《水調歌頭·明月幾時有》

宋·蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

這首詞是作者在密州做官時，蘇軾是較早將“題序”引入詩歌的詞人，用序來交代詞的創作緣起。本首詞前的序就交代了蘇軾由於在中秋夜，喝酒賞月本是歡樂的事，但是弟弟蘇轍卻不在身邊，因此作詞寄給遠在他鄉的子由。在這首詞中可以感受到蘇軾感性與理性的交織，以及由己推人的偉大。

詞人醉酒望月，不僅向青天發問，明月是什麼時候有的？接著化用詩經“今夕何夕？見此良人”的詩句，再問：今天是什麼日子？為何明月如此皎潔。禁不住對天宮的想象，詞人產生乘風歸去的想法，又想著和人間比較，又如何呢？詞的上闋是詞人奇特的想象。李白是“詩仙”，蘇軾被稱為“坡仙”二人在氣質、才華上是相似的，他們作品的風格都是普通人無法效仿的。

下闋的“轉”和“低”是極其傳神之筆，將讀者思緒由天上拉回人間，再縮小至“朱閣”“綺戶”處，這些雕刻精美的窗戶是閨門居處，所以下面的無眠者也並非詞人自己，而是在這般佳節良夜裡，輾轉反側的人。人間總是難以預料，生離死別是不可控制的，可是月亮呢？為什麼在人們離別時這麼皎潔呢？

這是詞人的感性佔了上風，也是情到深處的不自覺語。但是接下來理智讓詞人發出感慨，人的悲歡離合、月的陰晴圓缺都是正常現象，自古以來就是如此。既然你我分處兩地，那就讓月光帶著我的思念，到達你的身上吧。

《水調歌頭》蘇軾

明月幾時有? 把酒問青天。不知天上宮闕，今朝是何年。我欲乘風去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉珠閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓? 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

[賞析]

這是一首望月懷人之作。中秋之夜，遠謫密州的詞人把酒賞月，圓圓的月兒引起詞人對弟弟蘇轍的深深懷念。詞人馳騁想象，創造出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界，抒發了自己對理想世界的嚮往，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味。

上片把酒問月。"明月幾時有? 把酒問青天"，這兩句化用李白的《把酒問月》詩"青天有月來幾時? 我今停杯一問之"而來，點明飲酒賞月。

面對著浩渺宇宙，詞人繼續發問:不知天上宮闕，今夕是何年? "將自己對明月的讚美與嚮往之情推進了一層。"我欲乘風去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒"，這幾句寫出了詞人徘徊於出世與人世之間的矛盾心理。幻想中的仙境引發詞人的出世之想，但經過再三考慮，還是留戀人間的溫暖。

"起舞弄清影，何似在人間! "人間自有可樂處，在人間也可舞出不一樣的境界。這兩句寫出了詞人月下起舞的飄逸之姿，反映出他樂觀曠達的生活態度。

下片對月懷人“轉珠閣，低綺戶，照無眠"寫離人:中秋佳節同自己一樣不能與親人團圓的人不知有多少。轉、低、照三個字寫月亮的移動順序，一字不可動。

"不應有恨，何事長向何時圓"，這兩句以埋怨的語氣發問，看似無理，卻襯托出詞人對胞弟蘇轍的無限情意，以及表現出了對離人們的深深同情。

在情與理的矛盾衝突中，詞人最終還是清醒地把握住了現實，道出了一個永恆的真理:"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。“詞人個人的離愁在這一刻得到了消解，卸下了心事的他向人世間發出了最美好的祝願:"但願人長久，千里共嬋娟。"既然人間的離別是難免的，那麼只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以透過普照世界的明月把兩地聯合起來，把彼此的心溝通在一起。

這首詞堪稱中秋詞之絕唱，胡仔《苕溪漁隱叢話》高度評贊說:"中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢"。

品該千年古絕詞

巜水調歌頭》蘇軾。

這是一首月夜獨酌，懷念兄弟之作。

我端起酒杯問天，明月是什麼時候開始有的？不知天上宮殿，今晚又處在哪一年？

我想乘著風回到天上，又擔心那裡宮殿位置太高，經受不住高處的寒冷。起身舞蹈，影子在月光下襬動，境界超凡脫俗，哪裡像人間？月光轉過樓閣，映入門窗，照見失眠的我。明月不應對人懷恨，那又為什麼要在我和弟弟分離兩地期間，經常變圓，引人傷懷？人總會經歷悲傷、快樂、分離、相聚，月亮也會經歷陰天、晴天、變圓、變缺、這種事情，自古以來難以十全十美。只希望親人平安，即使遠隔千里，也可以共享這美好的月光。