雲中答題，相互學習。

封神中，闡截兩教本屬一家，皆出自鴻鈞門子，最後卻演變成，敵我雙方兩個不同的陣營。

真乃本是同根生，相煎何太急！

雙方皆使出渾身解數，打的可謂是如火如荼不罷不休。從玉鼎真人為徒弟哪吒出頭，收了石磯娘娘拉開帷幕，到萬仙陣以截教全軍覆滅而宣告結束。

截教，掌門人是通天教主，修成混元大羅金仙，與闡教當家掌櫃元始天尊平起平坐。又是鴻鈞的愛徒，畢業時，在分寶巖上將大量先天珍寶都贈於了通天。

比如，趙公明將闡教眾高手，打的倉皇逃竄的定海珠。九曲黃河陣三宵活捉闡教十二金仙的金蛟剪與混元金斗，以及誅仙陣時非聖人不可抵擋的四口先天寶劍……

截教門徒從道行上，幾乎也都不亞於闡教眾人，像多寶道人、趙公明、四大聖母、以及三宵等人。這裡看趙公明出場對燃燈說，吾道你知，你道吾見。又云:

混沌從來不記年，各將妙道補真全。當時未有星河鬥，先有吾黨後有天。

由此可以看出，截教弟子的修行道行與闡教高手應該是不相上下。而從門徒數量上看的話，截教是廣泛分佈多如牛毛，遠遠超越闡教。

師父通天教主與元始天尊平級，截教法寶皆是先天之物厲害無比，門徒道行也是半斤八兩，人員數量自不必說，兩教對陣如此強大的優勢，為何截教最終，卻落了個全軍覆滅的結果呢？

原因有以下幾點:

一、

常言道，道高一尺魔高一丈，但無論你魔高几丈，卻最終也是邪不勝正，這是恆古不變的天理，人神守之！

雖說截教同樣出自鴻鈞門下，並非邪魔外道之類。但教主通天明明知的又明明犯著，聽信讒言逆天行事導致魔由心生，逐漸由正走向了邪。

這是截教失敗的根本原因。

二、

有道是，得道多助失道寡助。通天與眾弟子逆天行事，屢屢阻礙明主武王伐紂。縱然門徒眾多也是孤軍頑抗，危難之中沒有任何外援相助。

而闡教順應天道，儘管門徒稀少武器裝備一般，但危急中外援源源不斷，故爾每次遭受到截教的發難，總是能化險為夷。且都是封神中重量級的人物，有太上老君、女媧娘娘、西方聖人、以及火雲洞三聖。

三、

截教自身的因素。兵不在多而在精，將不在勇而在謀。截教雖說門徒甚多，但都是些披毛帶角之人，溼生卵化之輩。縱然修行道行高深，然皆根性不正。

再看闡教十二金仙，不僅修行精純，個個都是正道善良之輩。不然也不會進入昊天上帝的法眼。

從對陣指揮來看，無論是破十絕陣還是誅仙萬仙陣，坐鎮的燃燈也好元始也罷。闡教都事先周密安排井然有序。而截教則單憑意氣用事毫無章法，萬仙陣後更是樹倒猢猻散亂作一團。

以上三點綜合起來，就是封神大戰中，截教失敗的具體原因。

透過封神闡截兩教的爭鬥，我們可以得出這樣一個結論。就是奪取勝利的關鍵不在於武器裝備的精良，或者對方勢力的強大。而是看你堅持和所處的立場。

如果你堅持的是正義，即使面對強大的敵人也會贏得勝利。如果站在邪惡的一邊，縱然多麼的不可一世，也只是暫時的猖狂，終究會被消滅。

一切反動派都是紙老虎。

當年建國初期，我們百廢待興一窮二白，西方列強以美國為首的聯合國軍，出兵侵略北韓，意圖越過三八線。面對武器裝備精良技術強大的美軍，我們毅然奮起，志願軍雄赳赳氣昂昂，跨過鴨綠江保家衛國。

最終取得了勝利，就是因為，我們走的是正道，行的是正義之舉。

所以，記住一句話，自古邪不勝正。這是天道，人神共守之！

這是歷史的必然選擇，有這麼一句話，叫“邪惡終究戰勝不過正義”，截教教義為大道五十，天衍四九，萬物都有一線生機，講究有教無類，凡有向道之心皆可入教。所以在當初選擇弟子時只看其適筋骨，不看其品行。所以一些邪門歪道在截教大行其道，截教仙人不是披毛戴角之人，就是溼生卵化之輩。他們本身作孽太多，註定了滅亡敗北。

個人認為，元始天尊的法力雖然略高於通天教主，但闡教的實力卻不如截教。一個教派的實力，不僅在於教主法力的高低，更在於門徒數量與法寶厲不厲害。很顯然，截教門徒實力遠甚於闡教。

