按理說是沒錯，但你得考慮皇權，皇帝希望編史來證明前代昏庸不義，現代是接過前代的旗幟。所以每一代當朝歷史對前代會有一定的抹黑來加固當今皇權。但是對前前代也就是隔了代的可能就比較理智了，皇帝也不會太過在意，除非皇帝討厭某個歷史人物，或者某個人的政策不適合當世。那可就不可避免的會出現一頓騷操作。

單就歷史來說它是一個物件（很客觀很物質），但也因為它是記載人，同樣也因為人的加入就會存在一些變數。人類情感上的變數，利弊的變數。

我這麼說可能不好理解，舉個例子，你看我們記載除人之外的生靈說話色彩濃重嗎？冷冰冰的，非常之客觀。比如動物世界，毫不作偽。但是當我們想要讓某些孩子明白某些動物對我們有好處時，我們就會有色彩的誇它們。牛、羊、雞、豬、貓、狗等動物好啊，它們是人類的好朋友，不廢話麼，他們能給人類創造價值，又能吃。不會有一個人會反對去說不好。所以很多話語色彩是因人而存在的。人類其實是天地間的一個變數。動物不會自取滅亡，但是人類卻可以，他們可以把自己作死。

他們只是尊重歷史，但是為了活著和吃口熱乎飯。該改變還是得改變。這種行為是善還是不善？說善有善的理由，說不善有不善的理由。他們只是為了活著。

但是說在能保證自己活著的前提下，那做歷史一般就是正兒八經的像個文學工作者。編史是整個上層都要過眼的並不是一個人自己完成的，有地方不合理還需要改。所以你也沒別的歷史學家是單個的某個人。每一個朝代的編史，其背後不僅有皇帝還有文官集團，皇帝要求正義身份這件事和文官是相同目的的。不過後者為了名聲好聽，基本上是按事實說話，加私貨有沒有？按理說是沒有。

所以有些時候也別過高抬舉一幫人，也別貶低他們。他們只是尊敬自己，尊敬自己的工作，沒無他意。也恰恰是因人的存在，很多事就變成了一件功利性的事，說不清好還是不好。