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  • 1 # 半坡梅

    這主要考驗醫者的道德和經濟價值觀。就算醫者沒做到"仁心",他依然可以把"醫者仁心"奉為自己的人生信條,並且堅定不移地朝這個方向努力。

  • 2 # 櫻艾琳

    在當前這個花花世界能夠保持這份“仁心”確實很不容易,但是並不是做不到,這需要我們付出努力才可以。

    我們身處在這個物慾橫流的社會,在各自的工作崗位上工作,由於工作涉及的問題,難免會遇到各種各樣的誘惑,能夠克服這種誘惑的人確實很不容易,他們為了自己的良心,為了工作的公正廉明,這就是我們所要保持的“仁心”。不能抵擋這種誘惑的就會將我們所說的“仁心”遺忘了,隨之墮落下去,最後走向滅亡。

    我們要保持“仁心”,需要做很多努力。首先我們要有職業道德,有正確的人生價值觀,有自己的人生格言,明白自己的目標。其次,我們要遵守自己的本心,剛正不阿,潔身自好。最後,需要我們要敢於直面黑暗,敢於同腐敗勢力做鬥爭。

    堅守“仁心”很不容易,但是我們只要不忘初心,才能夠方得始終。

  • 3 # 李287275412李澤祥

    不可只怪大夫,主要是規定。我也許用詞不當,我想講一個是創收,要給人員加收益。出現過度檢查,過多或加好藥,增大個人出錢。這裡矛盾難解決,一個醫生要念多少年書,要擔多大責,若干別項工作收入多少,因同學可有高薪。

    當下只要認真醫病,適度檢查就是個好醫生。至於紅包也許我理解不太對頭,家屬心意,有錢儘管出,但醫生要一視同仁,好好盡心看治各類病人。在農村一赤腳醫生對我講過,菸酒花費全有錢人出,太窮的還搭藥貼錢,是醫者好心。

  • 4 # 拇指向上

    一邊是道義仁義要求要醫者仁心,

    一邊是醫院創收要求要考核醫生,

    不知道醫改為什麼糾結還不再改

  • 5 # 中醫郝玉林

    作為一名醫學愛好者,首先是要樹立病人痛則己痛的思想,心中裝著的永遠是患者的疾苦,要用為人民服務的宗旨來武裝自己。

  • 6 # 糊塗假聰明

    道德品質是建立在物質基礎之上的,史上仁心仁術都很玄乎,只有當今的公立醫院有仁心仁術的醫護很多,人只有在基本生活一生無憂,收入穩定的前提下,才能實現一顆不為利的博愛之心,還有醫院的制度管理規範。但當前的社會風氣浮躁,有名有錢就受追捧,受尊重,也有個別效益不太好的科室害人謀財的現象。個體行醫者若不為錢說實話,自己生活都有困難,名聲也不會太好,凡社會上的名醫神醫,一般都是騙子。只有嚴格技術考核,加強制度管理,規範價格,公開透明,強化責任等,實現所謂的醫者仁心才比較靠譜。

  • 7 # 董大叔的生活

    我認為每個人都有仁之心,只是很多人不願意呈現,也是受外界因素的影響,如果能做到日三省吾身,時時勤拂拭,保持那顆仁心的呈現,無論做何種職業,都是問心無愧的!

  • 8 # 縱深968

    醫者仁心是中國古人對中醫的高度評價和希望,就是說,凡醫生都有一顆善良的心,事實也是這樣。我對當前市場經濟下的醫者醫仁心是這樣認識。醫生是以治病救人為天職的,但市場經濟是以掙錢為天職的,在市場經濟下全國所有的人都在掙錢,開公司也在掙錢,打工也在掙錢,不能說醫生就不能掙錢?何況政府對醫生的政策也是市場化。但是,醫生掙錢必須要把病人治好這才是目的,為了錢同樣治好一個病人,其方法就大不同了,比如我們吃飯一樣。兩個饅頭也是把肚子吃飽,一頓滿漢全席也是把肚子吃飽。所以治病也一樣,學喜來樂一樣三兩小方法也能把病治好,吃人參鹿茸,住院一個月所有檢查全到位也能把病治好。所以在市場經濟下的醫生,只要能真心為患者治好病就有仁心,醫德。其實,醫生的仁心是與金錢沒有關係的,不管你收錢多少,仁心都是醫生本身所具備。不需要懷疑醫生害人,醫有割股之心永遠是這樣。如果人們需要用很少的錢又能治好病,鍾南山院士的提議最好,醫療必須迴歸公益。實在說,國家出手醫院的高收費是可以控制的,但必須保證醫生有飯吃。

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