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1 # 禪心若蘭
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2 # 國風文化小棧
你好,我是國風
釵黛還真是一體的,就如同甄寶玉和賈寶玉是一體的。通通是相對的。
無論作者如何濃墨重彩的描寫了那段可歌可泣的歷史。但是自身的影子卻是難能逃出。賈寶玉雖然影射了一朝王權。但賦予的其鮮活的靈魂的確是作者自己,所以不可乏的自身的一些經歷以及個性多少會體現到這個人物身上。
所以書中出現了甄寶玉和賈寶玉。甄寶玉即真寶玉,即是作者真實的自己。賈寶玉即假寶玉,也是作者理想化的自己。所以作者唯唯諾諾的苟活於人世,非常的憋屈。但是內心那個充滿真性的寶玉始終為死。即使世道無解,他也是選擇歸於世人看似虛幻的理想國度。為了真性情,赤子之心。寧願赴死!
釵黛一體也是一樣的。薛寶釵的原型是真實存在於現世的曹公的妻子。每天為著經濟仕途,功名利祿嘮嘮叨叨,眼中只有俚俗之事。雖然有著如花美貌,卻難飾陰險毒辣的心境,唯利是圖的本性。但對於苟盈於世的曹公,他本身是看不慣這樣的妻子。又能如何?自己還不是營生於這樣一個利祿之世上!
所以作者幻想出來的另外一個理想化的愛人。這個人就是林黛玉,一身高潔清雅,超凡脫俗。又同懷一片赤子之心,忠貞之志。絲毫不沾一點人間煙火的仙子形象。
當然,這樣的林黛玉也是不可能存在於這個濁世上的。所以,她最後的歸宿也只能是作者心目中的理想世界。而作者的理想也是追隨這樣一個愛人同歸那個虛幻而又無塵的理想世界。
我認為代表了芸芸眾生出世和入世的兩面。當然這裡有很大的個體差異。有的更接近黛玉;有的更像寶釵。有的一半一半。