以下純屬個人見解，我曾看過一篇報道，李嘉誠說世界上最浪費時間的就是給年輕人講經驗，講一萬句不如讓他自己去摔一跤，你看歷史上哪一個驍勇善戰的將軍不是九死一生，從死人堆裡爬出來的。當你親眼目睹了很多從無到有和傳奇而衰的商業案例之後，那你親身經歷了人生的跌宕起伏之後，自然就會把事情看得更明白一些。把投資看得更透徹一些，世界上有一種明白叫做我經歷過，如果你不去經歷，那麼何談人生和投資呢？做過和沒做過之間隔著千山萬水。

仗劍走天涯只是訓練洞察力的第一步，哪怕兩個人擁有完全同樣生活經歷的人，他們的認知卻是相差天地，就像在一個班裡所有的老師和教材作業幾乎都是一樣的，但是最後的成績卻有高低，同樣一個母豬生的小豬仔都有肥有瘦 龍生九子九子卻各不相同，那麼這種差別的產生，正是源自於思維方式的不同。比如華為為什麼成功？很多人第一反應是因為華為更注重研發、投入、打磨產品，但是你想過沒有諾基亞就不注重產品研發嗎？為什麼馬雲喜歡到處演講，很多人都認為馬雲高調愛出風頭，作為網際網路大佬的馬雲來說，他還需要透過演講來出風頭嗎？

你就會發現你得到了答案完全不同，認知心理學的研究表面很多人在分析問題的時候並不是為了找到真相，而只是為了給自己一個滿意的答覆，只有當你不滿足於第一個浮現在腦海裡的答案，不滿足於大家都認為對的答案多問一個為什麼的時候，你就具備了第二層思維。在投資中具備第二層思維非常重要，因為第一層思維的人對同一件事都有相同的看法，得出的結論也都差不多，而第二層思維的人，必須比群體共識想的更深、更加強有力，才能獲得超額的收益​。​

如果你的思維還停留在第一層，無論你看多少書 走多少路都很難真正的看透本質，而如果你能夠用與眾不同的第二層思維去思考，那麼你就會更接近真相，有所成就的人絕對是和大眾不一樣。

貧窮的思維。

還有一種是僵固型思維。

這兩種思維有一定相同之處，都是一種固化思維，讓人的思維比較狹隘。

唯物主義的角度看一事無成沒有錢沒有房沒有存款，沒有精神上的成就。從唯心主義看它包括了一個人的精神物質等一切的成就。

毛驢拉磨式的思維方式才是最毀人的，人，之所以為人，不應該去墨守成規，像棋子般一樣放在一個地方至死不動一步。

以前就是風俗，束縛人的行動思維！也就是儒家思想那一套，影響深遠，讓人束手，束腳！例如父母在不遠離，為了孝，守在家中，困守現狀！再例如，對女子束腳，小腳好看，也就使女子失去重勞力了，女子能頂半邊天，也就不可能了！農耕文明，不能解放生產力，就成為永遠封建社會，永遠封建時代，永遠農耕文明！因為佔半數人口婦女，得不到解放，生產力推不進，也就推不進社會發展，時代發展！推翻封建社會，婦女得到解放，上學，有知識，成為生產力，讓半數人口走進工廠，田地，成為不可缺勞動力，助力經濟發展！婦女能頂半邊天，實際名歸！就是這一點，對儒老，儒少，儒家思想那一套，都要進行深惡毒絕批判！因為他們讓半數人口束手，束腳，束縛思想，思維，束縛生產力，社會發展動力，進入新社會，新時代，追上時代潮流，錯過蒸汽工業，積累資本，資本主義萌芽機會！儒家思想那一套，讓人困守現狀，保守思想，為了小部分人己得利益，束縛大多數人利益，使得社會不能進步，甘願守住封建社會，原地踏步，固死現狀！別人船堅利炮開啟家門了，過後呢？以為危機過去了，又復原樣，連改革，變動一下都不想，這就是儒家思想，保守思想可惡之處！

有一種思維很危險，眼高手低～

對自己過於自信，覺得自己很厲害，實際上能力一般。這種思維主要表現在，一心想做大事，不願意做小事，但是因為眼界不夠，看不出來，什麼是大事，什麼是小事。

於是蹉跎歲月，怨天尤人，時間久了，總怪自己運氣不好，不去想原因。

結果終其一生，碌碌無為，平平淡淡！

我不太認為這樣的說法，只要善於“思維”（動腦子）總有一事成功的，不可能一事無成，再說了就算不太成功也不會敗得太滲。

這個問題我個人認為有這麼幾種思維容易導致一事無成一輩子。

一、以自我為中心

不懂得感恩，不懂的付出，只會索取，認為周圍所有人都應該圍繞著他，包容著他，服務於他。這種思維方式很可怕，不僅會讓自己交不到真心朋友，在這個社會上更難立足。甚至曾經愛你的人也被慢慢遠離自己，周邊的資源也會漸漸被你這種思維磨滅掉。

二、一直抱怨，怪別人

遇到事情，喜歡抱怨，總把問題歸結於別人，從不反思自己的。抱怨世界的不公平，抱怨自己的出身，抱怨自己的懷才不遇等，這種只會透過抱怨來獲得別人關注或者幫助，甚至同情的人，也容易是一事無成，因為這類人面對變化是很脆弱，不堪一擊的，事事都不想辦法解決，只靠抱怨排解是很難有好的人生際遇的。