截教弟子人數眾多，在量上遠超闡教，即使在質上也遠在闡教之上。通天教主的徒弟趙公明、三霄娘娘均是三界一流高手，即使他的徒孫餘元、聞仲也法力高深，不輸闡教二代弟子。可以說，截教的綜合實力可以全方面碾壓闡教。

截教失敗的直接原因，是太上老君和西方教的干涉。太上老君是元始天尊的師兄，也是通天教主的師兄，手心手背都是肉，他為何不幫小師弟通天教主，卻幫二師弟元始天尊呢？

因為通天教主不會“做人”。通天教主仗著實力強大，對師兄太上老君不夠尊重，而元始天尊卻處處奉承太上老君，且刻意在太上老君面前表現得矮一截。比如三霄娘娘擺下九曲黃河陣，元始天尊逛了一圈，卻不破陣。徒弟們不解，元始天尊笑道：“此教雖是貧道掌，尚有師長，必當請問過道兄，方才可行。”

連破陣這種事情，元始天尊也要先請示太上老君。太上老君能不喜歡元始天尊這個師弟嗎？反觀通天教主，別說他自己，連他的徒弟對太上老君也不夠尊敬。這顯然是受他的影響。太上老君下界破陣時，碧霄娘娘居然毫無顧忌：“各教所授，那裡管他！”瓊霄更是膽大至極：“但他進此陣，就放金蛟剪，再祭混元金斗，何必懼他？”

竟敢如此挑釁師伯，目無尊長，太上老君即使不想對付截教，也要幫通天教主教徒弟如何做人。於是，太上老君一怒之下，協助元始天尊破了九曲黃河陣，並將三霄娘娘打死打傷，這也算是給通天教主一個教訓。

通天教主真不應該怠慢師兄太上老君，事實上，截教眾多法力高強的門徒或盟友，均是被太上老君或其朋友收服。除了三霄娘娘，通天教主的大徒弟多寶道人，也是被太上老君收服。而截教的盟友，聖人之下最強大的孔宣，是被太上老君的朋友西方教教主準提道人收服。

如果通天教主目有尊長，即使太上老君不協助截教，保持中立，元始天尊一人未必能破九曲黃河陣，多寶道人和孔宣也不會被收服。十二金仙在截教高徒面前也是不堪一擊的，所以說，截教輸在了“做人”上面！

封神演義所宣揚的是一種道家思想，所謂順天者逸，逆天者勞，截教敗在他站錯了隊，他的門徒都站到註定要滅亡的殷商一邊，而闡教門徒都站在西歧這邊，試想想，女媧娘娘和鴻鈞老祖這兩個天界大老闆的法旨，你還與他對著幹，會有好下場？

在《封神演義》中，封神榜是三教聖人太上老君、元始天尊、通天教主所共同籤壓所定，其中截教通天教主雖然是闡教元始天尊的師弟，但是通天教主有教無類，故而他弟子門人眾多，有萬仙來朝之譽，並且其坐下弟子的修為並不一定比闡教十二金仙差，同時他還最得其師父鴻鈞道人的疼愛，得到的法寶多、也很厲害。

然而就算截教門人多，門徒修為高、法寶多也厲害，但是在封神之戰行，截教卻損失慘重，經萬仙陣之後，曾經有萬仙來朝之譽的截教亦不復如前之輝煌。

那《封神演義》中，截教實力整體實力並不差，為什麼會敗呢？

首先，在《封神演義》中，注重一個天數，不管有多大實力、地位，都難違背天數，可謂是最終敵不過天數。

《封神演義》的天數就是商亡周興，闡教是助周，其最終得以勝利本無可厚非。而截教是保商，商朝的天數是滅亡，那保商的截教又如何能不敗而長久呢！

畢竟截教違背天數、逆天意而行保商，在大勢所趨的天意之下，就算截教弟子實力、修為、法寶如何強大，最終都是會失敗的。

同時凡封神榜上有名的人，皆不能逃，截教門人多，但榜上有名的也多。這些人註定是身死的。

其次，《封神演義》中，除了鴻鈞道人外，就是太上老君、元始天尊、通天教主、準提道人、接引道人等幾位聖人了。

所謂聖人之下皆螻蟻，比如孔宣有聖人之下第一人之稱，他的實力強大，連燃燈、陸壓都不能勝他，可見他實力之強，但就算如此，他在西方聖人準提道人面前，還是隻有被收服的份。

