回覆列表
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1 # 阿鵬詩書
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2 # 崇賢服義
我是不是可以理解為範笑歌是指文人書畫代表本質，而民間書畫無法代表中國書畫的本質呢？
由於俗人有了發言權，就使俗物排擠雅物，從而讓後人欣賞力降低。
範笑歌國畫《黃河》區域性
範笑歌老師的書畫基本是雅俗共賞的。
範笑歌行書
範笑歌現代書法
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3 # I中國山水畫王詩暉作
文人的書法於書畫是有所區別的例如八大山人的繪畫和實力派繪畫有很大區別八大山人用黑用筆非常到位精妙董源和四王山水作品實力毫放寫生派天人書法和書畫高雅三青爽畫面簡單藝術水平較有修養請閒感覺而實力派書法書畫壯咆大氣筆墨粗毫很有一派氣壯山河雄偉畫卷o
中國書畫之道，追根溯源在於表達個人思維境界，意趣品性，理想追求，是一種形象藝術。自古中國文人肩負著一種文以載道，修身養性治國平天下，文以治國的情懷。文人字和文人畫的出現與時代演變是緊密契合的，特別是魏晉之後，更是體現文人風度的重要載體。比如王羲之《蘭亭序》等作品出現，更加體現了字為心跡，畫為心聲。藝術上也出現了以字畫鑑賞其人的風潮。王羲之的風流俊逸是晉時風氣，。顏真卿的從容大度，柳公權的嚴密正直，形成唐時“顏筋柳骨”氣象，畫上也出現王維“雪中芭蕉”等超脫於現實的意象傑作。宋以後，蘇軾等人更是開闢了理趣之風，書法字畫簡直就是文人墨客的招牌名片，當時詩書取仕的大環境使文人字畫達到了頂峰。到了現代，毛澤東書法氣象雄渾，千年難遇，與其文人書生的修養密不可分。總之，文人字畫是中華文明血脈傳承的重要組成部分，應該加以傳承與發揚。