三、不用讀書

這種思維是很多目前偏遠山區或者說不發達國家，落後國家所擁有的思維方式，認為學習是一件沒有意義的一件事情。農民的父母對子女說，你只要會種地就行，你讀什麼書；牧民的父母對孩子說，你只要會放牧就行，不用讀書；捕魚的父母對孩子說，你只要會捕魚就行，不用上學。在很多紀錄片裡面，我都看到這樣的群體存在，但我們知道，讀書帶給我們不僅是物質的富裕可能性，更多是精神上的富足。

而只停留在物質基礎的滿足，自身與整個社會是很難進步，在整個歷史發展中，教育對於一個國家的重要程度不言而喻。越是發達的地方，教育體系越完善，而反之，如孟加拉、印度甚至東南亞的一些國家，落後的同時教育也是不受重視的，由此也回到這個題目，不重視學習，或者讀書的人容易導致一生一事無成。

67/2019年

每天一回答，我們明天見。

有這麼幾種思維方式的人，將導致一輩子一事無成。

第一種人：心性浮躁

一開始決心很大，看見身邊的人在某個領域做得很成功，就躍躍欲試，也跟著做起來。但沒多長時間就洩氣了。於是又換一個事情來做，結果還是這樣。不是缺乏信心堅持不下去，就是嫌苦嫌累；或者是又苦又累，使他喪失了戰勝困難的決心和信心，做事“虎頭蛇尾”，這種人老盯著成功人士光鮮的一面，卻沒想到“臺上一分鐘，臺下十年功”的辛苦付出。屬於在各行各業跳來跳去，心性浮躁的人物。

第二種人：沒上進心

倒是能堅持，但永遠都沒有大幅提高和進步，只滿足於普通應對、保持現狀，屬於得過且過，沒有上進心的人。我有個親戚，在一個廠裡打工二十多年，直到它倒閉了才換工作——有人開玩笑說，這個廠被他乾死了。

第三種人：選擇錯誤

要做的事沒找對，糟糕的是，所選的事業恰恰是自己的弱項，努力雖然有進步，可就是不能拔尖，更不可能有大的超越。就是說，按個頭，適合打乒乓球，不適合打籃球的條件；可你非得去打籃球。天天練彈跳力，還是摸不到籃筐；投籃倒是很準，但在高個子身邊就是施展不開。這是選擇錯誤。

第四種人：沒有主見

老是聽別人的意見，有點“病急亂投醫”的味道。總是失敗後就有人跟他出主意、想辦法、提建議。賣包子失敗了就建議他賣麵條，賣麵條虧本了又人說賣百貨賺錢；東門不行就叫他去西門；就是不動腦筋轉變觀念。在這種情況下，打工也比做買賣強。屬於沒主見的人。

第五種人：追熱跟風

喜歡走熱門的人，還每次都跟在很多人的後。其實，這個時候離倒黴不遠了。比如很久以前的養豬業，見豬肉價高就都去跟風養豬，弄得到處都是養豬場。最後一撥人虧得血本無歸的時候，前一撥養豬的人早就轉行賣飼料去了，他們才是賺到大錢的人。不管什麼時期，都有這種現象，倒黴的，總是跟在後面做的人。最後被騙子看出來了，這些騙子就製造熱門假象，誇大某行業前景和某物品的價值功能等賣錢。保健食品，保健器械，理療儀器……數不勝數。被忽悠的人，就有這種追熱跟風的因素在裡面起作用。

六：懶惰不改

懶惰的形式多種多樣：只要父母還有，他就啃；今天有米就不出工、也不出力；有條件，他理所當然地懶，沒條件就死皮賴臉地懶。有的連未成年的子女都不管。我們村就有幾個，我只說兩個。一個是男人，他有田不種，嫌累；沒吃的了就去撈田螺賣，夠吃用就行——當然是低標準的——沒田螺的時候做點小買賣，也是這個標準，三天打魚兩天曬網。遇到不順的時候連吃的都沒有，只有找親戚借。老婆都被他這種行為嚇跑了，一去不回。但他特別會吹牛，撒謊騙人比造假賣貨的還厲害，逼真的程度簡直是“呼之欲出”。據說他老婆就是被忽悠得手，生米煮成熟飯後帶回來的。有一段時間，外地的騙子都探聽到他這方面的本事，特意來請他共事，他拒絕了，說是懶得操這個心。

還有個女懶鬼，長得白白淨淨的，也不難看，還挺豐滿。喜歡她的人也很多，可她就是不結婚，光處朋友混吃混喝。都三十多歲了，還從未下過地幹活，除了在哥哥弟弟的菜園子裡拔蔥拔蒜摘菜吃。哥哥弟弟卻和她相反，勤勞能幹，家裡殷實，被她佔不少便宜。妯娌之間，共同的討厭鬼就是她，但很無奈，哥哥弟弟很強勢，老護著她。所以，嫂子、弟妹拿她沒辦法。有人說，她之所以這個樣子，就是家裡慣的。

以上說了六種情況下的思維方式，只是眾多類似表現形式中的代表。城市、農村都有這樣的人。如果不改變的話，肯定是一事無成！最後害人害己，主要還是害了家人。但願他們，其中一大部分是一時還沒有醒悟，而不是已經成了不可改變了品性與習慣使然。