如此，在《封神演義》中，可謂是聖人之下皆螻蟻，封神之戰就是闡教和截教之爭，但元始天尊是一個護短的師傅，常常會親自出手幫助他的弟子，但通天教主親自出手的卻很少。

截教中除了通天教主外，其他截教門人有的修為、法寶的確很厲害，比如趙公明、三霄仙子等。他們曾打的闡教門下無還手之力。這時護短的元始天尊就會親自出面教訓、制服對手。

對手雖然修為、法寶很厲害，但只要不是通天教主親臨，那在元始天尊面前不過螻蟻，在高的修為、在厲害的法寶對元始天尊都沒有用，如此有怎麼會不失敗呢！

最後，隨著截教弟子不斷被殺被抓，再加上了通天教主手了門下弟子的挑唆，最終他動了無名之火，決定要教訓下闡教門人，為自己弟子出氣。

通天教主之後先後擺下了誅仙陣、萬仙陣，又是自己親自主持、再加上了有強大的法寶，看上去威力很大。事實的確如此，不僅元始天尊不能破，而且元始天尊加上大師兄太上老君也不能破。

但太上老君、元始天尊卻請來了西方二聖準提，接引道人。本來他們五人都是聖人級別的人物，之間的差距並不大，可謂是平分秋色。如今通天教主雖然分別仗著有誅仙陣、萬仙陣的威力，但他一以對四，重要的是他的四個對手都是聖人級別的人物，如此通天教主又如何取勝的。

至於截教其他門人和法寶，雖然修為高、法寶強，但還是那句話，聖人之下皆螻蟻，他們面對五大聖人的對陣，雖然有心幫助通天教主，卻根本是幫不上手。所以說到底還是通天教主和太上老君、元始天尊、接引道人、準提道人的對戰。

通天教主面對如此強大的對手，結果就落敗了，當通天教主落敗後，就是截教的精神、實力支柱倒了，可謂是兵敗如山倒，結果截教在萬仙陣中，被殺被抓不計其數，最終截教在封神之戰中是失敗了。

封神小說中，截教門徒道行高深，法寶厲害這是事實。若論單純的比武鬥法，闡教也確實不抵截教，但最終結果是截教敗了，既不是截教道行不高，也不是截教法寶不厲害，而是截教敗給了天道規則。

天命無常，惟有德者居之。這是天道規則，也是太上老君、元始天尊、通天教主、準提道人和接引道人等聖人共同擁護認可的準則。

紂王失德，為殷商之滅，種下禍根。

殷商紂王先是在女媧宮褻瀆女媧娘娘，又聽信逆臣讒言，招蘇妲己進宮，而後造炮烙殘害諫言忠臣，又造蠆盆殘害宮人，建酒池肉林，醉生夢死，建鹿臺揮霍無度，加重百姓負擔，民不聊生，致使殷商朝歌失德失政，三綱五常敗壞，為殷商覆滅，種下禍根。

武王實施仁德，西周當興。

而此時，西周武王，修身立德，實行仁德，任用賢才，萬民安樂，三分天下，周土已經得二分，八百諸侯，悅而歸周，正是順應天時，商滅周興。

正當時，闡教門徒殺伐臨身，需度紅塵殺劫；昊天上帝又命十二仙首稱臣；故三教共議封神榜，為天庭選拔、補充神職人員。於是，各路仙人借商周之爭，展開封神大戰。

以姜子牙為代表的闡教門徒，順天應時，擁護西周；以聞仲為代表的截教門徒，違反天道，助紂為虐。

也正如，明•馮夢龍《警示恆言》第二十五卷所說：

“自古道，吉人自有天相。”釋義：天佑善人（這裡指擁有仁德的周武王），即好人會得到上天的幫助。

在聞太師請來金鰲島十天君用“十絕陣”對戰西周時，闡教十二金仙不請自來，助周武王破陣殺敵。

如果說，十天君道行淺薄，法寶無力，又不自量力而被闡教門徒所殺，則是咎由自取。

那麼，趙公明和三霄等人道行高深，且法寶威力強大。趙公明的定海珠曾讓闡教副教主燃燈道人吃盡苦頭；在九曲黃河陣中三霄用混元金斗削去了闡教十二金仙的頂上三花和胸中五氣。而趙公明和三霄如此修為高深，法寶強大，卻不懂得規避天道規則，反而意氣用事下山助紂為虐和闡教一決高下，雲霄和碧霄更是囂張跋扈，對當師伯的元始天尊無禮，最終三人均被送去封神臺。

在這裡我們也不能說是太上老君和元始天尊以大欺小，他們也是在維護天道規則，懲罰助紂為虐之人。就如陸壓道君所說：“凡大法之人，自有大法之人可治。”

所以說，整個封神小說中，也不是截教門徒道行淺薄，更不是法寶不行，只是因其不識時務，違背天道規則，逆天行事，敗於封神大戰。