，可見他是個有節有義的剛正之士。繼母和異母弟是後加入家庭的成員，他們能否理解和尊重自己，的確是一件難事。閔子騫身為剛正之士，而能忍辱負重如此，他是否期望感動繼母，我們不得而知。

然而，由這則故事引發的思考，不能理解為兒女必須無條件忍受繼母的偏狹和羞辱，而是應該找到合適的辦法。以理服之，反而能讓新組建的家庭變得和睦，不至於讓矛盾積累到爆發，使得沒有調節的可能，有經有權、持經達變的孝行才能得孝道之旨。

不只繼母，還有很多繼父也一樣，只不過繼母體現的生活和身體的虐待，而繼父可能是對她一生的催毀。

動物世界裡，當獅王發現一頭母獅，她想進入他的獅群，他可以接受，可是發現她不僅自己，還帶了別人的孩子，他會把那些小獅子都一一咬死。

可以說，無論動物還是人都是自私的，很多繼母自己有孩子，多一個孩子，就會多一份花銷，那她肯定更願意給自己孩子好的。

至於那個別人的孩子，只是表面做給老公看而已，背地裡不知道要挨多少打呢。

有的還嚇唬孩子，不能告訴你爸爸，否則以後會更打你。

很多人說，有的繼父就是奔著兩人去的，比如母女，等慢慢長大了，她跟他沒血緣關係，他也不會當她是女兒，受了欺負，自己的母親也沒辦法。

記得去年看了一則新聞，女兒被繼父多次性侵，母親還罵女兒，說女兒不正經，勾引自己的男人。

很多時候，不是親生的，就難以做的好，繼父，繼母，孩子，相處關係好的很少，都無法容納對方的孩子，孩子也無法接受，有人代替了他的母親或者父親。

不過也不能一竿子打死一船人，有人就做的很好，結婚後，生了兒子，把老公和前妻的兒子也照顧的很好，哥倆關係也不錯。

民間故事，辣椒本來都是甜的，百姓也叫菜辣椒，一位菜農是繼母，民間後孃，帶著一個剛滿兩歲的女孩，栽重辣椒苗，後孃嫌女兒栽的慢，一巴掌把女兒打倒在地，女兒爬著哭了起來，可憐女孩的眼淚，滴在了辣椒央上，從那開始辣椒就變成辣的了，一般的人吃辣椒就會流眼淚：

人性多變，最難把握的是人心，別說繼母了有的親生父母對自己的小孩都很惡毒，願天下人人都有一顆善心，人人幸福。

作為一個媽媽，被孩子氣到的時候，真是氣到不行，但是因為是自己的，等氣消了，就覺得他可愛得不行不行的，有時候被氣了一天，等孩子睡著之後，還會覺得睡著的寶寶真的好乖，白天真不應該吵他（有時候也被這個邏輯給震驚到了，腦子是怎麼了。）

不過話說回來，對別人的熊孩子。那就真的是覺得熊了，即便再善良也不可能對別人的孩子產生對自己的孩子的親切感。

作為繼母，本身對丈夫和另外一個女人的孩子是很排斥的，別說愛屋及烏，女人天性愛嫉妒，只有很少一部分化解情緒。那麼當一個人，將傷害施加給另一個弱者的時候，並沒有因此收到懲罰。以後她就會變本加厲的。

很奇怪的是，如果她本身是一個母親，那麼當她看到其他孩子受傷害的新聞。她依然會心疼，可對於繼子，卻很難出現同情心。

成年人的世界有時候很可怕，幼小的孩子才是最可憐的。

不能說繼父繼母沒有好人，遇到好人，運氣該是多麼好啊！

這個也不是大部分，只能說，是少部分，還得歸功於媒體的功勞，媒體大肆宣揚繼母如何如何的壞，加上確實有部分繼母比較壞，媒體過度放大，導致繼母給人感覺沒有人性，非常惡毒，實際上，在實際生活裡，這樣的案例畢竟是少數，大部分繼母還是比較好的。

至於出現少部分繼母比較壞、惡毒、缺乏人性的原因，我覺得，主要還是在於：

1、不是自己親生的，沒有感情。很多女人，對待自己親生孩子，都比較惡毒，何況，還是別人的孩子呢。我以前因為業務需要，接觸過一個孩子媽媽，因為女兒不聽話，加上離婚了，她心情糟糕，所以，一不高興，就用珍扎女兒，女兒身上有幾百針，親生女兒如此，我想，此類女人，對待不是自己孩子，還不知道能夠使出什麼手段，說白了，就不是自己親生的，沒有感情，所以容易採取惡毒手段對付孩子的調皮，特別是男孩。

