在李世民年輕時是不信佛的，隨著唐朝的中興、國力漸厚，唐王年紀也漸變老，在加上更年期胡思亂想，經常夢見建唐時的殺伐場景，體質逐漸衰退，面對三宮諸娉妃無能為力，求健壯求長生慾望越來越重，正好有印度佛家朝見唐王，對他說我們國家有不死經書，需聰明愛學習的僧人去取，回來早晚誦讀，一定能與天齊命，健康長生。唐王一聽，我類個去，早說呀，馬上派人去各寺廟訪尋，半人鐘頭後，找著一個叫玄奘的和尚，說這和尚可了不起了，看經文過目不忘，倒背如流。唐王一聽，就他了，他就是本王御封的聖僧了!也就是今天，西遊問世了。

佛教用語：(1) 佛教稱由悟道的出家人所組成的團體。東晉．佛馱跋陀羅譯《大方廣佛華嚴經．卷三八》：「於一切聖僧不壞信。」(2) 禪林僧堂中央所安置的佛弟子像，如舍利弗、目犍連等。(3) 尊稱精通佛法、悟得大道的高僧。《西遊記．第二七回》：「原來這唐僧是個慈憫的聖僧。他見行者哀告，卻也回心轉意。

玄奘法師，在後世又被普遍叫做唐僧，是佛家學派中法相宗的創始人，開宗之祖。玄奘的本名叫做陳禕，是一個地地道道的富二代，祖上一直都是官員。祖父陳康擔任了北齊的學子學士(五代十國)，父親陳惠又是隋朝時期的一位縣官，在隋朝逐漸衰亡的時候，就恰準了局勢，主動辭官，隱居在田野鄉間，開始研究一些書籍，幫助一些鄉里的人，可以說從小陳禕都是家世殷實，並且由於父親的原因很受別人的喜愛。陳禕和父親陳惠一樣，非常喜歡鑽研書籍，從小就對詩書表達了超越常人的熱愛，培養了優秀的品德。

在陳禕的父親去世之後，陳禕的二哥就帶著他進入了寺廟當和尚。後來由於戰亂的原因，陳禕和哥哥不得顛破流離，但是陳禕在旅途中四處求學，跟隨了許多佛家的大師交流學習，使得自己的理論知識越發的完善。後來也是到處遊學，和各地的高僧討論佛經，也逐漸的打出了自己高僧的名頭。

當時的佛曇一直存在著一個從南北朝時期就延續下來的爭議就是在每個人的心中是不是都存在著佛性，無論是表達出來的還是潛藏在內心之中的。就這一爭論衍生出了很多的佛法出來，在當時的中國境內流傳，此時的陳禕已經開始叫做玄奘，逐一研讀了這些佛法，由於其深厚的佛學知識，感覺到了這些佛法都存在著一些缺陷，不夠精粹，所以決定去印度討教佛學。在兩次請求唐太宗之後開始西行論法。

在玄奘西行的路上，玄奘深厚的佛法得到了認可，被人逐漸稱作是三藏法師。15年之後，玄奘取經歸來，帶回來的佛經補充了中國佛曇中的不足，值得一提的是，這些佛經都是由玄奘一個人翻譯而來，工作量非常大，據記載，玄奘帶回來的佛經達到了600多部，可以想象在這15年之內玄奘法師的工作量是多麼的驚人。唐朝的統治者見玄奘的能力出眾，多次邀請玄奘擔任政事，都被玄奘一一推絕。在此之後，玄奘法師一心投入了研究佛經的工作之中，成為了法門的領袖。公元664年的時候，身體衰弱，在翻譯了一篇文章之後，辭世而去。

大家在看西遊記的時候，可千萬別認為這位聖僧只能受別人保護，歷史中的玄奘和西遊記中的不同，他更具有主見並且性格堅毅，是一位應該被銘記的人，唐代著名高僧，法相宗創始人，被尊稱為“三藏法師”，後世俗稱“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教！