2、確實有部分男孩調皮，導致繼母下死手。以前接觸過一個女人，因為繼子太調皮（8歲），經常把她的身份證扔到房頂上，還故意整繼母，加上父親長期不在身邊，女人經常抓住男孩，抓住他的腿，提起來，腦袋著地，來回用腦袋撞水泥地上，導致男孩腦顱受損，出血而成為植物人，最終沒有搶過來而離世。

3、部分繼母天性比較壞。有一部分繼母，天性人品不行，心壞，人比較惡毒，加上老公如果對她不好，就會把這股惡氣發洩在老公的子女身上，如此，就會給人繼母太壞感覺。

4、不是自己的，老公又不是跟前妻子來往，把不滿和怨氣發洩在孩子身上。

5、虐待孩子，有快感。有一部分女人，心理變態，畸形，覺得虐待老公前妻的孩子，心理痛快、舒服，所以，出現拿繼子繼女發洩，她孩子，就如同打老公的前妻，心理痛快。

我是絕對不會給別的孩子當繼母的，我有自己的孩子，對別的孩子愛不起來。不是我自己的孩子，又沒有從小帶大，根本不會有多少感情！聽話了就對他好點，畢竟是個孩子，不聽話我也不會管他那麼多。別人的就是別人的，對他再好也不是親生的，人家有親生父母。養大了還是和親生父母親。白忙活！

自己生的不帶都沒有感情，更何況是別人生的，爹媽死的還好，要是一方在的，還拿孩子挑事的就，大家誰都不好過了，人的本性是見不得對方比自己好，尤其是有關係的人

大部分做不到對繼孩子好，少部分善良的人可以。如果是從小抱養的孩子可能感情還深，如果是離異組合家庭，女的自己還有親孩子，繼孩子等於利益對手。

也有關係吧 敵對心理在作祟 其實大部分繼母還是好的 只是小部分比較狠 有法律問題可以去法加法律諮詢平臺找律師

很顯然，孩子是無辜的，也是沒有保護自己的能力的。任何一個被迫與父母分開的孩子，後面生活中會遇到什麼人，什麼事情？這誰也不能保證。從父母決定分開，孩子被判給其中一方和另一方分開那一刻起，就是孩子受傷的開始。做到完全不傷害孩子，少之甚少，除非父母雙方都懂得如何保護孩子不受傷的技巧。

也有許多好心善良的繼父繼母，對新伴侶的孩子如同親骨肉。心地很善良，也喜歡孩子，吃什麼，穿什麼都一樣對待，在這樣重組家庭中長大的孩子內心更容易變得健康Sunny。

也有一些很難做到真正像親生父母那樣走進孩子的內心，去讀懂孩子，待新伴侶的孩子像親生的一樣的。譬如，自己的孩子吃的、用的就優先於繼子繼女，孩子在一起發生摩擦，就會更多地護著自己親生的孩子。人性都是自私的，這一點不難理解。

我們永遠沒有辦法去決定別人怎麼做，做好自己就好。關於這個問題每個人有不一樣的看法，不是每個繼父繼母都不好，他們有自己的待人的方式，如果自己用心經營好婚姻，不給別人機會，那就不存在這樣或那樣的擔心了。即便是孩子不能留在自己身邊，也請不要對別人有太高的要求，因為孩子是你自己的，自己做到盡責、感恩心態，相信人心可以換人心。帶著美好的心態去看待世界，心存感激，生活也饋贈於你真心。

祝福天下所有孩子，健康、快樂、聰穎、仁愛！

我老公姐家的兩個孩子長年在我們家住，因為我們沒和公婆分家。剛開始小孩粘我，沒懂事的事候我還幫他洗澡穿衣服揹他帶他玩。可是我婆婆也就是他們外婆生怕我虐待他外孫，並且說這兩個小孩是她一手帶大的，除了她可以說別人都不可以說，處處護著他們。並和我對著幹，從此我就不管他們了，我只管我的小孩。也別說我對他們是冷冰冰的。

你提這個問題是啥意思，養孩子是她(他)的親生父母的責任搞清楚。你非要把責任轉移到繼母或繼父身上，他(她)們肯定不高興，所以關係就不會好。所以為了孩子，首先不要隨便生，生了不要隨便棄，該負的責任一定要負責。人家沒義務養你的娃。